第76章 來者危害公共安全罪

公共安全大於天，放火決水放危險。

恐怖之下有極端，方寸之地棲祖先。

人進入了更高度文明的社會，能不能忘了歷史呢？在歷史中受苦受難的人，多希望自己能擺脫苦難，田紅想不出來。在他的世界裏，樹是最值得心疼的。田紅說：“樹是守護世間的。”作家看不出樹對世間的守護，只覺得樹是幾十萬物種之一，並不見得有多偉大。作家看《中華人民共和國刑法》第二章，危害公共安全罪里，記載着兩個字——毀滅。

田紅的思想很難看出什麼極端點，他的媳婦差點跟別人跑了，他也只是哭一哭，對着樹一頓感情輸出而已。試問，跟你共同孕育新生命的人都離開了，不是挺悲哀的嗎？纏着顆樹，樹又不能跟人生孩子，田紅為什麼愛樹不愛人呢？田紅解釋說他沒有安全感。作家覺得田紅是清心寡欲了，沒有太多念想而已，仔細想想，樹和人，或許真的能溝通？“獨木難立，群木成林”、“樹大招風”、“木秀於林，風必催之”等等人生哲理都跟樹有關，這些哲理怎麼來，看樹看來的嘛。

田紅的交際圈很小，樹是他能找到的最值得思考的事情之一。這樣的生活態度，在作家看來過於求穩，相信田紅也如此認為，不然六十多歲時為什麼要做一些奇怪的事情，嘆息自己“此生虛度”呢？比起田紅的穩當，作家更喜歡頑皮的人，不過，頑皮的人沒有正確的思想，就危險了。如果田紅都能說自己沒有安全感，作家更認同每個人在公共環境裏，都很難找到安全感。每一個陌生的事件，都對人的精神進行着考驗，每一分每一秒都變得不同，人會焦慮，樹也如此。田紅眼中的樹，每一天都不同。作家眼中的人，也是一樣。

來者往往與己不同，就像樹往往隨風飄蕩，隨四季變化。樹是隨環境改變的，隨春夏秋冬改變的。按照作家的理解，人是隨環境改變的，隨生老病死改變的。田紅愛樹，愛和老樹做朋友，他說：“人和樹，最大的共通點，都隨環境改變自己。除了人和樹，世界上幾十萬物種中，大多數都隨環境改變自己，為什麼不說全部？在物象、心象之上，還有人看不到的道之象。道之象從物象中尋找出來，是物象之外的萬物法則，人類里終究還沒人能完全明白……”一個老人痴迷於行為藝術，尚且有這樣的發言，作家還是認可這類思考的價值的。

樹的安全，是田紅最牽挂的事。好在，樹是安全的，田家村也是安全的。田家村多少年了，從來沒有出過犯公共安全罪的人。只因田紅有時把人也當成了樹，沒事就跟村民進行溝通，並儘力解決村子裏大大小小的矛盾。當樹容易着火時，田紅會想村子是不是會着火。當樹開始乾枯時，田紅在想村子會不會缺水短電。這些簡單的小事田紅想得多了，把可能發生的安全隱患也考慮得多了。村民們個個不覺得自己傻，為什麼要一直被田紅提醒怎麼做人呢？當人們把公共安全當成了自己的事情，田紅基本上不用再做多餘的事了。

自動駕駛技術成熟后，除了部分類型的車還是人工操作，已經很少出現交通事故了。航天器材操作簡單化后，村子裏太小，沒法擺弄太多，除了幾個給農作物噴農藥的飛行器，沒什麼能飛的東西。飛行器被鳥搞壞過幾個，撞過幾次鳥窩后，已經很少出現飛行器事故問題了。村民的傢具都是智能傢具，任何情況都能即時查看，沒發生過什麼爆炸，火災。村民們都有各自健全的人格，

有自己的思想。在高素質表現下，村長的職位早早就該被取消了，但是，田紅的情況令村民擔心，害怕他變成極端人格，就哄着他過日子，由着他跟樹做朋友，這是田紅不知道的。至於槍支彈藥，在村子裏顯得多餘有。之前村子裏小孩很喜歡玩玩具槍，沒事拿着“愛槍”打鳥打魚，最後發現效率低不說，還沒劍玩起來帥，就沒人考慮偷摸搞什麼武器研發了。不單單是嚴管嚴控，能配合田紅工作的人，積極為田家村做貢獻的人，讓田家村的安全得到了保證。村子裏有個學化學的人，一次在家裏無意間搞出了有毒氣體，被智能傢具救了。後來，小化學家被村民送去研究院了，他還是有志氣的，不斷努力，最終他成全了自己。

田紅眼裏的世界很小，他說：“環境的安全有樹，人類的安全靠文明。”作家覺得人類古時候之所以能成為萬物之尊，主要還是文明進展得快。可惜田家村幾十年只出過一個化學研究員，對公眾文明的貢獻少得可憐。田紅這個村長又不擅長人工智能，除了編一些不怎麼入人眼的詩句，畫點風景圖，就沒什麼本事了。說起來，田紅一面研究詩句、美術，一面勤懇建設村落，倒有文明人的幾分神采，可惜不夠。有個愛背書的人，把文明定義為書本里的故事，逢人便講。聽的人多了，覺得不值錢，就沒人愛跟他聊了。

公共安全被定性為問題的時代，過去了多少年，七十歲的田紅想不起來。危害公共安全的罪人，村子裏出過沒有，七十歲的田紅也想不起來。作家和田紅聊了很久，發現明明在想來者危害公共安全罪的問題，卻一直找不到重點。