第四十章 非地質沉沒(2)
106.這株楓樹大得夠嚇人，我估計恐怕得要十來個人牽手才能圍住樹兜以上主幹的腰身。我們院子裏早年那株古樟樹據說也是夠大夠古老的，但在五八年大鍊鋼鐵那陣被放倒了，我是沒有親眼見過。這株古楓樹可是我小時侯常常見到的，一二十年過去了，它依然挺立着，依然如此地蒼翠蔥蘢。我小時候就一直奇怪着，天底下竟然能長出來這樣的龐然大物！更令人叫絕的是它偉岸又端正的樹形，主幹幾乎筆直，差不多罩住了小半個山腰的擎天樹冠也是秀麗分勻，好象就沒有多出的旁枝末節，是什麼力量把如此龐大的生命修剪得就如一朵巨大的蘑菇呢？二月春風似剪刀也只能修剪嬌嫩的柳枝細葉，能夠修剪這裏讓人敬畏有加的山之生命的精靈，只能是天地靈氣了！遠遠地看這株古楓樹，我常常很自然地就聯想起那時候在語文課本里的一副原子彈爆炸時升起的那朵巨大的蘑菇雲。
今天我重新景仰老楓樹，抬頭看着它遮天的華蓋，倒想起了王安石寫的那《孤桐》來了：
天質自森森，孤高几百尋。
凌霄不屈己，得地本虛心。
歲老根彌壯，陽驕葉更陰。
明時思解慍，願斫五弦琴。
雖然王安石寫的是桐樹，但我覺得王安石的孤桐，其氣質與神韻，跟我眼中和心裏的老楓樹完全是一樣的。尤其是一個“孤”字，王詩所禮讚的古桐，跟我所敬畏的老楓，就更加是惺惺惜惺惺了。經過五八年那一場洗禮，獅子嶺這株千年老楓，真正是“孤高几百尋”在那裏了。
楓樹比樟樹生長得慢多了，要說我們院子裏早年被砍倒的那株巨大的樟樹是千年古樟的話，獅子嶺上這株古楓樹，能成得此氣候，誰能說得出它的年齡有多老呢？楓樹比樟樹質地堅硬，主幹通常比較光滑，很少象樟樹的樹榦那樣常常曲曲折折，總是疙疙瘩瘩的。這株楓樹主幹挺直，開叉分枝以下部分沒有什麼曲折。但是因為年齡實在太大，到開叉分枝那裏卻空了心，形成一個偌大的樹洞。一個人弓腰曲背就可以進得洞口，樹洞裏面卻很寬敞，能並排躺得下兩三個人的。人如果踩着楓樹主幹上的疙瘩，能夠跟爬梯子一般地很容易進得樹洞裏去的。但因為古楓樹很神秘，幾乎沒有哪個敢爬上去過。
真的，獅子嶺上這株古楓樹，差不多就是玉丘的一顆原子彈。它那衝天的蘑菇雲凝固了年年歲歲多少次傳奇般的爆炸，神秘，驚恐，令人敬畏而又稱奇。
玉丘人從來沒有把這棵古楓樹簡單地叫做楓樹，都是叫它做“楓樹精”的。它已經不是一棵一般的僅僅有生命的樹木，而是生命之外有靈性有精氣的樹精樹怪。說到“楓樹精”，無獨有偶，離這裏七、八里山路遠的地方，就是在楓木沖的老鷹岩，在老鷹岩那個岩洞的下方，也有一株千年古楓，楓木沖的人也把它叫做“楓樹精”。楓木沖的“楓樹精”個頭比獅子嶺的“楓樹精”要小，主幹朝西北方向傾斜，就象是在朝獅子嶺的“楓樹精”欠身頷。它的樹冠也不是規整的蘑菇狀，而是在自己那盤枝錯節之上拱起一簇簇錯落的冠蓋來。那棵老楓樹也是長在山路邊，就是跟獅子嶺的“楓樹精”長在同一條山路上的兩個地方，兩棵古楓很有點君住長江頭我住長江尾的樣子。在沒有山路之前，應該是玉丘的人去楓木沖以及楓木沖的人往玉丘這邊來的時候，都選擇了打兩棵老楓樹底下經過，於是就把兩處的“楓樹精”在一條路上連了起來。人們甚至還說獅子嶺的“楓樹精”是公的，楓木沖的“楓樹精”是母的，夜裏兩個“楓樹精”幻化做人形一男一女幽會呢！
據說，早年在獅子嶺下龍的老輩人當中，有個龍拐子夜裏到龍棚外撒尿，忽然看見“楓樹精”那鋪天蓋地的偌大樹冠的周圍，在漆黑的夜幕里閃耀着刺眼的光環。那光環開始是鬼火似的綠色，漸漸又變成黃色，後來成了紅色，最後幾乎就紅了半邊天空，彷彿就是太陽落山時分的晚霞，把整個獅子嶺的南面都照亮了。本來是摸黑出來撒尿的那個龍拐子，一下子見身邊的龍棚被照耀得跟傍晚時分一樣地清清楚楚，嚇得一泡牛尿沒撒完，大半泡憋回了尿泡里，褲子也提不上了，沒命地鑽進龍棚里，象瘋了一樣地號叫，把所有的人都叫醒了。聽了他上氣不接下氣的描述，人們就都鑽出龍棚來看，果然看到了老楓樹頂上漫天的霞光，霞光下那棵老楓樹就象是一場大雨過後初放晴時，剛剛沐浴過風雨又被照耀在彩虹下一樣地美麗，是一種空前絕後的美麗，是死一樣的美麗。有人說過是不是已經天放亮了，是朝霞呢？但人們馬上確定了當時還不到三更，而且，只一會兒后，天幕重新黑了下來，偌大的“楓樹精”樹冠的影子重新象鬼影子似地掛在南面的天幕里，若隱若現，並不清楚。第二天的時候，那個龍拐子的下身就痛起來，接着那地方又腫了起來，急忙找人尋了草藥又是敷又是喝葯湯，但都無濟於事，不幾天下身就化膿潰爛了。人在床上躺了幾天，滴水不進，成天殺豬般地號叫，一直叫到死為止。
人們傳說還有這麼回事，有個夜裏上山打野味的人，因為膽子大，走到了“楓樹精”底下。沒有人敢在夜裏獨自一人攏“楓樹精”的邊的，哪怕看上一眼也都心驚膽戰的。這個人怕是吃了豹子膽，仗着手裏提着有一把土銃，竟然要到“楓樹精”那裏去尋獵。他剛一到那裏，藉著月光往樹上面瞧的時候，一眼就看到“楓樹精”樹榦上那個大樹洞裏，一對赤身的男女，正摟抱在一塊翻滾着交媾呢！在玉丘，人要是碰上了這種場面，不管是何時何地，也不管正在交媾的男女是何許人也，哪怕是目擊的親屬甚至長輩，而且也不管是合法雲和，還是偷情貓狗之雨交，見唯有一種處置措施，那就是直奔上前，也不用話，劈面照交媾的男女各一記響亮的耳光，打得越重越好。打完耳光后就走人，一走不回頭。如果不這麼做，目擊日後將要背時倒運甚至會有災難纏身。照例，這個獵手提了土銃幾步趕到“楓樹精”樹兜底下，將土銃往肩上一挎，就準備上樹。他是定要上樹去給交媾野合的男女掌耳光的，誰知一抬頭，樹洞裏的男女忽然就不見了！他急忙點起火把，照樹洞上看，也是沒看到任何動靜。他不放心，就舉着火把上了樹洞，在樹洞裏仔細地查了個遍，還是什麼也沒有。他滿心狐疑地離開“楓樹精”，也沒有心思再去尋獵，心慌意亂地回了家。不久以後，這個獵手有一次土銃走火，弄瞎了自己的兩隻眼睛。事後有人說，那天夜裏獵人撞見的可不是凡人交媾，乃獅子嶺的“楓樹精”跟楓木沖的“楓樹精”在獅子嶺的“家”中行精怪之和，是凡人所不能看的，更莫說企圖去扇耳光了！
後來根據長的建議，又經過玉丘觀的道長的論證，玉丘人決定往“楓樹精”的主幹釘鐵釘，庶幾可鎮住“楓樹精”的邪氣。“楓樹精”歲歲月月已吸了天地之精華，既已得道成仙，為精為怪，將它砍了恐有大禍臨頭，玉丘人要遭殃。幾顆鐵釘釘了，楓樹不死，精氣猶在，仍然是“楓樹精”，但它庶幾就不會再為害人類了。只是誰來給“楓樹精”釘鐵釘呢？這個人將是降妖除怪的英雄，但他自身恐要為此付出代價，小則免不了病痛災難，大則或有不測之患。按玉丘觀道長的意見，最好由一個勇敢的“鈣匠師傅”來擔當此重任。玉丘話里“鈣匠”其實就是“鋸匠”的意思，是專門替人將原木劇成木板的那種匠人。玉丘人習慣把鋸說成“鈣”，拉鋸不是拉鋸，而是“篩鈣”。“鈣匠師傅”的馬釘是有法力的，“鈣匠師傅”給人家“篩鈣”的時候，如果用馬釘做一點手腳，就能給主人家帶來邪氣，故主人家從來不敢怠慢“鈣匠師傅”。“鈣匠師傅”因有那麼一種神秘的邪力，在這種事情上可能付出的代價會比常人要小得多。但是，當年玉丘那個“鈣匠”連說自己手藝不精、法力不高，加之身體不好，難當此重任，不肯作出犧牲。他方“鈣匠”你就是給他一座金山也不會願意干。最後是滿狗和尚的曾祖父昌成漢子站了出來，自告奮勇去當這個勇士。
這事當年在玉丘可是一件轟轟烈烈的大事，先在邵家嶺集上的鐵鋪里，跟鐵鋪掌柜隱瞞了用途並花重金打得七把特大型馬釘，七把大馬釘拿回來用驅邪的菖蒲葉熬水蒸煮了一個“對時”（即一天一夜），撈出來后在祖宗的神壇前供奉了七七四十九天。行事的那一天，全玉丘的人都上了山，老楓樹下面人山人海，鑼鼓聲響徹雲天。一陣震耳欲聾的鞭炮聲和轟隆隆的地銃（一種打進地面朝天鳴放的短土銃，相當於禮炮吧）響過以後，道長說“楓樹精”已被一時鎮住，可以上了。昌成漢子就被人簇擁着來到了老楓樹下，頭上綁着一條鮮紅的布巾，身上扎着一條同樣鮮紅的腰帶，斜挎着七把大馬釘，一副武士模樣。道長燒着了幾堆紙錢，對天念念有詞，又對着老楓樹鞠了三個躬，口中照樣念念有詞。有人上來宰了一隻大雄雞（玉丘人在祭祀上把這種雄雞叫做“牲雞公”），“牲雞公”的鮮血噴在昌成漢子身上，七把馬釘上同時也都染上了雞血。道長見狀大喝一聲好！將一碗滴了雞血的白酒遞給昌成漢子。昌成漢子將血酒一飲而盡，隨手將手裏的酒碗摔在一塊大活石頭上，接過道長遞過來的手柄上扎了紅布條子的鐵鎚，踩着老楓樹榦上的疙瘩就上了樹。昌成漢子開始往樹上釘馬釘的時候，樹下的人一個個眼睛一眨也不眨地看着他，每一聲鐵鎚敲擊馬釘的聲音都緊緊地揪着大夥的心。一把馬釘鎚擊七七四十九下，七把馬釘一共三百四十三下，釘完了七把馬釘下來，滿頭大汗的道長第一個接住了勇士。昌成漢子臉色已經煞白，下得地來幾乎就要站立不穩了，是被道長扶着才站立着的。滿狗和尚的曾祖母上來一把摟住丈夫，只張了一下嘴巴，聲音還沒有喊出來，人就象泥巴一樣地從昌成漢子身上滑了下來，被滿狗和尚的祖父扶住了。
滿狗和尚的曾祖父後來並沒有遇到什麼異常，甚至也沒有得過什麼病，身體結實得很，往後的日子裏家道也還不錯。只是在滿狗和尚的父親出生以後還不到七歲那一年，獅子嶺上一個“龍眼”里生了坍塌事故，滿狗和尚的曾祖父跟另外兩個龍拐子一塊被壓在裏面，滿狗和尚的曾祖父那年才五十齣頭。
雖然已事隔多年，但人們還是把昌成老漢的死跟他當年的英雄壯舉聯繫起來，他是玉丘的英雄，各家各戶自動湊錢湊糧，給他辦了十分臉面的後事，在他的墳頭立了一塊更加臉面的石碑，讓他的後代子孫臉上有光。
到了滿狗和尚這一代的時候，他滿狗和尚本人從山沖沖里撿回來個俊俏婆娘，他又是入黨又是當生產隊長，人們就說那是他祖上積的陰德呢！等到滿狗和尚出了事以後，人們便又有了點別樣的議論了。後來滿狗和尚家一把大火通了個天，他的娘也在大火中隨着滾滾的濃煙升了天，房子在大火中轟然倒塌了，有人就說了，還不是“楓樹精”作的怪，滿狗和尚的曾祖父為玉丘人做了好事，付出的代價也太大了！
五保戶候瞎子以長的身份說得更加神乎其神了。他說他原來聽老輩人講，當年唐僧師徒西天取經，就曾經經過我們玉丘的。唐僧師徒四人在我們玉丘觀還歇息過一夜，唐僧在玉丘觀又歷過一難，第二天過獅子嶺時再歷一難，便是孫悟空跟藤精樹怪鬥法那一回呢。孫悟空降妖除怪得勝以後，一個斤斗雲翻到獅子嶺頂上，樂癜癜地在獅子石上撒了一泡猴尿，把個獅子石後背淋出了一個洞來（獅子石的背上倒是真有一個炮眼一樣的洞的――作注）。孫悟空還將唐僧他們接到那裏，一塊兒在搖櫓石上搖搖擺擺玩樂來着呢！當時孫悟空金箍棒一頓亂打，藤精樹怪被打得皮開肉綻，可落下一段小小的楓樹根在土裏沒給帶出來，後來就長出了獅子嶺那棵老楓樹。另有一根楓樹藤被打得飛落到了楓木沖，日後也紮下來根，就長成了楓木沖那棵老楓樹。兩棵楓樹一雌一雄，得先祖之遺氣，吸天地之精華，千百年後重又修鍊成精，守着玉丘跟楓木沖兩塊領地呢！
父親一向對有關“楓樹精”的說法嗤之以鼻，面對這些議論更是氣憤得不行。父親跟侯瞎子說，照你的說法，如果考證屬實的話，我們玉丘還有玉丘觀跟獅子嶺，可要揚大名了，我們這裏都可以做旅遊勝地了，你侯瞎子到時坐在玉丘觀或“楓樹精”底下收個門票就可以大財呢！只可惜孫悟空護送唐僧西天取經的故事，不過是《西遊記》一本書裏面寫的東西，是民間傳說和吳承恩的想像罷了，你以為真有其事呀？父親還對鄉親們說，如果象大家說的那樣真的有什麼樹精的話，他倒要親自去驗證一回，也好鬥一斗這個神秘的精怪！他宣佈，他要到“楓樹精”的樹洞裏去睡一夜，然後才跟大家理論。我母親嚇得跪在地上給父親叩響頭，喊他祖宗，求他別做傻事，但父親心意已決，誰也別想攔住他。人家怕是我父親弄個招兒來哄過大夥，定要有個憑證。父親就說誰要是不相信可以跟蹤嘛，派幾個人在遠處守着我在樹洞裏過一夜行不行？但大家一是不敢這麼做，沒有哪個有那個膽量敢在黑夜裏盯着“楓樹精”的鬼影子看一個晚上，二是要那樣的話，豈不是明明給你壯了膽！最後有人想出了個好注意，要父親第二天從“楓樹精”樹洞裏抓一把“野雞毛”回來方可為信。玉丘人把一種特殊的蕨類植物叫做“野雞毛”，遠方的山沖里長這種東西，獅子嶺上找不着。但聽老輩人講，獅子嶺上唯有“楓樹精”那樹洞裏長滿了“野雞毛”，而且那裏的“野雞毛”跟山沖里的不一樣，一是長得特別地肥大，二是顏色帶點嫩黃，不是山沖里的“野雞毛”那種草綠色。父親說那也好，就這麼定了。當天晚飯過後，顧不得我母親百般的哭訴，父親提起他那盞土馬燈就上了山。
第二天太陽都升起好高了父親才從獅子嶺上下來，手裏攥着一大把“野雞毛”。人們圍過來一看，那“野雞毛”確如傳說中那樣，跟人們進山沖里打柴時撈回來的就是不一樣，除了“楓樹精”的樹洞裏有，別的什麼地方也找不出來這樣的“野雞毛”。當時隊裏的五保戶候瞎子還在父親的身上嗅了又嗅，然後向大家宣佈：人是千真萬確在“楓樹精”的樹洞裏過了一夜的，瞧他滿身的潮氣、苔蘚氣、楓樹香氣還有難聞的臊氣，都是從“楓樹精”的樹洞裏帶回來的。那裏面常有野畜進去過夜，才會有一股怪臊氣的。
父親覺得這樣真的還不夠過，只能算是考了考自己的膽量，算不得是跟所謂的“楓樹精”斗過法，他要狠狠地斗它一回才行。他就想跟滿狗和尚的曾祖父一樣去給“楓樹精”釘釘子，但又想釘“楓樹精”以鎮其邪本身就是迷信，再說一時也找不着大馬釘，索性給老楓樹砍上幾鐮刀，砍它個大缺口！父親當下就宣佈了他的決定，還說事不宜遲，就在當天晚上，再到樹洞裏過一夜，好去砍它幾下。幾個老頭子連忙說砍不得的，鐮刀下去“楓樹精”的傷口裏保準會流出血來的呢！
當天晚飯過後，父親腰裏別上一把鋒利的砍柴鐮刀，提上他的土馬燈又上了獅子嶺。父親一到那裏就揮起鐮刀朝老楓樹的主幹砍起來，嘭嘭的砍擊聲在山谷的夜色里響着，四面傳來清脆的回聲。父親狠命地砍着，越砍越有氣，恨不得就這樣把個老楓樹放倒了才解恨，只是覺得就這麼毀了一顆古樹怪可惜，才沒有繼續砍下去。將老楓樹的主幹砍下一個大缺口以後，父親也感到累了，就爬進樹洞裏躺下來，好好地睡了一覺。
第二天上午父親從獅子嶺上下來，手裏照樣攥着一大把“野雞毛”給人看，問大家要不要去看看“楓樹精”的傷口，看是不是流血了呢？別人嚇得都縮回了頭，哪敢答應！
父親那兩次詭秘莫測的夜宿楓樹洞的經歷從來沒有跟別人描述過，我後來硬要問，他怕我到底會有什麼狐疑，才跟我說了一些事情的大概――
106.這株楓樹大得夠嚇人，我估計恐怕得要十來個人牽手才能圍住樹兜以上主幹的腰身。我們院子裏早年那株古樟樹據說也是夠大夠古老的，但在五八年大鍊鋼鐵那陣被放倒了，我是沒有親眼見過。這株古楓樹可是我小時侯常常見到的，一二十年過去了，它依然挺立着，依然如此地蒼翠蔥蘢。我小時候就一直奇怪着，天底下竟然能長出來這樣的龐然大物！更令人叫絕的是它偉岸又端正的樹形，主幹幾乎筆直，差不多罩住了小半個山腰的擎天樹冠也是秀麗分勻，好象就沒有多出的旁枝末節，是什麼力量把如此龐大的生命修剪得就如一朵巨大的蘑菇呢？二月春風似剪刀也只能修剪嬌嫩的柳枝細葉，能夠修剪這裏讓人敬畏有加的山之生命的精靈，只能是天地靈氣了！遠遠地看這株古楓樹，我常常很自然地就聯想起那時候在語文課本里的一副原子彈爆炸時升起的那朵巨大的蘑菇雲。
今天我重新景仰老楓樹，抬頭看着它遮天的華蓋，倒想起了王安石寫的那《孤桐》來了：
天質自森森，孤高几百尋。
凌霄不屈己，得地本虛心。
歲老根彌壯，陽驕葉更陰。
明時思解慍，願斫五弦琴。
雖然王安石寫的是桐樹，但我覺得王安石的孤桐，其氣質與神韻，跟我眼中和心裏的老楓樹完全是一樣的。尤其是一個“孤”字，王詩所禮讚的古桐，跟我所敬畏的老楓，就更加是惺惺惜惺惺了。經過五八年那一場洗禮，獅子嶺這株千年老楓，真正是“孤高几百尋”在那裏了。
楓樹比樟樹生長得慢多了，要說我們院子裏早年被砍倒的那株巨大的樟樹是千年古樟的話，獅子嶺上這株古楓樹，能成得此氣候，誰能說得出它的年齡有多老呢？楓樹比樟樹質地堅硬，主幹通常比較光滑，很少象樟樹的樹榦那樣常常曲曲折折，總是疙疙瘩瘩的。這株楓樹主幹挺直，開叉分枝以下部分沒有什麼曲折。但是因為年齡實在太大，到開叉分枝那裏卻空了心，形成一個偌大的樹洞。一個人弓腰曲背就可以進得洞口，樹洞裏面卻很寬敞，能並排躺得下兩三個人的。人如果踩着楓樹主幹上的疙瘩，能夠跟爬梯子一般地很容易進得樹洞裏去的。但因為古楓樹很神秘，幾乎沒有哪個敢爬上去過。
真的，獅子嶺上這株古楓樹，差不多就是玉丘的一顆原子彈。它那衝天的蘑菇雲凝固了年年歲歲多少次傳奇般的爆炸，神秘，驚恐，令人敬畏而又稱奇。
玉丘人從來沒有把這棵古楓樹簡單地叫做楓樹，都是叫它做“楓樹精”的。它已經不是一棵一般的僅僅有生命的樹木，而是生命之外有靈性有精氣的樹精樹怪。說到“楓樹精”，無獨有偶，離這裏七、八里山路遠的地方，就是在楓木沖的老鷹岩，在老鷹岩那個岩洞的下方，也有一株千年古楓，楓木沖的人也把它叫做“楓樹精”。楓木沖的“楓樹精”個頭比獅子嶺的“楓樹精”要小，主幹朝西北方向傾斜，就象是在朝獅子嶺的“楓樹精”欠身頷。它的樹冠也不是規整的蘑菇狀，而是在自己那盤枝錯節之上拱起一簇簇錯落的冠蓋來。那棵老楓樹也是長在山路邊，就是跟獅子嶺的“楓樹精”長在同一條山路上的兩個地方，兩棵古楓很有點君住長江頭我住長江尾的樣子。在沒有山路之前，應該是玉丘的人去楓木沖以及楓木沖的人往玉丘這邊來的時候，都選擇了打兩棵老楓樹底下經過，於是就把兩處的“楓樹精”在一條路上連了起來。人們甚至還說獅子嶺的“楓樹精”是公的，楓木沖的“楓樹精”是母的，夜裏兩個“楓樹精”幻化做人形一男一女幽會呢！
據說，早年在獅子嶺下龍的老輩人當中，有個龍拐子夜裏到龍棚外撒尿，忽然看見“楓樹精”那鋪天蓋地的偌大樹冠的周圍，在漆黑的夜幕里閃耀着刺眼的光環。那光環開始是鬼火似的綠色，漸漸又變成黃色，後來成了紅色，最後幾乎就紅了半邊天空，彷彿就是太陽落山時分的晚霞，把整個獅子嶺的南面都照亮了。本來是摸黑出來撒尿的那個龍拐子，一下子見身邊的龍棚被照耀得跟傍晚時分一樣地清清楚楚，嚇得一泡牛尿沒撒完，大半泡憋回了尿泡里，褲子也提不上了，沒命地鑽進龍棚里，象瘋了一樣地號叫，把所有的人都叫醒了。聽了他上氣不接下氣的描述，人們就都鑽出龍棚來看，果然看到了老楓樹頂上漫天的霞光，霞光下那棵老楓樹就象是一場大雨過後初放晴時，剛剛沐浴過風雨又被照耀在彩虹下一樣地美麗，是一種空前絕後的美麗，是死一樣的美麗。有人說過是不是已經天放亮了，是朝霞呢？但人們馬上確定了當時還不到三更，而且，只一會兒后，天幕重新黑了下來，偌大的“楓樹精”樹冠的影子重新象鬼影子似地掛在南面的天幕里，若隱若現，並不清楚。第二天的時候，那個龍拐子的下身就痛起來，接着那地方又腫了起來，急忙找人尋了草藥又是敷又是喝葯湯，但都無濟於事，不幾天下身就化膿潰爛了。人在床上躺了幾天，滴水不進，成天殺豬般地號叫，一直叫到死為止。
人們傳說還有這麼回事，有個夜裏上山打野味的人，因為膽子大，走到了“楓樹精”底下。沒有人敢在夜裏獨自一人攏“楓樹精”的邊的，哪怕看上一眼也都心驚膽戰的。這個人怕是吃了豹子膽，仗着手裏提着有一把土銃，竟然要到“楓樹精”那裏去尋獵。他剛一到那裏，藉著月光往樹上面瞧的時候，一眼就看到“楓樹精”樹榦上那個大樹洞裏，一對赤身的男女，正摟抱在一塊翻滾着交媾呢！在玉丘，人要是碰上了這種場面，不管是何時何地，也不管正在交媾的男女是何許人也，哪怕是目擊的親屬甚至長輩，而且也不管是合法雲和，還是偷情貓狗之雨交，見唯有一種處置措施，那就是直奔上前，也不用話，劈面照交媾的男女各一記響亮的耳光，打得越重越好。打完耳光后就走人，一走不回頭。如果不這麼做，目擊日後將要背時倒運甚至會有災難纏身。照例，這個獵手提了土銃幾步趕到“楓樹精”樹兜底下，將土銃往肩上一挎，就準備上樹。他是定要上樹去給交媾野合的男女掌耳光的，誰知一抬頭，樹洞裏的男女忽然就不見了！他急忙點起火把，照樹洞上看，也是沒看到任何動靜。他不放心，就舉着火把上了樹洞，在樹洞裏仔細地查了個遍，還是什麼也沒有。他滿心狐疑地離開“楓樹精”，也沒有心思再去尋獵，心慌意亂地回了家。不久以後，這個獵手有一次土銃走火，弄瞎了自己的兩隻眼睛。事後有人說，那天夜裏獵人撞見的可不是凡人交媾，乃獅子嶺的“楓樹精”跟楓木沖的“楓樹精”在獅子嶺的“家”中行精怪之和，是凡人所不能看的，更莫說企圖去扇耳光了！
後來根據長的建議，又經過玉丘觀的道長的論證，玉丘人決定往“楓樹精”的主幹釘鐵釘，庶幾可鎮住“楓樹精”的邪氣。“楓樹精”歲歲月月已吸了天地之精華，既已得道成仙，為精為怪，將它砍了恐有大禍臨頭，玉丘人要遭殃。幾顆鐵釘釘了，楓樹不死，精氣猶在，仍然是“楓樹精”，但它庶幾就不會再為害人類了。只是誰來給“楓樹精”釘鐵釘呢？這個人將是降妖除怪的英雄，但他自身恐要為此付出代價，小則免不了病痛災難，大則或有不測之患。按玉丘觀道長的意見，最好由一個勇敢的“鈣匠師傅”來擔當此重任。玉丘話里“鈣匠”其實就是“鋸匠”的意思，是專門替人將原木劇成木板的那種匠人。玉丘人習慣把鋸說成“鈣”，拉鋸不是拉鋸，而是“篩鈣”。“鈣匠師傅”的馬釘是有法力的，“鈣匠師傅”給人家“篩鈣”的時候，如果用馬釘做一點手腳，就能給主人家帶來邪氣，故主人家從來不敢怠慢“鈣匠師傅”。“鈣匠師傅”因有那麼一種神秘的邪力，在這種事情上可能付出的代價會比常人要小得多。但是，當年玉丘那個“鈣匠”連說自己手藝不精、法力不高，加之身體不好，難當此重任，不肯作出犧牲。他方“鈣匠”你就是給他一座金山也不會願意干。最後是滿狗和尚的曾祖父昌成漢子站了出來，自告奮勇去當這個勇士。
這事當年在玉丘可是一件轟轟烈烈的大事，先在邵家嶺集上的鐵鋪里，跟鐵鋪掌柜隱瞞了用途並花重金打得七把特大型馬釘，七把大馬釘拿回來用驅邪的菖蒲葉熬水蒸煮了一個“對時”（即一天一夜），撈出來后在祖宗的神壇前供奉了七七四十九天。行事的那一天，全玉丘的人都上了山，老楓樹下面人山人海，鑼鼓聲響徹雲天。一陣震耳欲聾的鞭炮聲和轟隆隆的地銃（一種打進地面朝天鳴放的短土銃，相當於禮炮吧）響過以後，道長說“楓樹精”已被一時鎮住，可以上了。昌成漢子就被人簇擁着來到了老楓樹下，頭上綁着一條鮮紅的布巾，身上扎着一條同樣鮮紅的腰帶，斜挎着七把大馬釘，一副武士模樣。道長燒着了幾堆紙錢，對天念念有詞，又對着老楓樹鞠了三個躬，口中照樣念念有詞。有人上來宰了一隻大雄雞（玉丘人在祭祀上把這種雄雞叫做“牲雞公”），“牲雞公”的鮮血噴在昌成漢子身上，七把馬釘上同時也都染上了雞血。道長見狀大喝一聲好！將一碗滴了雞血的白酒遞給昌成漢子。昌成漢子將血酒一飲而盡，隨手將手裏的酒碗摔在一塊大活石頭上，接過道長遞過來的手柄上扎了紅布條子的鐵鎚，踩着老楓樹榦上的疙瘩就上了樹。昌成漢子開始往樹上釘馬釘的時候，樹下的人一個個眼睛一眨也不眨地看着他，每一聲鐵鎚敲擊馬釘的聲音都緊緊地揪着大夥的心。一把馬釘鎚擊七七四十九下，七把馬釘一共三百四十三下，釘完了七把馬釘下來，滿頭大汗的道長第一個接住了勇士。昌成漢子臉色已經煞白，下得地來幾乎就要站立不穩了，是被道長扶着才站立着的。滿狗和尚的曾祖母上來一把摟住丈夫，只張了一下嘴巴，聲音還沒有喊出來，人就象泥巴一樣地從昌成漢子身上滑了下來，被滿狗和尚的祖父扶住了。
滿狗和尚的曾祖父後來並沒有遇到什麼異常，甚至也沒有得過什麼病，身體結實得很，往後的日子裏家道也還不錯。只是在滿狗和尚的父親出生以後還不到七歲那一年，獅子嶺上一個“龍眼”里生了坍塌事故，滿狗和尚的曾祖父跟另外兩個龍拐子一塊被壓在裏面，滿狗和尚的曾祖父那年才五十齣頭。
雖然已事隔多年，但人們還是把昌成老漢的死跟他當年的英雄壯舉聯繫起來，他是玉丘的英雄，各家各戶自動湊錢湊糧，給他辦了十分臉面的後事，在他的墳頭立了一塊更加臉面的石碑，讓他的後代子孫臉上有光。
到了滿狗和尚這一代的時候，他滿狗和尚本人從山沖沖里撿回來個俊俏婆娘，他又是入黨又是當生產隊長，人們就說那是他祖上積的陰德呢！等到滿狗和尚出了事以後，人們便又有了點別樣的議論了。後來滿狗和尚家一把大火通了個天，他的娘也在大火中隨着滾滾的濃煙升了天，房子在大火中轟然倒塌了，有人就說了，還不是“楓樹精”作的怪，滿狗和尚的曾祖父為玉丘人做了好事，付出的代價也太大了！
五保戶候瞎子以長的身份說得更加神乎其神了。他說他原來聽老輩人講，當年唐僧師徒西天取經，就曾經經過我們玉丘的。唐僧師徒四人在我們玉丘觀還歇息過一夜，唐僧在玉丘觀又歷過一難，第二天過獅子嶺時再歷一難，便是孫悟空跟藤精樹怪鬥法那一回呢。孫悟空降妖除怪得勝以後，一個斤斗雲翻到獅子嶺頂上，樂癜癜地在獅子石上撒了一泡猴尿，把個獅子石後背淋出了一個洞來（獅子石的背上倒是真有一個炮眼一樣的洞的――作注）。孫悟空還將唐僧他們接到那裏，一塊兒在搖櫓石上搖搖擺擺玩樂來着呢！當時孫悟空金箍棒一頓亂打，藤精樹怪被打得皮開肉綻，可落下一段小小的楓樹根在土裏沒給帶出來，後來就長出了獅子嶺那棵老楓樹。另有一根楓樹藤被打得飛落到了楓木沖，日後也紮下來根，就長成了楓木沖那棵老楓樹。兩棵楓樹一雌一雄，得先祖之遺氣，吸天地之精華，千百年後重又修鍊成精，守着玉丘跟楓木沖兩塊領地呢！
父親一向對有關“楓樹精”的說法嗤之以鼻，面對這些議論更是氣憤得不行。父親跟侯瞎子說，照你的說法，如果考證屬實的話，我們玉丘還有玉丘觀跟獅子嶺，可要揚大名了，我們這裏都可以做旅遊勝地了，你侯瞎子到時坐在玉丘觀或“楓樹精”底下收個門票就可以大財呢！只可惜孫悟空護送唐僧西天取經的故事，不過是《西遊記》一本書裏面寫的東西，是民間傳說和吳承恩的想像罷了，你以為真有其事呀？父親還對鄉親們說，如果象大家說的那樣真的有什麼樹精的話，他倒要親自去驗證一回，也好鬥一斗這個神秘的精怪！他宣佈，他要到“楓樹精”的樹洞裏去睡一夜，然後才跟大家理論。我母親嚇得跪在地上給父親叩響頭，喊他祖宗，求他別做傻事，但父親心意已決，誰也別想攔住他。人家怕是我父親弄個招兒來哄過大夥，定要有個憑證。父親就說誰要是不相信可以跟蹤嘛，派幾個人在遠處守着我在樹洞裏過一夜行不行？但大家一是不敢這麼做，沒有哪個有那個膽量敢在黑夜裏盯着“楓樹精”的鬼影子看一個晚上，二是要那樣的話，豈不是明明給你壯了膽！最後有人想出了個好注意，要父親第二天從“楓樹精”樹洞裏抓一把“野雞毛”回來方可為信。玉丘人把一種特殊的蕨類植物叫做“野雞毛”，遠方的山沖里長這種東西，獅子嶺上找不着。但聽老輩人講，獅子嶺上唯有“楓樹精”那樹洞裏長滿了“野雞毛”，而且那裏的“野雞毛”跟山沖里的不一樣，一是長得特別地肥大，二是顏色帶點嫩黃，不是山沖里的“野雞毛”那種草綠色。父親說那也好，就這麼定了。當天晚飯過後，顧不得我母親百般的哭訴，父親提起他那盞土馬燈就上了山。
第二天太陽都升起好高了父親才從獅子嶺上下來，手裏攥着一大把“野雞毛”。人們圍過來一看，那“野雞毛”確如傳說中那樣，跟人們進山沖里打柴時撈回來的就是不一樣，除了“楓樹精”的樹洞裏有，別的什麼地方也找不出來這樣的“野雞毛”。當時隊裏的五保戶候瞎子還在父親的身上嗅了又嗅，然後向大家宣佈：人是千真萬確在“楓樹精”的樹洞裏過了一夜的，瞧他滿身的潮氣、苔蘚氣、楓樹香氣還有難聞的臊氣，都是從“楓樹精”的樹洞裏帶回來的。那裏面常有野畜進去過夜，才會有一股怪臊氣的。
父親覺得這樣真的還不夠過，只能算是考了考自己的膽量，算不得是跟所謂的“楓樹精”斗過法，他要狠狠地斗它一回才行。他就想跟滿狗和尚的曾祖父一樣去給“楓樹精”釘釘子，但又想釘“楓樹精”以鎮其邪本身就是迷信，再說一時也找不着大馬釘，索性給老楓樹砍上幾鐮刀，砍它個大缺口！父親當下就宣佈了他的決定，還說事不宜遲，就在當天晚上，再到樹洞裏過一夜，好去砍它幾下。幾個老頭子連忙說砍不得的，鐮刀下去“楓樹精”的傷口裏保準會流出血來的呢！
當天晚飯過後，父親腰裏別上一把鋒利的砍柴鐮刀，提上他的土馬燈又上了獅子嶺。父親一到那裏就揮起鐮刀朝老楓樹的主幹砍起來，嘭嘭的砍擊聲在山谷的夜色里響着，四面傳來清脆的回聲。父親狠命地砍着，越砍越有氣，恨不得就這樣把個老楓樹放倒了才解恨，只是覺得就這麼毀了一顆古樹怪可惜，才沒有繼續砍下去。將老楓樹的主幹砍下一個大缺口以後，父親也感到累了，就爬進樹洞裏躺下來，好好地睡了一覺。
第二天上午父親從獅子嶺上下來，手裏照樣攥着一大把“野雞毛”給人看，問大家要不要去看看“楓樹精”的傷口，看是不是流血了呢？別人嚇得都縮回了頭，哪敢答應！
父親那兩次詭秘莫測的夜宿楓樹洞的經歷從來沒有跟別人描述過，我後來硬要問，他怕我到底會有什麼狐疑，才跟我說了一些事情的大概――
106.這株楓樹大得夠嚇人，我估計恐怕得要十來個人牽手才能圍住樹兜以上主幹的腰身。我們院子裏早年那株古樟樹據說也是夠大夠古老的，但在五八年大鍊鋼鐵那陣被放倒了，我是沒有親眼見過。這株古楓樹可是我小時侯常常見到的，一二十年過去了，它依然挺立着，依然如此地蒼翠蔥蘢。我小時候就一直奇怪着，天底下竟然能長出來這樣的龐然大物！更令人叫絕的是它偉岸又端正的樹形，主幹幾乎筆直，差不多罩住了小半個山腰的擎天樹冠也是秀麗分勻，好象就沒有多出的旁枝末節，是什麼力量把如此龐大的生命修剪得就如一朵巨大的蘑菇呢？二月春風似剪刀也只能修剪嬌嫩的柳枝細葉，能夠修剪這裏讓人敬畏有加的山之生命的精靈，只能是天地靈氣了！遠遠地看這株古楓樹，我常常很自然地就聯想起那時候在語文課本里的一副原子彈爆炸時升起的那朵巨大的蘑菇雲。
今天我重新景仰老楓樹，抬頭看着它遮天的華蓋，倒想起了王安石寫的那《孤桐》來了：
天質自森森，孤高几百尋。
凌霄不屈己，得地本虛心。
歲老根彌壯，陽驕葉更陰。
明時思解慍，願斫五弦琴。
雖然王安石寫的是桐樹，但我覺得王安石的孤桐，其氣質與神韻，跟我眼中和心裏的老楓樹完全是一樣的。尤其是一個“孤”字，王詩所禮讚的古桐，跟我所敬畏的老楓，就更加是惺惺惜惺惺了。經過五八年那一場洗禮，獅子嶺這株千年老楓，真正是“孤高几百尋”在那裏了。
楓樹比樟樹生長得慢多了，要說我們院子裏早年被砍倒的那株巨大的樟樹是千年古樟的話，獅子嶺上這株古楓樹，能成得此氣候，誰能說得出它的年齡有多老呢？楓樹比樟樹質地堅硬，主幹通常比較光滑，很少象樟樹的樹榦那樣常常曲曲折折，總是疙疙瘩瘩的。這株楓樹主幹挺直，開叉分枝以下部分沒有什麼曲折。但是因為年齡實在太大，到開叉分枝那裏卻空了心，形成一個偌大的樹洞。一個人弓腰曲背就可以進得洞口，樹洞裏面卻很寬敞，能並排躺得下兩三個人的。人如果踩着楓樹主幹上的疙瘩，能夠跟爬梯子一般地很容易進得樹洞裏去的。但因為古楓樹很神秘，幾乎沒有哪個敢爬上去過。
真的，獅子嶺上這株古楓樹，差不多就是玉丘的一顆原子彈。它那衝天的蘑菇雲凝固了年年歲歲多少次傳奇般的爆炸，神秘，驚恐，令人敬畏而又稱奇。
玉丘人從來沒有把這棵古楓樹簡單地叫做楓樹，都是叫它做“楓樹精”的。它已經不是一棵一般的僅僅有生命的樹木，而是生命之外有靈性有精氣的樹精樹怪。說到“楓樹精”，無獨有偶，離這裏七、八里山路遠的地方，就是在楓木沖的老鷹岩，在老鷹岩那個岩洞的下方，也有一株千年古楓，楓木沖的人也把它叫做“楓樹精”。楓木沖的“楓樹精”個頭比獅子嶺的“楓樹精”要小，主幹朝西北方向傾斜，就象是在朝獅子嶺的“楓樹精”欠身頷。它的樹冠也不是規整的蘑菇狀，而是在自己那盤枝錯節之上拱起一簇簇錯落的冠蓋來。那棵老楓樹也是長在山路邊，就是跟獅子嶺的“楓樹精”長在同一條山路上的兩個地方，兩棵古楓很有點君住長江頭我住長江尾的樣子。在沒有山路之前，應該是玉丘的人去楓木沖以及楓木沖的人往玉丘這邊來的時候，都選擇了打兩棵老楓樹底下經過，於是就把兩處的“楓樹精”在一條路上連了起來。人們甚至還說獅子嶺的“楓樹精”是公的，楓木沖的“楓樹精”是母的，夜裏兩個“楓樹精”幻化做人形一男一女幽會呢！
據說，早年在獅子嶺下龍的老輩人當中，有個龍拐子夜裏到龍棚外撒尿，忽然看見“楓樹精”那鋪天蓋地的偌大樹冠的周圍，在漆黑的夜幕里閃耀着刺眼的光環。那光環開始是鬼火似的綠色，漸漸又變成黃色，後來成了紅色，最後幾乎就紅了半邊天空，彷彿就是太陽落山時分的晚霞，把整個獅子嶺的南面都照亮了。本來是摸黑出來撒尿的那個龍拐子，一下子見身邊的龍棚被照耀得跟傍晚時分一樣地清清楚楚，嚇得一泡牛尿沒撒完，大半泡憋回了尿泡里，褲子也提不上了，沒命地鑽進龍棚里，象瘋了一樣地號叫，把所有的人都叫醒了。聽了他上氣不接下氣的描述，人們就都鑽出龍棚來看，果然看到了老楓樹頂上漫天的霞光，霞光下那棵老楓樹就象是一場大雨過後初放晴時，剛剛沐浴過風雨又被照耀在彩虹下一樣地美麗，是一種空前絕後的美麗，是死一樣的美麗。有人說過是不是已經天放亮了，是朝霞呢？但人們馬上確定了當時還不到三更，而且，只一會兒后，天幕重新黑了下來，偌大的“楓樹精”樹冠的影子重新象鬼影子似地掛在南面的天幕里，若隱若現，並不清楚。第二天的時候，那個龍拐子的下身就痛起來，接着那地方又腫了起來，急忙找人尋了草藥又是敷又是喝葯湯，但都無濟於事，不幾天下身就化膿潰爛了。人在床上躺了幾天，滴水不進，成天殺豬般地號叫，一直叫到死為止。
人們傳說還有這麼回事，有個夜裏上山打野味的人，因為膽子大，走到了“楓樹精”底下。沒有人敢在夜裏獨自一人攏“楓樹精”的邊的，哪怕看上一眼也都心驚膽戰的。這個人怕是吃了豹子膽，仗着手裏提着有一把土銃，竟然要到“楓樹精”那裏去尋獵。他剛一到那裏，藉著月光往樹上面瞧的時候，一眼就看到“楓樹精”樹榦上那個大樹洞裏，一對赤身的男女，正摟抱在一塊翻滾着交媾呢！在玉丘，人要是碰上了這種場面，不管是何時何地，也不管正在交媾的男女是何許人也，哪怕是目擊的親屬甚至長輩，而且也不管是合法雲和，還是偷情貓狗之雨交，見唯有一種處置措施，那就是直奔上前，也不用話，劈面照交媾的男女各一記響亮的耳光，打得越重越好。打完耳光后就走人，一走不回頭。如果不這麼做，目擊日後將要背時倒運甚至會有災難纏身。照例，這個獵手提了土銃幾步趕到“楓樹精”樹兜底下，將土銃往肩上一挎，就準備上樹。他是定要上樹去給交媾野合的男女掌耳光的，誰知一抬頭，樹洞裏的男女忽然就不見了！他急忙點起火把，照樹洞上看，也是沒看到任何動靜。他不放心，就舉着火把上了樹洞，在樹洞裏仔細地查了個遍，還是什麼也沒有。他滿心狐疑地離開“楓樹精”，也沒有心思再去尋獵，心慌意亂地回了家。不久以後，這個獵手有一次土銃走火，弄瞎了自己的兩隻眼睛。事後有人說，那天夜裏獵人撞見的可不是凡人交媾，乃獅子嶺的“楓樹精”跟楓木沖的“楓樹精”在獅子嶺的“家”中行精怪之和，是凡人所不能看的，更莫說企圖去扇耳光了！
後來根據長的建議，又經過玉丘觀的道長的論證，玉丘人決定往“楓樹精”的主幹釘鐵釘，庶幾可鎮住“楓樹精”的邪氣。“楓樹精”歲歲月月已吸了天地之精華，既已得道成仙，為精為怪，將它砍了恐有大禍臨頭，玉丘人要遭殃。幾顆鐵釘釘了，楓樹不死，精氣猶在，仍然是“楓樹精”，但它庶幾就不會再為害人類了。只是誰來給“楓樹精”釘鐵釘呢？這個人將是降妖除怪的英雄，但他自身恐要為此付出代價，小則免不了病痛災難，大則或有不測之患。按玉丘觀道長的意見，最好由一個勇敢的“鈣匠師傅”來擔當此重任。玉丘話里“鈣匠”其實就是“鋸匠”的意思，是專門替人將原木劇成木板的那種匠人。玉丘人習慣把鋸說成“鈣”，拉鋸不是拉鋸，而是“篩鈣”。“鈣匠師傅”的馬釘是有法力的，“鈣匠師傅”給人家“篩鈣”的時候，如果用馬釘做一點手腳，就能給主人家帶來邪氣，故主人家從來不敢怠慢“鈣匠師傅”。“鈣匠師傅”因有那麼一種神秘的邪力，在這種事情上可能付出的代價會比常人要小得多。但是，當年玉丘那個“鈣匠”連說自己手藝不精、法力不高，加之身體不好，難當此重任，不肯作出犧牲。他方“鈣匠”你就是給他一座金山也不會願意干。最後是滿狗和尚的曾祖父昌成漢子站了出來，自告奮勇去當這個勇士。
這事當年在玉丘可是一件轟轟烈烈的大事，先在邵家嶺集上的鐵鋪里，跟鐵鋪掌柜隱瞞了用途並花重金打得七把特大型馬釘，七把大馬釘拿回來用驅邪的菖蒲葉熬水蒸煮了一個“對時”（即一天一夜），撈出來后在祖宗的神壇前供奉了七七四十九天。行事的那一天，全玉丘的人都上了山，老楓樹下面人山人海，鑼鼓聲響徹雲天。一陣震耳欲聾的鞭炮聲和轟隆隆的地銃（一種打進地面朝天鳴放的短土銃，相當於禮炮吧）響過以後，道長說“楓樹精”已被一時鎮住，可以上了。昌成漢子就被人簇擁着來到了老楓樹下，頭上綁着一條鮮紅的布巾，身上扎着一條同樣鮮紅的腰帶，斜挎着七把大馬釘，一副武士模樣。道長燒着了幾堆紙錢，對天念念有詞，又對着老楓樹鞠了三個躬，口中照樣念念有詞。有人上來宰了一隻大雄雞（玉丘人在祭祀上把這種雄雞叫做“牲雞公”），“牲雞公”的鮮血噴在昌成漢子身上，七把馬釘上同時也都染上了雞血。道長見狀大喝一聲好！將一碗滴了雞血的白酒遞給昌成漢子。昌成漢子將血酒一飲而盡，隨手將手裏的酒碗摔在一塊大活石頭上，接過道長遞過來的手柄上扎了紅布條子的鐵鎚，踩着老楓樹榦上的疙瘩就上了樹。昌成漢子開始往樹上釘馬釘的時候，樹下的人一個個眼睛一眨也不眨地看着他，每一聲鐵鎚敲擊馬釘的聲音都緊緊地揪着大夥的心。一把馬釘鎚擊七七四十九下，七把馬釘一共三百四十三下，釘完了七把馬釘下來，滿頭大汗的道長第一個接住了勇士。昌成漢子臉色已經煞白，下得地來幾乎就要站立不穩了，是被道長扶着才站立着的。滿狗和尚的曾祖母上來一把摟住丈夫，只張了一下嘴巴，聲音還沒有喊出來，人就象泥巴一樣地從昌成漢子身上滑了下來，被滿狗和尚的祖父扶住了。
滿狗和尚的曾祖父後來並沒有遇到什麼異常，甚至也沒有得過什麼病，身體結實得很，往後的日子裏家道也還不錯。只是在滿狗和尚的父親出生以後還不到七歲那一年，獅子嶺上一個“龍眼”里生了坍塌事故，滿狗和尚的曾祖父跟另外兩個龍拐子一塊被壓在裏面，滿狗和尚的曾祖父那年才五十齣頭。
雖然已事隔多年，但人們還是把昌成老漢的死跟他當年的英雄壯舉聯繫起來，他是玉丘的英雄，各家各戶自動湊錢湊糧，給他辦了十分臉面的後事，在他的墳頭立了一塊更加臉面的石碑，讓他的後代子孫臉上有光。
到了滿狗和尚這一代的時候，他滿狗和尚本人從山沖沖里撿回來個俊俏婆娘，他又是入黨又是當生產隊長，人們就說那是他祖上積的陰德呢！等到滿狗和尚出了事以後，人們便又有了點別樣的議論了。後來滿狗和尚家一把大火通了個天，他的娘也在大火中隨着滾滾的濃煙升了天，房子在大火中轟然倒塌了，有人就說了，還不是“楓樹精”作的怪，滿狗和尚的曾祖父為玉丘人做了好事，付出的代價也太大了！
五保戶候瞎子以長的身份說得更加神乎其神了。他說他原來聽老輩人講，當年唐僧師徒西天取經，就曾經經過我們玉丘的。唐僧師徒四人在我們玉丘觀還歇息過一夜，唐僧在玉丘觀又歷過一難，第二天過獅子嶺時再歷一難，便是孫悟空跟藤精樹怪鬥法那一回呢。孫悟空降妖除怪得勝以後，一個斤斗雲翻到獅子嶺頂上，樂癜癜地在獅子石上撒了一泡猴尿，把個獅子石後背淋出了一個洞來（獅子石的背上倒是真有一個炮眼一樣的洞的――作注）。孫悟空還將唐僧他們接到那裏，一塊兒在搖櫓石上搖搖擺擺玩樂來着呢！當時孫悟空金箍棒一頓亂打，藤精樹怪被打得皮開肉綻，可落下一段小小的楓樹根在土裏沒給帶出來，後來就長出了獅子嶺那棵老楓樹。另有一根楓樹藤被打得飛落到了楓木沖，日後也紮下來根，就長成了楓木沖那棵老楓樹。兩棵楓樹一雌一雄，得先祖之遺氣，吸天地之精華，千百年後重又修鍊成精，守着玉丘跟楓木沖兩塊領地呢！
父親一向對有關“楓樹精”的說法嗤之以鼻，面對這些議論更是氣憤得不行。父親跟侯瞎子說，照你的說法，如果考證屬實的話，我們玉丘還有玉丘觀跟獅子嶺，可要揚大名了，我們這裏都可以做旅遊勝地了，你侯瞎子到時坐在玉丘觀或“楓樹精”底下收個門票就可以大財呢！只可惜孫悟空護送唐僧西天取經的故事，不過是《西遊記》一本書裏面寫的東西，是民間傳說和吳承恩的想像罷了，你以為真有其事呀？父親還對鄉親們說，如果象大家說的那樣真的有什麼樹精的話，他倒要親自去驗證一回，也好鬥一斗這個神秘的精怪！他宣佈，他要到“楓樹精”的樹洞裏去睡一夜，然後才跟大家理論。我母親嚇得跪在地上給父親叩響頭，喊他祖宗，求他別做傻事，但父親心意已決，誰也別想攔住他。人家怕是我父親弄個招兒來哄過大夥，定要有個憑證。父親就說誰要是不相信可以跟蹤嘛，派幾個人在遠處守着我在樹洞裏過一夜行不行？但大家一是不敢這麼做，沒有哪個有那個膽量敢在黑夜裏盯着“楓樹精”的鬼影子看一個晚上，二是要那樣的話，豈不是明明給你壯了膽！最後有人想出了個好注意，要父親第二天從“楓樹精”樹洞裏抓一把“野雞毛”回來方可為信。玉丘人把一種特殊的蕨類植物叫做“野雞毛”，遠方的山沖里長這種東西，獅子嶺上找不着。但聽老輩人講，獅子嶺上唯有“楓樹精”那樹洞裏長滿了“野雞毛”，而且那裏的“野雞毛”跟山沖里的不一樣，一是長得特別地肥大，二是顏色帶點嫩黃，不是山沖里的“野雞毛”那種草綠色。父親說那也好，就這麼定了。當天晚飯過後，顧不得我母親百般的哭訴，父親提起他那盞土馬燈就上了山。
第二天太陽都升起好高了父親才從獅子嶺上下來，手裏攥着一大把“野雞毛”。人們圍過來一看，那“野雞毛”確如傳說中那樣，跟人們進山沖里打柴時撈回來的就是不一樣，除了“楓樹精”的樹洞裏有，別的什麼地方也找不出來這樣的“野雞毛”。當時隊裏的五保戶候瞎子還在父親的身上嗅了又嗅，然後向大家宣佈：人是千真萬確在“楓樹精”的樹洞裏過了一夜的，瞧他滿身的潮氣、苔蘚氣、楓樹香氣還有難聞的臊氣，都是從“楓樹精”的樹洞裏帶回來的。那裏面常有野畜進去過夜，才會有一股怪臊氣的。
父親覺得這樣真的還不夠過，只能算是考了考自己的膽量，算不得是跟所謂的“楓樹精”斗過法，他要狠狠地斗它一回才行。他就想跟滿狗和尚的曾祖父一樣去給“楓樹精”釘釘子，但又想釘“楓樹精”以鎮其邪本身就是迷信，再說一時也找不着大馬釘，索性給老楓樹砍上幾鐮刀，砍它個大缺口！父親當下就宣佈了他的決定，還說事不宜遲，就在當天晚上，再到樹洞裏過一夜，好去砍它幾下。幾個老頭子連忙說砍不得的，鐮刀下去“楓樹精”的傷口裏保準會流出血來的呢！
當天晚飯過後，父親腰裏別上一把鋒利的砍柴鐮刀，提上他的土馬燈又上了獅子嶺。父親一到那裏就揮起鐮刀朝老楓樹的主幹砍起來，嘭嘭的砍擊聲在山谷的夜色里響着，四面傳來清脆的回聲。父親狠命地砍着，越砍越有氣，恨不得就這樣把個老楓樹放倒了才解恨，只是覺得就這麼毀了一顆古樹怪可惜，才沒有繼續砍下去。將老楓樹的主幹砍下一個大缺口以後，父親也感到累了，就爬進樹洞裏躺下來，好好地睡了一覺。
第二天上午父親從獅子嶺上下來，手裏照樣攥着一大把“野雞毛”給人看，問大家要不要去看看“楓樹精”的傷口，看是不是流血了呢？別人嚇得都縮回了頭，哪敢答應！
父親那兩次詭秘莫測的夜宿楓樹洞的經歷從來沒有跟別人描述過，我後來硬要問，他怕我到底會有什麼狐疑，才跟我說了一些事情的大概――