初章 修道之始

天啟大6，是一個烽煙四起戰火連綿的大6，由五塊富員遼闊的6地和一片寬廣富饒的海洋構成，且6地面積僅僅只是大海面積的三分之一。而這五塊6地，便是人類生生世世繁衍和生存的地方。從遠古大能時期開始，人類便為了擁有更好更舒適的繁衍之地而戰鬥，那時的大6人類只是其中一個力量最為弱小的種族，上自龍族，jīng靈族，巨魔族，不死族，以及殘暴的魔族，下自矮人族，翼人族，獸族。無一不比人類強大，但是人類的靈智卻是萬物之，其繁衍的度也不是其他任何種族可以比擬的。艱苦惡劣的生存環境激了人類浸透骨子裏的潛能，並且從中產生了一大批絕世強者，他們以身體為熔爐溝通天地橋樑，造就無上神通，後世將之稱為修道者。修道者中更不乏其中無數驚才絕艷之輩以一人之力便可敵上百異族，慢慢的他們成為了大6的主宰，而龍族，巨魔族，不死族，魔族，獸族死傷殆盡，被人類趕出了6地，逃亡到茫茫大海甚至海洋的另一端苟延殘踹。jīng靈族，矮人族，翼人族由於常年與人族交好，是以在這場種族爭奪領土的大戰之中得以保存，並且與人類共同生存在這片6地之上。

由於人類的靈智最高，所以人類的yù望與貪念也是最盛，隨着人類的不斷繁衍，人口的密度也是越來越大，貧富的差距，生存環境的好與劣也是rì益擴大，有人為了滿足自身的yù望與貪念，於是再次爆了戰爭。戰爭中無論是人族還是jīng靈族，矮人族，翼人族都無一倖免，一場場無比慘烈的戰鬥又一次在天啟大6不斷的上演。

無數年來隨着戰爭的不斷延續，天啟大6最後形成了五大帝國：東部巽震帝國，西部乾兌帝國，南部離焱帝國，北部坎淼帝國以及中部的坤艮帝國，全權由人類統治，至於jīng靈族，矮人族，翼人族由於繁衍的度遠遠不及人類，在長年的交戰中入不敷出，為了能夠保全族脈，只好與人類達成協議退往大6中荒涼極苦之地休養生息。

於是乎修道之人便成了整片大6的主宰者，但是隨着無盡歲月的變遷，許多上古大能的修道之法也是漸漸遺失不全，常年的戰爭也讓人類喪失了無數遠古珍寶。由於大量資料文獻的遺失，後人逐漸將修道分為了修真與修武這兩條截然不同的道路，且兩者誰也不服誰，最終形成了天啟大6最大的兩個對立派系，武神教與道神教。

武神教以淬體入道，將境界修為的不同分為：武者，武士，武師，武聖，武尊，武帝，武神。而道神教則以鍊氣入道，把境界的高低分為：道士，天士，帝士，道尊，天尊，帝尊，道神。雖然入道之路截然不同，但最終都能成就大道粉碎虛空，達到天人合一。

兩大神教便理所當然的成為五大帝國所有人類心中的信仰，為了成就大道分分加入到兩大派系的其中一支，望着有朝一rì能夠破繭成蝶，成為那人上之人。在兩大神教的引導與教唆之下，五大帝國因為修道之理念的偏差，戰爭又一次無可避免的在天啟大6之上打響了。

而我們的故事，便從東部巽震帝國邊境的十萬大山之中，拉開序幕了。

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“無塵，到爺爺這來！”

一座巍峨高山山頂，一白衣老人盤坐於鋪墊之上，眼中含着一絲濃濃的寵溺看着前方一個5歲半大的小男孩輕聲喚道。

“爺爺，我剛從山下歸來，讓我先休息一下吧。”

小男孩白皙的皮膚閃碩着一粒粒晶銀的汗珠，在清晨rì光的照耀下爍爍光，映在他紅彤彤的小臉蛋上說不出的乖巧可愛，此刻對着老人小孩略顯局促，但那雙烏黑清澈的眼睛卻帶着親昵的看着老者。見老者面露一絲不愉之sè，小孩只好乖乖坐在老者對面，盤膝坐好。

“修武之人，重在煉體伐髓，大乘后以勁氣可引動天地之氣為己所用，此中佼佼者可排山倒海，無往不勝，所向披靡。而修道者，重在修身養心，大乘后以念力可融合天地之氣於一身，此中佼佼者可以一念之力，cao控世間萬物為已用，可腳踏祥雲在空中漫步，亦可御劍而飛，一念可達千里之外。無塵孫兒你可有偏好？”

老人親切的望着自己的孫子等待着他的回答。無塵心念所及望着遠方保持了沉默。

從無塵記事開始，便只知道自己有個對他疼愛有加，呵護備至卻不失嚴厲的爺爺，除了爺爺便再無見過第二個人，丫丫學語到能走能跳，爺爺時而摟着他在天空閑庭散步，引來雷霆看得無塵嘴角帶笑，時而帶着小小的他在深山叢林間穿梭，教他識得各種奇花異草，鳥蟲禽獸。滿滿的歡喜無憂無慮，2歲開始便在爺爺的指導下打坐養心，雖無法像爺爺那般將天地之氣引入自身吸收同化，但卻也能感應到一絲遊離的氣息。3歲開始便在深山叢林間鍛煉體魄，與鳥獸作伴，如那靈動的猴子般穿梭於大山之間，鳥語花香說不出的暢快愜意。

幾年過去，如今的無塵雖然仍是個5歲半大的小孩子，但那雙靈動的大眼睛和舉手投足間散的氣質，卻隱隱有一絲常人沒有的內斂。

“爺爺，孫兒想將兩者融而為一，練到世間大乘之境。”

“哈哈，小子有此氣魄到也不失為我至親，爺爺當年也似你這般想法，但你可知這天道飄渺，無論煉體修道想至大乘境界何其艱難，不說練至大乘之境，想要融會貫通便已是大大的機緣，所以爺爺至今也只能擇其一而為之，不過爺爺手中有一古籍，若按上述方法修鍊，或許終有一天能將二者合一，練至大乘。不過此法並未有過先例，是以其中所述可行與否，爺爺也未有把握，如若成功則便有一線希望成道，但若失敗，輕則全身經脈盡斷淪為廢人，終生無法修行，重則爆體而亡，消失在這天地之間。無塵孫兒可有改變主意？”

畢竟此法在老者當年得到之時，便震驚不已，按古籍中所載之法完全有別於當今任何修真法門，當世修真以鍊氣為主，過程可分為引氣入體，築基大乘，鍊氣化jīng，煉jīng化神，煉神還虛，煉虛合道，虛空粉碎。修武則以煉體為主，可分為淬體，煉筋，鍛骨，易血，洗臟，伐髓，破碎虛空。一練jīng神氣，以神念引體內真氣與天地靈氣產生共鳴。二練筋骨皮，以身體產生勁氣勾天地之力為己用。然而此法卻從人體各大經脈入手，以天地之力貫通各處穴道，激人體潛能，將人體作為溝通天地的橋樑，並把人體經脈分為兩大主脈，一脈主血，一脈主氣，稱之為任督二脈，再付六脈：沖脈，帶脈，陽蹺脈，yīn蹺脈，陽維脈，yīn維脈，統稱奇經八脈。此八脈又以任督二脈為重，可謂二脈若通，則八脈通，八脈通則百脈通，倘若有人能將百脈齊通，便可造就無上神通，修成真正意義的不滅仙體，成就大乘之道。但人體經脈尤為脆弱，若是常人莫說引天地之力，即便將體內真氣引入其內，循序漸進還好，一旦力有不待稍有差池便會毀經斷脈，造成無法修復的損傷。老者當年得此神訣便想試上一試，可不試還好，險些自毀經脈，淪為廢人。是以人之初時經脈初成，且初成之脈還尚未定型，其韌xìng與net不可同rì而語，或許也只有這初成之脈能按照古籍中所載修鍊之法進行修習。

“爺爺，既然天道飄渺，吾輩修行之人無一不是逆天而上，當中苦難又何其言表，倘若無塵連此意念尚不堅定，將來又何談成就一番大道？”

無塵臉露決然之sè，不成功便成仁，眼中那股倔強與堅定不容置疑。

“好好好，既然如此，那爺爺便由今天開始傳授你古籍所載修真之法，再結合當世修真理論供你參考，孫兒你且盤膝坐好，聽爺爺道來。”

“天地初開，世間本為混沌，經過一段漫長的時間慢慢演化出yīn陽，yīn陽造萬物，是以天地萬物都以yīn陽二氣為基礎，不斷的融合衍變，形成現在的花草樹木，飛禽走獸。而人類也是這無盡衍變中衍生出的一類生命體，不同於其他禽獸，人類的靈智乃萬物之，經過前人千萬年來不停的研究與推演，將人類分為5大狀態：太yīn極限之態、yīn消陽長之態、太陽極限之態、yīn陽平衡之態、陽消yīn長之態，而這5大狀態皆為yīn陽二氣所化，可謂並無強弱層次之分，後人便將這5種狀態化為5行，以水，木，火，土，金之五氣為其命名，對應每種yīn陽所衍變之形態。並演化出一套五行相生相剋之理，便於世人參透領悟，有水則生木，有木則生火，有火便化土，有土能生金，有金則付水；反之水漲則以土埋之，火洶則以水滅之，金利則以火燒之，木延則以金砍之，土動則以木固之。正應了古籍中陽極必衰，yīn極必盛的道理，而yīn陽平衡便是此道理之間一個重要的連接點。”

“無塵孫兒你現在要做的便是將自身氣息內斂入體內，遊走於全身各處，古籍所載口訣你且記下：任脈者，起於中極之下，以上毛際，循腹里上關元，至咽喉，上頤循面入目，屬yīn脈之海也。督脈者，起於下極之腧，並於脊里，上至風府，入腦上巔循額至鼻柱，屬陽脈之海也。此口訣為真氣運行之路徑，也是讓你熟知任督二脈的關鍵所在。等到你熟知之時，爺爺便以天地之力為你打通二脈主穴：百會穴與會yīn穴，助你打開溝通天地靈氣的門戶，但此後修行卻只能依靠你自己了。”

說完便閉眼不再言語，以自身強橫實力為孫子引來大量天地yīn陽靈氣聚於此處並出手飄出數道法訣，將其禁錮在方圓一里空間之內，凝而不散，靈氣濃郁之程度較之前高出1o於倍。做完這些之後老者再次睜眼望向對面盤膝而坐正努力運轉體內氣息的無塵，嘴角流露一絲欣慰的笑意。