（十六）心中的香格里拉（一）
車子往這次旅遊的最後一站駛去。次仁又放起他喜歡聽的當地藏族女歌手唱的歌。公路邊不遠處，一戶藏胞正在蓋房子，隱約還傳來陣陣歌聲。“怎麼那麼多人在蓋房？”王國慶老婆坐在副駕位子，看到右前方蓋房的人那麼多，好奇地問道。“蓋房子是件大事，一家蓋房，全村幫忙，邊夯土邊唱歌，這是我們藏族的習俗。”次仁關了音響，回答道。“我們下去看看吧。”齊林被這陣陣歌聲吸引了，讓她想起童年時，村子裏蓋房也是這樣的場景。
大家下了車，沿着歌聲向蓋房子的地方走去。幫忙的全是村裏的青年，看見有陌生人來村裡遊覽，老遠就熱情地打招呼。次仁用藏話與房主打着招呼。白色的藏房，外牆由上到下向內斜，內牆垂直，像個落地的楔子，楔子中心圍出一個正方形的小院。看到大家很奇怪地看着房屋，笑着解釋道：這是要在原來的房子上加蓋第三層。一般三層的房子都不是一次蓋成的，而是先蓋一層或兩層，等攢夠錢了再往上蓋。”
“我們能上樓參觀參觀嗎？看到漂亮的藏房，大家都想進去看看。”一行人站在主人家小院裏，齊林看看大家的眼神，對次仁說道。“最後一站就是要住在藏民家，與藏民互動呢，給你們留點懸念，我們現在就不上去參觀了，上車趕路吧。”次仁神秘地笑笑，催促大家趕路。
看着不斷從眼前閃過的藏房，房前一棵棵粗大的木柱，范寶德好奇地問：“次仁，現在還能砍到那麼粗大的木頭？”“能！”次仁肯定地說。“只是價錢高，一棵要20萬元以上。”聽了次仁的回答，范寶德粗略地算了算：一幢大點的藏房，雕樑畫棟的，真正手工描繪。按前庭四棵，中間兩排各四棵，後排四棵，共16棵柱子。加上風檐板、樓梯、木地板、唐卡、壁畫等等，范寶德倒吸了口氣，大聲嚷道：“這要要1000多萬呢！真心祝願藏胞們富起來！”“這個價格可以在南疆好的地段上買獨幢別墅了！”楊文驚嘆地說道。次仁聽到楊文的驚嘆，哈哈大笑起來，說：“藏民的房子都是大戶人家！”停頓了一下，次仁又驕傲地說“以前藏族人把有錢的人稱為土司，好比漢人把有錢人稱為地主、富農一樣。現在藏族人放牧的基本一家都有100多頭氂牛。這個在以前，一些小一點的土司也就這養殖規模。”高興之餘，他猛轟了一腳油門，車子在柏油馬路上歡快地跑起來。
綠色的青稞，潔白的藏房，遠處的雪山，讓一行人讚歎不止。“這真是一個愛美會美的民族！”坐在最後排的齊林，摟着丈夫，看着車窗外驚艷的風景，忍不住大聲誇讚道。聽到齊林的誇讚，次仁臉上洋溢着驕傲的笑容，說道：“當初，巴姆神山仙女看到她君臨的領地上的藏式民居灰頭土臉、外觀陳舊。心裏很着急，於是就撒了把隨身的水粉，藏房一下就變成了白色，隨着白色藏房的出現，藏鄉也一下子美麗了許多。”次仁的神話，更把這群已經迷幻在景色中的外鄉人，帶入了夢幻的神話世界，一行人都沉醉在這美麗的風景中。
“看，一片紫色的花！”齊林指着一片寬闊的草甸，興奮地喊道。“那是狼毒花。秋天來了才漂亮。秋季，即將枯萎的狼毒花全身由嫩黃色逐漸變成深紅色，遠遠望去猶如天然的紅地毯。”次仁介紹道。“這個我知道，狼毒花又叫‘悶頭黃花’，可以做葯的。”普秀不愧是草醫的女兒，立馬說道。“這是製作藏紙的重要原料。用它做出來的紙，幾千年都不會壞，蟲子都不敢咬。”次仁聽到普秀的話，補充道。“長知識了。”陳麗萍感嘆道。
此時剛過立春，普達措並不是最美的時候，還沒有進入春季，草原的草還是黃黃的，還沒有轉綠。一行人和其它遊客追着普達措國家森林公園中的小松鼠拍照。小松鼠一點不怕人，多人圍觀拍照也不驚慌也不跑。只是可惜來早了，美麗的大樹杜鵑花還沒有開放。普秀嘟着個，嘴上一個勁地嚷：“在羊壁時就想上蒼山看大樹杜鵑花了，這回來到這裏又來早了。我還要來，一定要看看這高山杜鵑花開什麼樣。”王國慶老婆也想看看花開時節時，藏人心目中的“神山聖水”什麼模樣，也附聲說：“我倆跟團來。”普秀聽到有人響應，樂得抱住了王國慶老婆說：“一定來嘎！”
一行人離開普達措國家森林公園，往松贊林寺趕來。一路上話不多的王國慶，此時卻興奮起來了。“次仁，你看見過高僧‘虹化’嗎？”王國慶閉着眼睛問次仁，左手放在右手掌上，雙手放在腹部，一副打坐的樣子。“這個，就是出家修鍊的人也很少有看到過的，只是聽人家說過。”次仁回答說。“道教中也有類似的，不過叫法不同，道家稱‘羽化登仙’。”“真有這事嗎？”林平問道。他向父親學過功夫，對這種事也有點興趣。“有呀，藏密功法裏，功夫修鍊到頂極的人，臨終時打坐虹化，人會發光自燃，最後僅剩下指甲和頭髮以及舍利。差一些的，人體會縮小到一定時就停止形成肉身。”林平剛要出聲追問，一旁的普秀不耐煩了，用腳踢了踢前排王國慶坐的凳子，說：“你見過？你要見過我們就相信，沒見過那就是參考消息了。”王國慶被普秀那麼一嗆，一下子啞口了，又進入了休眠狀態。林平本來也不怎麼信這些東西，因為他聽父親說過，人人都是肉體凡胎，沒有金剛不壞的身體。那些刀槍不入，履水輕功都是騙人的把戲。當年在大坪子礦街子上，萬家寶不是一棒廢了那個洪湖賣藝人的鐵頭功嗎？