第十七章 墓地（下）
巫族得到的上古巫族傳承，幾乎全部來自於藏於各個秘境小世界中的遺迹或者是墓地，絕大多數都是刻在墓碑或者是牆壁上，並且保存還不能說是多麼完整的。
完整傳承的知識內容，可以說只出現在這種用異獸獸皮進行書寫的東西上面，而李子昂現在手中，正是這樣一份品相極好的獸皮卷。
坐在檯子上，李子昂緩緩將手中的獸皮卷打開，看着那上面自己並不能完全辨認出來的文字。
反反覆復的看了好幾遍，李子昂抹了一把滿頭的汗水，臉上已經變成習慣的微笑竟然都完全收斂了起來，有些嚴肅的看着獸皮，皺起了眉毛。
這張獸皮卷記錄的內容，讓李子昂這個在掮客圈子裏聽聞見識過各種各樣奇怪消息事情的大男人，都出現到了一種匪夷所思的感覺。數千年的傳承家族在九州古族之中也有一些，可是按照他們家族的典籍孤本、家族記錄來看的話，原本的認知和這獸皮上記錄的東西出現了不少完全相反的，甚至可以說有些難以理解的部分。
獸皮上記錄的內容大致有四條，憑藉李子昂現在的本事，只能看出一個大概，一些內容還是無法辨識，不過運氣還算不錯，這些內容並不會造成太大影響。
第一條內容，這處墓地的墓主人是一對兒夫妻，男的出身於伏羲氏，是一位當時唯一能夠單獨主持祭天儀式的大巫，本事很高地位很高，是當時一些氏族聯合體的大巫師，地位僅次於各個氏族的首領了。女的出身於有蟜氏，一樣是位大巫，不過這位的本事似乎有些和一般的上古巫族中的大巫不太相同，記載的那種手段好似是祝由科的本事，而且看上去那種手段更為精妙高明，吟唱竟然能夠直接調用氣脈力量，這可是李子昂從未聽說過的絕頂高明的手段。夫妻二人出身不凡，地位很高，自身本事也都超出了一般的上古巫族，擁有這樣的一處墓地也就不是什麼奇怪的事情了。
第二條內容，說墓地建好之後，這地方曾經出現了一種變化，似乎和環境有關，於是一些上古巫族的大巫們最後決定在墓地上建立一座祭天祭壇以保證墓地不會受到換進變化的干擾。不過祭壇在完工之後，四周竟然隆起岩石，最後將祭壇以及墓地徹底掩蓋起來，造成了之前李子昂見到的那種結構，祭壇在山腹內，墓地在祭壇下。為什麼會出現這樣的變化呢？獸皮上說或許是因為這對兒夫妻生前體內積攢的氣脈力量散逸出來，引動了周圍氣脈脈絡的變化，造就了一連串的變化。
第三條內容，讓李子昂就開始感覺到了有些不對勁兒，甚至這一條和李子昂原本對於洪祭年的認知，開始出現了偏差。上古巫族舉行洪祭，為了引動歸墟秘境之中無量海水來清洗世界，以這樣的滅世手段來推動世界的新陳代謝，將原本積累的無用之物進行破滅，讓新生的動植物有機會誕生來到這個世界。獸皮上寫到上古人類對於世界的力量消耗達到了一種奇怪的境地，導致力量被不斷消耗卻無法得到補充，所以上古巫族利用世界的自我修復的機制，造就了歸墟秘境，並且以它為核心，佈置了一個清洗世界的計劃，保證世界的永遠健康，人類的
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永遠存在。
第四條內容，就是說明這對兒夫妻的死亡並不是自然原因，而是因為一場必須要用到人祭品的祭祀儀式，這對兒夫妻以及另外的兩對兒夫妻作為人祭品參與了祭祀儀式，上面的兩隻怪物就是另外的夫妻了，因為祭祀儀式失敗的關係，他們成了怪物而這裏的兩個人當場身死。
李子昂看着獸皮，腦海中一些問題開始不斷旋轉。
洪祭年並不是為了阻止大洪水的降臨，而是要主動引發洪水滅世？那麼四千年來每一次的洪祭年上，洪祭的舉行都是九州古族在不斷嘗試着自我毀滅了？為什麼上古巫族一定要做出這樣的佈置來保證大洪水的出現，而不去想辦法解決問題呢？能夠將世界進行重新塑造，將出問題的氣脈脈絡進行轉移，將秘境小世界和氣脈脈絡進行結合來保證氣脈脈絡的穩定，這種種手段難道就比清洗世界來的簡單嗎？還有就是這裏葬着的夫妻屍體呢？就算是數千年過去了，人的屍體都變成了灰，痕迹在哪呢？難不成石頭棺材在葬了人之後，還會有後來人定期開館進行打掃么？
問題有不少，現在是絕對想不明白的，尤其是關於洪祭年的問題。就在李子昂準備收起獸皮卷的時候，就發現周圍地面上一米五見方的地磚竟然開始向下塌陷，石台周圍想起了機關運轉的金屬摩擦聲，微微的震動讓李子昂不得不站在檯子上小心翼翼的看着周圍，生怕出現什麼不好的變化要了自己的小命。
黑暗之中，石板重新回到了原位，不過這個時候周圍的地板上面，已經站滿了屍體。
每一塊地磚上都立着一具屍體，看起來屍體的身高都超過了兩米，皮膚皺縮肌肉乾癟，眼眶空洞洞的，臉皮上畫著明黃色的各種花紋，頭髮應該都在生前剃光，頭皮上還有能夠看到的花紋，每個人都不太相同，唯一相同的地方就是每具屍體的心臟位置上都被人用明黃色的顏料畫上了一隻眼睛的圖案，不過因為只有巴掌大小，瞳孔位置上似乎有什麼不一樣，李子昂有些看不清楚。
咽了一口吐沫，李子昂第一次感覺被人看着不是什麼好事，周圍這一大片的屍體，每一具都是面朝石台這裏，場面看起來絕對古怪又恐怖。
“這些上古巫族的人，不會是這兩位墓主人的陪葬吧……”從未聽說過上古巫族會有這樣的事情出現，這些上古人類追求自由崇尚自然，從未有過以人陪葬的情況被發現，一般的上古巫族死後都不會有這樣的墓地存在，更何況是還有活人進行陪葬呢！既然不是陪葬品的話，這些人為什麼會被放置在這裏，還在身上用明黃色顏料畫出不同的符號來呢？這樣佈置絕對是有所用處，代表着什麼含義的，只不過現在的古族對於上古巫族的事情非常不了解，絕大多數的事情只能依靠着猜測來進行推斷。
這墓地里的機關，和獸皮卷有關係嗎？只是拿起了獸皮卷，根本就沒有觸動什麼機關陷阱之類的東西，會出現這樣的變化，李子昂也是心裏犯嘀咕，莫不是因為自己開了棺，石頭棺材上有什麼機關嗎？
沒有出現離開的通道，這一點就很不合理。上古巫族的墓地設計的一般很
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簡單，但是都有一個特點，那就是進出必定會有兩條路，一條路用來進入墓地，一般在路邊或者開頭位置上都會有祭壇存在。另外一條路則是用來離開墓地，他們講究進入墓地不管是祭祀先人還是將新死之人放入墓地都不能走重複的路線，所以墓地的結構大多是以中字形為基礎，撐死了也是略有一些變化，多出一個耳室之類的東西，用來放置和祭祀有關的一些禮器物品。
暗室有進入墓地的通道，按照這個規則來判斷的話，祭壇下的路就是進入墓地的路，那麼就必定會有一條離開的路存在，或許這裏的機關有什麼暗示？李子昂開始藉著熒光棒最後的光芒，開始打量着四周。看着看着，李子昂眼中一亮，有了一個很重要的發現。
屍體之間雖然有間隔，不過你若是仔細看的話，就會發現，這些屍體上繪製的符號能夠在特定的位置上組成一副卦象。肩膀上有一行黃線的屍體並不多，只要找到它們那麼就等於找到了卦象所在。
井掛、蒙卦、咸掛，找了一圈兒下來，李子昂確定了整個墓室里出現的屍體能夠組成的卦象只有這三個，同時也讓他心中原本的緊張感被打消了不少下去。
井掛，代表主方實力強勁態度強硬，客方則是實力強勁態度消極且隨和，客方受到主方制約，兩者關係穩定不易發生衝突。蒙卦，代表主方在一定的條件下，會做出對客方有利對自己有利的事情，不過需要把握時機，行動切合時宜。咸掛，主弱客強，主方會利用自己僅有的力量來維護自己的利益，伺機消耗客方的實力。
三個卦象代表的意義有相同的地方，那就是主弱客強，只要客隨主便不去輕易挑起衝突，那麼最後的結果應該就是兩方合則兩利，最後能夠實現共贏才對。
李子昂的需要是離開這裏，墓主人的需要是什麼呢？只有搞清楚為什麼會在這裏留下這樣的機關，李子昂才能找到離開的路。
獸皮卷好，重新放回棺材，然後重新拼着被砸傷的危險，將兩個棺材蓋子放回原位，周圍的一切沒有任何變化。看來想要離開和復原一切沒有什麼關係。
重新弄開蓋子，李子昂也不管兩件不能觸碰的祭祀長袍，先拿起來那塊玉璧。玉璧入手冰涼，表面細膩光滑帶着一種極淡的香氣，這是祭祀禮器長久沾染遺留下來的祭祀儀式力量之後才會出現的情況，足以說明這塊玉的價值。獸皮和玉璧收進懷裏，李子昂繼續自己的行動。項鏈拿起來直接往脖子上一掛，看看四周一樣沒有變化，讓李子昂將目光放在了彎月匕首上面。
試着摸到手柄那裏提了提，拿不起來。彎月匕首看起來小巧，可是這分量竟然讓李子昂這個大胖子都無可奈何，看起來這座墓地最關鍵最重要的東西，莫過於石頭棺材裏的兩件祭祀長袍還有這柄彎月匕首了。
但凡涉及到上古巫族祭祀器的事情，基本都要用到鮮血和氣脈力量，李子昂對着事情倒是很熟。
將無名指用祭祀短杖杖尾刺破，將鮮血先點在匕首的手柄上，然後緩緩塗在匕首的刃身上，直到匕首上流轉的紅光開始變得明亮起來。
（本章完）