目睹抓替身

時隔1多月後的中秋節前1天，就在家人都覺得那是一個噩夢，都開始慢慢放下淡忘了。

過中秋我們那邊有個習俗，就是炒田螺，不過田裏沒田螺只有有農藥哈。

中秋食田螺，在清咸豐年間的《順德縣誌》有記：“八月望日，尚芋食螺。”炒田螺前，田螺底部會弄掉，吃的時候，先把田螺蓋拿走，把螺肉吃掉。那麼，在月光之下吃田螺，田螺殼從頭到尾都通了。且田螺蓋與眼睛相似，因而吃田螺寓意“明目”。

魚塘的邊圍有很多養的田螺，下午放學后我們哥倆放下書包就下魚塘了，這魚塘我們很熟悉，就在家門口，經常在邊上玩。我也掉下去過很多次，一點事沒有。水不深，中心位置的水也才到我胸口。

那天太陽很大，萬里無雲。我倆脫的只剩褲衩就下去了（還是小孩哈），我領先向對岸走去，因為對面岸最多田螺，開始水不深，剛沒過膝蓋。

我倆有說有笑，說著說著我後面沒了聲音，只有輕微的＂唔＂唔＂聲和水流聲。

就像有人被捂住口說不話的聲音，我回頭看了一眼，那沙雕正仰着頭嘴巴張得很大，頭部在上下浮動。

每下去一下就有一些水進去口裏，這造型我當時覺得很奇特，我說＂你渴了就回去喝水，這水不能喝＂

說完我看他還是那樣，眼神里滿是着急望着我，還在那喝水，只是水位快沒過口部了！

我過去想把他舉高，感覺水下有阻力，就像有衣服纏住他，我幾乎用盡全力才把他舉高。

那阻力消失了，我怕回去時把我也纏住，用腳撥了幾下水底，什麼都沒有。

上岸后我問他，是不是抽筋了，他哭着說“不是！“

原來有東西把他往水裏拖，全身都動不了，還有隻手把他口鼻捂住了，說不出話也呼吸不了。只有腳尖能動。所以在上下浮動不讓更多水進來。

回去后他當晚就發起燒來。

溺人之處。常有人溺。即所謂求替死鬼者。當於其處。立一木標。上用極厚白洋鐵板。刻南無阿彌陀佛六字。字要大。要看得遠，要能經久。可息此禍。以刻此字之人之悲心。感佛之慈光加被。以後決保無有此禍。

有好心人，在出車禍的地方，樹立南無阿彌陀佛的石碑，用以鎮壓，是否有效？

無論什麼災禍，都是由眾生的業力造成的。

而業力是由貪嗔痴的妄念(思想)所產生的，當妄想發展到極點時，理智就作不了主，因此就種下了禍根，造成禍事。

當知車禍是駕駛與乘客的共業所感，由於各人業力不同，因此有死亡、殘廢、輕傷及毫髮受損種種差別，這就叫做別業。

根據每次車禍的報導，多半是由駕駛疏忽，或是機械失靈和天氣影響造成的。

因此有善男信女在發生車禍的路旁立碑，目的是提高駕駛的警覺，使他的思想恢復正常，所諸‘胸中正，則眸子(眼睛)了焉，胸中不正，則眸子眊焉’，眸子了焉，看的清楚，就不致出事了。

乘客倘能時常念佛，亦能消災解厄，轉危為安，這種不可思議的義理，一般人是體會不到的。曾見有人在牆上寫著‘謹防惡犬’幾字，其目的是使行人注意和預防，而收到不使惡犬傷人的效果。

如明此理，有效與否，就知道了哈。