第一百零九章：明朝初年的中國航海先驅
萬曆展開了那幅《坤輿萬國全圖》，第一反應是有些驚訝，眼前這圖上居然清晰地畫出了亞洲、歐洲、非洲、南美、北美、南極這六個大洲。利瑪竇是意大利人，歐洲部分、地中海一帶輪廓準確還情有可原，但是亞洲、美洲等地的海岸線居然也都繪的十分精準，看來在這個時候，歐洲人已經清楚地知道了整個世界，而朝中的大臣們，有幾個知道美洲呢？
驚訝之餘，萬曆也發現，跟實際相比，這幅圖還是有很多錯誤的地方。這圖中沒有大洋洲，應該是現在還沒被發現吧，南極洲也畫得過分的大，可能是現在還沒人能夠登上南極一探究竟，歐洲也畫得有點大，相比之下，亞洲就畫得有點偏小，日本的幾個島和海岸線十分準確，但是也畫得偏大了。
總的來說，在地理位置上，在海岸線上，這圖都十分準確，美中不足的就是大小方面略失偏頗，這也難怪，現在又沒有什麼好的測量方法，很多國家都稱自己南北千里，封疆萬里，誰知道是不是真的有一萬里呢？
萬曆看到南美洲部分，無意中看到了有“中國”字樣，仔細看去，發現一段注文是這樣的：
“南亞墨利加今分為五邦，一曰孛露，以孛露河為名……四曰智里，古名；五曰伯西爾，即中國所謂蘇木也……”
意思是說，南美洲現在主要分為五個國家，分別是什麼什麼，智里肯定就是智利了，但是這個“古名”是什麼意思？美洲不是剛剛被發現嗎？還有巴西，叫做伯西爾，即中國所謂蘇木？
萬曆覺得十分奇怪。問道：“利瑪竇，這伯西爾地處南亞墨利加，為何又說是中國所稱之蘇木，是否有誤？”
利瑪竇聞言，上前來看了看地圖后，說道：“皇上，這是我參考了多張中國古圖得來的，不會有錯。”
“中國古圖？”
“是的皇上，是一個叫鄭三保的人繪製的，我這張圖上的亞細亞、印度、利末亞部分都參考了他的圖。”
“你是說三寶太監鄭和？”
“是地皇上。我在印度的時候，就聽說過這位人物，他的確是十分偉大，我們都很是欽佩。”
萬曆雖然聽明白了，但是驚訝的心情卻愈發的強烈，難道說。鄭和時代，中國人就已經到過美洲嗎？那不是比哥倫布還要早近百年？
萬曆驚疑不定，再仔細看圖中巴西部分，發現在巴西東部，還有一段注文：“伯西兒此古蘇木，此國人不作房屋，開地為穴以居。好人肉，但食男不食女，以鳥毛織衣。”
食人部落，也就是說。古巴西人還沒進入文明時期，是不可能自己乘船來到中國的，唯一的解釋是，中國人到過巴西。
雖然中國人到過南美洲這件事對於一個中國皇帝來說，是很正常的事，但是萬曆不同，他有着另一個時代的記憶。在那個時代里，全世界都認為是哥倫布率先發現美洲大陸的……強烈地好奇心此刻充滿了萬曆的大腦，在萬曆的命令下，張直馬上派了數名太監下去，按照利瑪竇所說，將那幾張中國古圖呈到了乾清宮來。
幾幅圖分別是《自寶船廠開船從龍江關出水直抵外國諸番圖》、《天下諸番識貢圖》、《大明混一圖》等。第一幅圖提到寶船廠、出水等，肯定就是鄭和海圖了。鄭和海圖裡主要是一些東南亞、印度洋等地的小地圖組成。介紹了怎麼乘船安全航行的辦法；而《天下諸番識貢圖》則就是一張世界地圖，裏面清晰地畫出了南北美洲、南極洲。甚至還有格陵蘭等大島，圖右下角註釋說明，此圖為永樂十六年繪製的；《大明混一圖》繪製於洪武二十二年，裏面清晰地繪製出了非洲大陸，包括非洲南部和西部，甚至還畫出了尼羅河、剛果河等河流。
這些圖清晰地證明了，鄭和並不是第一個到達非洲地中國人，在他之前，就有人到過世界各地，所以成祖皇帝才會派鄭和下西洋，不然如果像清朝那樣，皇帝都不知道有西洋諸國，又何來下西洋之舉呢？
這個發現倒是很新鮮，雖然來到明朝之後，萬曆自己對江南沿海各省百姓爭相出海的熱情很是欽佩，但沒有想到的是，在一百多年前，明朝人民就已經開展過一次“大航海時代”了。
在中國人儒家思想的影響下，中國人雖然發現了很多新大陸，發現了不少盛產瑪瑙、黃金、蘇木的小國，但是，中國皇帝隨之派出的鄭和船隊，即使擁有龐大的戰爭實力，也沒有侵略過任何一個國家。中國所做地，只是封貢、貿易，而且這個貿易，還是逆差貿易、厚往薄來。
萬曆知道，中國曆來的這種做法，其實對世界的發展不是很好，從自己這一代開始，中國不應該再有什麼厚往薄來的想法了。
利瑪竇看萬曆對世界很感興趣，他也十分高興，他說歐洲地哥倫布幾十年前發現美洲時，美洲土著還種植中國的水稻呢，還有馬可波羅等人帶給歐洲人的信息，讓中國和印度這兩個東方古國在歐洲家喻戶曉，如果不是為了尋找中國和印度，哥倫布又怎麼會出海？
現在歐洲人都知道來中國，是先繞過南非，到西亞補給，經過印度，最後過馬六甲海峽，到達澳門。利瑪竇還說葡萄牙人、西班牙人，還有他這意大利人，都已經有很多來到中國、日本了，他希望中國人也能去往歐洲看看。利瑪竇說著，十分興奮地把中國前往歐洲的航線指給萬曆看。
萬曆雖然心裏十分清楚，但還是裝作一副恍然大悟的表情學習完，說道：“朕看這歐洲諸國，大小相當，又大多相鄰，想必鄉俗人情也是差不多吧？”
“是的，皇上。風俗方面雖然有些差異，但是都信奉天主教，歌劇、戲曲等文化方面都很相似，而且各國王室大多通婚，十分友好。”
“哦。”萬曆心中暗想，歐洲基督教恐怕不止是一個天主教吧？
“利瑪竇，這去往歐洲的航線朕記下了，朕準備派遣使者前去，，朕還準備給你們意大利國王和天主教教皇寫封書信，你替朕物色幾個嚮導翻譯，如何？”
利瑪竇很是欣喜，連聲稱好。
萬曆又問及歐洲哪些國家可去，哪些國家可以先去，利瑪竇除了意大利外，還講了法國、英國、荷蘭、普魯士等，他不建議去西班牙和葡萄牙，利瑪竇地意思是，西班牙國王很不可一世，不會願意和中國來往的。
這樣的話，萬曆就知道使者的行程應當怎麼走了，首先坐船到達紅海，在埃及或者阿拉伯登陸，然後走陸路穿過土耳其，先到達意大利，接着越過阿爾卑斯山脈，前往法國荷蘭、德國等地。
但是要這麼走的話，首先得說服利瑪竇。
萬曆指着地中海和印度洋，對利瑪竇說，兩個海洋相隔這麼近，為何非要不遠萬里地繞過南非好望角呢？大可在紅海一帶下船，走陸路，不過兩三個月，即可到達意大利，這樣省去了大量的時間，因為繞好望角的話需要大半年。
利瑪竇聞言大是奇怪，想反駁，卻又說不出來理由，因為地圖是他自己畫地，地中海和紅海確實是很近。隔了一會，利瑪竇只好說道：
“皇上，這樣看來是可行地，但是我們人過去了，船隻卻過不去，沒有船隻我們走不遠的。而且紅海沿岸這些國家與我們並沒有建交，不一定肯放我們過去。”
“你說地那是你們歐洲人，”萬曆指着地圖上的索馬里、阿拉伯等地說道：“這幾個王國早在一百多年前就與大明建交，一直到現在還有進貢，只要朕開口，不可能過不去。而且歐洲人從紅海到中國需要坐船，但我們中國人從紅海到歐洲卻不需要坐船，你說是不是？”
利瑪竇拍了拍腦袋，叫了一聲：“哎呀，這個我確實沒有想到……希望皇上也能給我們這些傳教士方便，以後我們回國，不用去繞南半球了。”
萬曆微笑道：“好，朕本來就準備在這個地方常駐一個使者館，”萬曆指着地圖上未來的蘇伊士運河那個地方，“以後你們傳教士都可以借道這裏過。”
萬曆展開了那幅《坤輿萬國全圖》，第一反應是有些驚訝，眼前這圖上居然清晰地畫出了亞洲、歐洲、非洲、南美、北美、南極這六個大洲。利瑪竇是意大利人，歐洲部分、地中海一帶輪廓準確還情有可原，但是亞洲、美洲等地的海岸線居然也都繪的十分精準，看來在這個時候，歐洲人已經清楚地知道了整個世界，而朝中的大臣們，有幾個知道美洲呢？
驚訝之餘，萬曆也發現，跟實際相比，這幅圖還是有很多錯誤的地方。這圖中沒有大洋洲，應該是現在還沒被發現吧，南極洲也畫得過分的大，可能是現在還沒人能夠登上南極一探究竟，歐洲也畫得有點大，相比之下，亞洲就畫得有點偏小，日本的幾個島和海岸線十分準確，但是也畫得偏大了。
總的來說，在地理位置上，在海岸線上，這圖都十分準確，美中不足的就是大小方面略失偏頗，這也難怪，現在又沒有什麼好的測量方法，很多國家都稱自己南北千里，封疆萬里，誰知道是不是真的有一萬里呢？
萬曆看到南美洲部分，無意中看到了有“中國”字樣，仔細看去，發現一段注文是這樣的：
“南亞墨利加今分為五邦，一曰孛露，以孛露河為名……四曰智里，古名；五曰伯西爾，即中國所謂蘇木也……”
意思是說，南美洲現在主要分為五個國家，分別是什麼什麼，智里肯定就是智利了，但是這個“古名”是什麼意思？美洲不是剛剛被發現嗎？還有巴西，叫做伯西爾，即中國所謂蘇木？
萬曆覺得十分奇怪。問道：“利瑪竇，這伯西爾地處南亞墨利加，為何又說是中國所稱之蘇木，是否有誤？”
利瑪竇聞言，上前來看了看地圖后，說道：“皇上，這是我參考了多張中國古圖得來的，不會有錯。”
“中國古圖？”
“是的皇上，是一個叫鄭三保的人繪製的，我這張圖上的亞細亞、印度、利末亞部分都參考了他的圖。”
“你是說三寶太監鄭和？”
“是地皇上。我在印度的時候，就聽說過這位人物，他的確是十分偉大，我們都很是欽佩。”
萬曆雖然聽明白了，但是驚訝的心情卻愈發的強烈，難道說。鄭和時代，中國人就已經到過美洲嗎？那不是比哥倫布還要早近百年？
萬曆驚疑不定，再仔細看圖中巴西部分，發現在巴西東部，還有一段注文：“伯西兒此古蘇木，此國人不作房屋，開地為穴以居。好人肉，但食男不食女，以鳥毛織衣。”
食人部落，也就是說。古巴西人還沒進入文明時期，是不可能自己乘船來到中國的，唯一的解釋是，中國人到過巴西。
雖然中國人到過南美洲這件事對於一個中國皇帝來說，是很正常的事，但是萬曆不同，他有着另一個時代的記憶。在那個時代里，全世界都認為是哥倫布率先發現美洲大陸的……強烈地好奇心此刻充滿了萬曆的大腦，在萬曆的命令下，張直馬上派了數名太監下去，按照利瑪竇所說，將那幾張中國古圖呈到了乾清宮來。
幾幅圖分別是《自寶船廠開船從龍江關出水直抵外國諸番圖》、《天下諸番識貢圖》、《大明混一圖》等。第一幅圖提到寶船廠、出水等，肯定就是鄭和海圖了。鄭和海圖裡主要是一些東南亞、印度洋等地的小地圖組成。介紹了怎麼乘船安全航行的辦法；而《天下諸番識貢圖》則就是一張世界地圖，裏面清晰地畫出了南北美洲、南極洲。甚至還有格陵蘭等大島，圖右下角註釋說明，此圖為永樂十六年繪製的；《大明混一圖》繪製於洪武二十二年，裏面清晰地繪製出了非洲大陸，包括非洲南部和西部，甚至還畫出了尼羅河、剛果河等河流。
這些圖清晰地證明了，鄭和並不是第一個到達非洲地中國人，在他之前，就有人到過世界各地，所以成祖皇帝才會派鄭和下西洋，不然如果像清朝那樣，皇帝都不知道有西洋諸國，又何來下西洋之舉呢？
這個發現倒是很新鮮，雖然來到明朝之後，萬曆自己對江南沿海各省百姓爭相出海的熱情很是欽佩，但沒有想到的是，在一百多年前，明朝人民就已經開展過一次“大航海時代”了。
在中國人儒家思想的影響下，中國人雖然發現了很多新大陸，發現了不少盛產瑪瑙、黃金、蘇木的小國，但是，中國皇帝隨之派出的鄭和船隊，即使擁有龐大的戰爭實力，也沒有侵略過任何一個國家。中國所做地，只是封貢、貿易，而且這個貿易，還是逆差貿易、厚往薄來。
萬曆知道，中國曆來的這種做法，其實對世界的發展不是很好，從自己這一代開始，中國不應該再有什麼厚往薄來的想法了。
利瑪竇看萬曆對世界很感興趣，他也十分高興，他說歐洲地哥倫布幾十年前發現美洲時，美洲土著還種植中國的水稻呢，還有馬可波羅等人帶給歐洲人的信息，讓中國和印度這兩個東方古國在歐洲家喻戶曉，如果不是為了尋找中國和印度，哥倫布又怎麼會出海？
現在歐洲人都知道來中國，是先繞過南非，到西亞補給，經過印度，最後過馬六甲海峽，到達澳門。利瑪竇還說葡萄牙人、西班牙人，還有他這意大利人，都已經有很多來到中國、日本了，他希望中國人也能去往歐洲看看。利瑪竇說著，十分興奮地把中國前往歐洲的航線指給萬曆看。
萬曆雖然心裏十分清楚，但還是裝作一副恍然大悟的表情學習完，說道：“朕看這歐洲諸國，大小相當，又大多相鄰，想必鄉俗人情也是差不多吧？”
“是的，皇上。風俗方面雖然有些差異，但是都信奉天主教，歌劇、戲曲等文化方面都很相似，而且各國王室大多通婚，十分友好。”
“哦。”萬曆心中暗想，歐洲基督教恐怕不止是一個天主教吧？
“利瑪竇，這去往歐洲的航線朕記下了，朕準備派遣使者前去，，朕還準備給你們意大利國王和天主教教皇寫封書信，你替朕物色幾個嚮導翻譯，如何？”
利瑪竇很是欣喜，連聲稱好。
萬曆又問及歐洲哪些國家可去，哪些國家可以先去，利瑪竇除了意大利外，還講了法國、英國、荷蘭、普魯士等，他不建議去西班牙和葡萄牙，利瑪竇地意思是，西班牙國王很不可一世，不會願意和中國來往的。
這樣的話，萬曆就知道使者的行程應當怎麼走了，首先坐船到達紅海，在埃及或者阿拉伯登陸，然後走陸路穿過土耳其，先到達意大利，接着越過阿爾卑斯山脈，前往法國荷蘭、德國等地。
但是要這麼走的話，首先得說服利瑪竇。
萬曆指着地中海和印度洋，對利瑪竇說，兩個海洋相隔這麼近，為何非要不遠萬里地繞過南非好望角呢？大可在紅海一帶下船，走陸路，不過兩三個月，即可到達意大利，這樣省去了大量的時間，因為繞好望角的話需要大半年。
利瑪竇聞言大是奇怪，想反駁，卻又說不出來理由，因為地圖是他自己畫地，地中海和紅海確實是很近。隔了一會，利瑪竇只好說道：
“皇上，這樣看來是可行地，但是我們人過去了，船隻卻過不去，沒有船隻我們走不遠的。而且紅海沿岸這些國家與我們並沒有建交，不一定肯放我們過去。”
“你說地那是你們歐洲人，”萬曆指着地圖上的索馬里、阿拉伯等地說道：“這幾個王國早在一百多年前就與大明建交，一直到現在還有進貢，只要朕開口，不可能過不去。而且歐洲人從紅海到中國需要坐船，但我們中國人從紅海到歐洲卻不需要坐船，你說是不是？”
利瑪竇拍了拍腦袋，叫了一聲：“哎呀，這個我確實沒有想到……希望皇上也能給我們這些傳教士方便，以後我們回國，不用去繞南半球了。”
萬曆微笑道：“好，朕本來就準備在這個地方常駐一個使者館，”萬曆指着地圖上未來的蘇伊士運河那個地方，“以後你們傳教士都可以借道這裏過。”