第13章 羅清水進村了 13

《易經》跟卜卦他都很熟悉，前世的他是學中醫的。中醫脫胎於易經，想要學好、學精中醫，就必須熟知易理。易理不通，醫理、藥理那些也肯定沒辦法真正弄懂。

前世唐代的藥王孫思邈甚至說：“不知易、不足以言太醫。”作為前世衛生廳第一才子的他，當然對《易》有着深入的研究。

他知道，卜卦，大體來說有三種模式。

一種是最古老的，用蓍草；第二種是用錢幣；第三種，最為簡單便捷。

在手邊既沒有蓍草，又沒有錢幣的情況下，可以靈機想出三組三位數字，通過一定的程序，就能達到卜卦的效果。

像現在的他，就是手邊沒有蓍草，也沒有錢幣，只能用數字來卜卦了。

他懶洋洋地躺在床上，覺得很累，不想起床用紙筆來寫寫算算。就想，我穿越過來之後，前一世的電子郵箱不知道還能不能用？記得郵箱裏邊有他找朋友寫的數字卜卦軟件。如果那郵箱還能用，就可以下載到手機裏邊，用那軟件搞定，不用起床了。

畢竟，誰也沒規定轉世之後，前一世的郵箱就必須作廢吧？再說了，幾乎所有轉世小說的豬腳們，他們可都是帶着金手指的。我羅清水別說金手指，連張手紙也沒讓我帶着轉世，這試試上一世的郵箱還能用，應該不過分吧？

這越想，他就越覺得好像很有些道理。可不嘛，其他轉世小說的豬腳們純粹就是自己笨，沒想到去試試，要不我開個先河，試試看？

想完，他就立馬拿出手機，點開瀏覽器，試着登陸了……

嘿嘿，您猜怎麼著，還真就這麼巧，還真就這麼騷氣，那郵箱還能用！

這所謂的數字卜卦，說來其實很是簡單。就是用自己的靈機一現，想出三組三位數的數字之後，第一組跟第二組除以8，也就是八卦的8，代表八卦；第三組除以6，也就是六爻的六，代表六爻。

除以8的前兩組得到兩個三爻基本卦，合起來就是周文王在3爻8卦的基礎上，所演繹出來的6爻64卦中的一個卦了。

最後一組數字除以6，所余的數字就是變爻，用來斷卦，判斷吉凶。

這，就是數字卦的基本理論了。

在上一世

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，他羅清水因為在單位里備受打壓，堂堂的第一才子因為自身性格問題，鬱郁不得志。

所以，他憤而又躲進了象牙塔里，自己跟自己玩，深研起了易經。

為了讓自己卜卦方便，他花錢請朋友給自己寫了個小軟件，好讓他能隨時都進行把玩。

畢竟前世的南懷瑾大師特別推崇玩卦，也就是隨時隨地把玩“易之形、易之義、易之用”。

這就是當時簡陋的、自用的、win倒死跟安卓版的，易經數碼化卜卦軟件的由來了。

很快啊，那個數字卜卦軟件，就被他下載到這一世的羅清水的手機里了。然後，他靜下心來，心中默默地想了一遍他目前的困境。

他知道，所謂的卜卦可是有三不卜：不義不卜、不疑不不、不誠不卜。其他兩個不卜暫且按下不表，單說這不疑不卜。這疑，說的就是他現在的疑惑了。

沒有真正疑問，別瞎卜。用自己的理性跟智慧就可以解決的疑問，也別卜。

比如問：吃屎，是吉還是凶啊？

你這沒病沒災的，也沒有白鬍子老中醫給你開偏方什麼的，你要是貿貿然拿這個問題去占卜的話，呵呵……你可以試試！

筆者強烈建議，如果你對天地心存敬畏的話，還是千萬別試為好！

拉回來，對於現在的羅清水來說，是住村委會二樓，還是住在趙姓祖屋的老房子，或者是住在何貴琴那，一共面臨著三種選擇。

只是，如果在卜卦的時候心裏想的疑問是：我羅清水，在龍眼村到底是住在村委會二樓好，還是住在趙姓祖屋的老房子好，或者是何貴琴那好？

那，這麼卜卦或者叫問卦是沒用的。

人家卦，不會回答你這麼籠統的問題，你只能分開三次，一個一個地問。

比如，問：我羅清水，現在被莫名其妙地下放到南越州、楊梅府、杏林縣、核桃鄉的龍眼村，從目前的形勢來看，未來比較長的一段時間，應該是要落腳在此地了。只是，我到現在還沒有確定要住下的地方，如果決定住在村委會二樓，是吉還是凶？

像這種指向性非常明確的問題，才能叫有效疑問。

其他的兩個選擇也是一樣，如果想問，那就

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