伊始二

雖說在領域內施法者可以掌握範圍內生靈死，只不過僅限於低級生物和與之境界相差較大的情況，若是六等修士在此領域內就像螻蟻一般。隨着對方的境界提升，領域只會產生壓製作用。至於對守衡者而言僅一會的工夫就適應了，他勾引天地法則將收服黑龍獄火煉化成了一隻通身熾紅、鼻孔冒煙、蹄踏火雲、雙角鎏金、尾巴如鞭、銅鈴血目的火麒麟。天道只能干預而不能控制世間的發展，因而守衡者並不能使用六界中的能力，卻可以借用天地靈氣和法則創造萬象生靈。

六界星域還存在着千奇百怪的獸族，它們死後不入輪迴、也無法淪為鬼族，只能通過千萬年的修鍊、奇遇和其他高等種族的培育下方可開啟靈智。即使開啟了靈智，可以運用靈力、神通往往也是作為其他種族的坐騎、寵物、輔助工具，可以通過一些秘術化為人形。野生的獸族通過締結契約能夠成為其它六族（人仙神、鬼妖魔）的戰獸，是戰鬥中不可小覷的存在。根據戰鬥形態和靈力可以分為一星到九星的等級，因資質和生存形態的不同，自然生長的情況下，同個獸種在有生之年可以達到最高等級基本是一樣的，不同的獸種有不同的等級桎梏。

例如，像羅宇森林的中型野虎在壯年期可達到六星境界，境界並不是固定的，在受到重傷和衰老時境界會往下跌。像嚙齒目中小體型的野躡兔最高境界是二星。野外森林中獸族境界的桎梏不取決於體型，是來自它在叢林法則中食物鏈系統中的位置。生命會尋早出路，弱小的種群也是會誕生出具有特異性的個體，加上被其他人族等馴化和培育后，壽命和境界都會發生不可預估的變化。甚至孕育於天地造化的五行元素會產生一定靈智的，像火麒麟這類元素生物的本源就是誕生於火山、沙漠等酷熱地域的靈火，靈火經過各種機緣不斷演化為擁有靈智的火麒麟。而守衡者作為天道的化身，有着自己演化元素本源的神通，這才能夠生生地將地獄火的黑龍煉化為靈火麒麟，所改變的不是形態，而是本源，將單純的火元素轉化為具有靈智的。

火麒麟張開足以令人膽寒的盆口獠牙猛然對着枯樹噴出了靈火，枯木被點燃后隨即化為滿地焦灰，魔尊一股危機感油然生起緊接着操作領域將靈火壓縮成了拳頭大小后注入九州大陸極北地區的九幽寒冥火，九幽火的陰寒之氣成功熄滅了靈火。見狀火麒麟咆哮着向魔尊撲去，守衡者欺身上前，百步的距離就像一步似地輕鬆踏至，人快劍更快，在守衡者出現在魔尊前早已劍光掠影。魔尊防禦一人一獸的進攻雖沒有處於下風，但是卻更加消耗靈力，領域的範圍有所縮小。陡然間血戟發出一陣血光將對方逼退，這是魔尊以消耗相當一部分靈力製造的靈力爆炸，謂之“靈爆”。但這耗費了魔尊三成靈力，導致領域面積縮減一半。見此，魔族大軍士氣大減，神國將士不僅逐漸穩住了敵方攻勢，甚至開始向城外的敵軍反攻。

魔尊對當下的情形彷彿瞭然於胸，嘴裏念叨着咒語，手中出現的一坨跳動的灰白肉體飛出逐漸化為人形，乍看之下彷彿是從魔尊複製下來似的，除了全身裸露之外並無二致。魔族的身形和大部分身體構造跟人類別無二致，膚色各種各樣，主要以赤紅、棕

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黃、幽藍、碧綠、黑紫、灰白為主。普遍尖耳朵，鼻樑高塌不一，有些種族具備某些獸族的器官，如尾巴、角等，體型也是依不同的種族而論，大多比壯年期的類人族體型高大。

境界一等的強者可以施展名為“身外化身”的神通來創造出一個至多個分身，數量愈多本體消耗的靈力愈多，通過某些神器可實現跨境施展。施術者可以根據需要控制分身擁有本體力量的百分比，具有本體100%力量的分身所消耗的靈力、體力、精神力都會一比一地從本體上抽取、轉移，曾經出現過製造分身過多而導致靈力枯竭而死的案例。

魔族有種秘法：魔胎分身，獲取適宜的胎兒長期用精源、靈力滋養，待成熟時即可轉化為聽命於培育者並且生物體征一致、擁有獨立意識的分身。比起類人族的“身外化身”，魔胎不需要消耗本體的靈力，本身就是一個獨立的生命體，雖說無法一比一的複製培育者的境界和能力，但可以完美繼承其先天條件，相當於可以批量造就有魔尊資質的靈童。不過由於魔胎對於胎兒品質的要求過於苛刻，再加上必須經過長年累月的培育，最終能夠擁有魔胎分身的強者寥寥無幾，每一個擁有者都是地位懸殊的存在。

面對像守衡者這樣神秘的存在，自是不敢託大，儘可能將力量集中起來。魔尊左手的扳指一陣閃爍后一套暗黑的全副盔甲直接將分身武裝起來。雖說三等強者開始就能夠開闢出自己的識海空間能夠儲存物品、能量，甚至活物。魔尊作為二等強者自然會有更神奇的識海空間，不過他生性重視儀式感，喜歡享受過程帶來的樂趣。

魔胎從識海中拿出了一把灰白龍脊槍閃現到火麒麟上空對着頭顱一刺，頭顱散為幾縷火焰，不一會而又復原了。這驗證元素生物免疫物理攻擊，只有靈力才能對它們起左右。元素生物的這種特性稱之為“虛化”，同樣也是鬼族與生俱來的存在形式，類人族的五等境界就可以通過煉虛可進入短時間的“虛化狀態”，往往在危機時躲避致命傷使用，急劇消耗靈力，隨着境界的提升可持續時間愈長。不乏有些低等境界通過法器、丹藥等外物來提高虛化時間，五行相剋、境界差距都會讓虛化的效果打折扣。

在六界星域，武器從靈器級別開始就能夠汲取天地靈氣，不僅提高硬度、韌性、鋒利程度等物理屬性，還能夠儲存靈力作為持有者的後備能源，到最後還會孕育出器靈，相當於這個時代的五、四品武器。靈器以下的武器通過持有者灌溉靈力也能夠發生性質的變化，傳言當器主對武器付出真摯的感情時，即便是普通器具也能與之心靈感應。

灰白龍脊槍就是屬於三品的，分身在使用它攻擊時就抽光其中的靈力，但威力依舊不減。靈力外放到槍體可見藍光泛濫，這是武器在吸收靈力的現象。趁着這個空檔，火麒麟迅速撲過去打斷，分身順勢橫槍在前擋格。熊熊燃燒的火靈力令周圍空氣的溫度升高了幾十多度，直接碰觸到麒麟爪的龍脊槍由於靈力的抵消倒是沒有任何變化。吼！從白脊槍發出龍嘯聲，一股衝擊波將火麒麟逼退到百米開外。

畫面一轉，城牆上戰鬥已經進入白熱化階段

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，由於敵我勢力不對等，即使先前士氣大振，鐵將軍何烈並不覺得戰況有大的變化，目前他一人面對的就是敵方三位差不多境界的魔將。時間回到三十年前，當時的何烈沒有成仙，經過重重仙境考核和度日如年的極端訓練，終於迎來最後一次考驗：渡劫！

以凡人之軀承受天威而不死者，可為仙。仙族擁有作為管理階級的權力：最低級仙籍即有爵位的人都可以食邑百戶，即掌管百戶人族的稅收、有生殺大權、制定製度。因華夏神國以百戶為一里（最小的地區管理單位），因此該爵位又稱之為里邑。也並不是每個有仙籍的人都封有爵位，那些靠外力通過渡劫、受到責罰而被剝奪政治權利的情況都是沒有的。

從古至今不知有多少修士泯滅在天威之下，非大能大志大無畏者，難渡劫。

華夏神國鼎紀二年，越蠻州南部沿海小村-南滶，一位估約十五、六歲，高約五尺，身姿挺拔、赤裸着上半身的少年正專註着用手上的鋼叉捕魚。近處端視，一般人便容易被他稜角分明的臉龐、劍眉星目而驚艷。噗嗤，伴隨着銳器扎進入肉體的聲音，少年的嘴角微揚露出如編貝般的牙齒，此時夕陽正下，照耀着黃膚色的他宛若故神話事裏，英雄贏得戰鬥勝利最後的畫面。一個時辰后，魚簍盛滿着各類大小生鮮，“嘻嘻嘻，這下晚餐有着落，阿爹阿娘可以早點收攤回家吃飯了”。清點戰利品，把剩下的小魚小蝦放生回海里，少年提着魚簍哼着鄉曲飛也似地狂奔至躍龍鎮集市，村莊內並無集市，鎮上離南滶村最近集市有30多里遠。

鎮是鄉的上一級行政單位，華夏神國的行政單位從上到下的結構為：州-郡-縣-鎮-鄉。

沿路雜草、灌木叢生，不乏飛鳥走獸，前不久還聽說有漁民被此間出沒的老虎啃剩骨頭。

少年捕魚的這片海域偶爾會有鬼族侵襲，平時是人跡罕至的。正是如此才會有豐富的漁業資源，魚密度、丰度頗高。這個小漁村除了幾個除靈師和三老（鄉村裡最高的行政官員，分別是“有秩”、“嗇夫”、“游徼”）是六級後期的境界外，其餘都是凡人，實際上有一些另有所圖或厭世的高手蟄居於此，這才讓位處要地的小漁村得以風平浪靜。少年小心翼翼地在叢林邊輕盈地疾步行進，每次都是心驚動魄，過後又是無比僥倖。少年這次依舊幸運，沒有碰上猛虎，甚至連虎聲都未曾聽到過，心中嘀咕着莫非是謠言？

正值初夏，叢林的一切顯得生機盎然，喬木上錯落有致的鳥巢，草叢裏窸窸窣窣不絕於耳，偶爾會有幾隻野兔跑到林邊冒出頭來，似乎在打量見到的新世界。少年心裏縱然有一萬個撲過去逮住野兔想法，但想起父親一再叮囑這片森林的各種兇險，也只好作罷。

出了叢林就是荒間小路，再往上走便能看到一排排或瓦片泥磚、或茅草鐵皮的房屋，目測不下百戶人家。少年的家就在於此，他父親是個忠厚勤懇的人，基本上一天都在勞作，在早上要耕理田地、養雞鴨豬鵝，晚上要釀酒製藥。

待稚嫩的公畜長得差不多時，也會帶去集市出售。

（本章完）