稷下學宮:善惡之辨

稷下學宮:善惡之辨

古話說,天下大勢分久必合,合久必分。自商王失天下起一,武王立周代至今已歷世70餘王合800紀元有餘,到了現下已是群雄並起,分別以七國為首正乃是:韓、趙、魏、楚、燕、齊、秦。這七國連橫合縱,相互之間雖相差無幾但又以秦、齊二國為首。蓋因為齊國東臨蓬萊仙境,兼有混沌之海為天然屏障,可謂天下資源盡出於齊。是以這裏文脈悠悠,有志之士集結於此,又有齊王姜文知人善任,所來之人皆優待之,一時可謂齊國大治,戰勝於朝廷也。

今天正值元宵佳節,齊國臨淄稷下學宮處,卻是展現了一處曠日持久的辯論。只聽東面一文士道:“當今天下,齊王以仁政治於國,因此齊國大治,戰勝於朝廷,諸侯外邦無不四海稱臣,天下有識之士盡皆來此,各地百姓盡稱明君,這正是因為人們天性中嚮往善的緣故啊。”話音剛落,正有一面貌奇偉之人緩緩走來說道:“子輿兄所說雖是至理名言,但有些話語在下卻不敢苟同。當今天下雖齊國以仁政行於天下,然西面尚還有秦國,秦王嬴武雖無齊王仁德,然以法律約束罪惡之人,令其難以作亂,疆場之上士卒捨生忘死,廟堂公卿凡舉薦之人無一庸才。秦法雖嚴苛但秦人無一人逃離自己的國家。由此看來人們喜歡仁德不假,但卻不一定天生仁德,而是需要後天的約束來讓人們領悟仁德啊。”“卿兄所言雖有道理,可是……”話未說完,卻被一麻衣老者攔下,只聽老者緩緩說:“你二人既然都難以辨說過對方,不如就以這天下大勢為棋,看看誰可贏此道統?”二人細細思量覺得有理,拱手道:“就如前輩所言。”老者見事已至此身影緩緩消失,只是在這方天地之間緩緩聽到一聲嘆息,似在囈語着誰的名字。

孟軻、荀況二人聞聽此言也是嘆息。遙想當年,孔聖傳道三千,周遊列國記述收攬典籍史冊,實在是有千秋之功業。后,諸聖為保人族血脈,不惜放下性命身化世界屏障來維持宇宙運轉,以至於各家學術雜亂無章,後輩典籍再無註解。時代變遷,到了今日哪怕是當年的大宗儒學也是分立諸多,這般想來,二人的思想竟是愈演愈烈,確實化虛為實相互交融起來。

這下子卻是引得眾人疑惑了,便見有人出聲道:“兩位先生,明明您二人所講授的大道不同,但為何卻交融在了一起呢。”二人聽后哈哈大笑。只聽孟軻說道:“善是善,惡也是善。我二人雖言語不同但道理相同,所謂樹木雖根基眾多但還是樹木,花草雖枝葉繁多但還是花草”“先生這樣說,學生就更加疑惑了,還請兩位先生解惑。”說罷,躬身作揖認真行禮。荀況一臉笑意,指了指二人的衣服,道:“你這是什麼衣服。”“麻衣啊。”“我這是什麼衣服。”“也是麻衣啊”“對了,你我雖穿着大小不同但都穿衣服,這是同理啊。”說罷二人相視一笑,化風便飄去了只留下一臉困惑的年輕書生。

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醉點春秋

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