第25章 港口槍聲（2）

清晨，太陽從海平面上露出了它的一角，就像神明窺視着這個世界的第一縷目光。

而圖爾加港早在此時就已經開始了忙碌。

商人們使喚着水手們，把一箱箱物資裝上馬車；當地的居民們也都紛紛開始了自己忙碌的一天。

不過今天對於圖爾加港的人們來說，還是一個重要的日子，那萊祭壇的祭祀日。律蒙帝國是信奉宗教的，這個宗教的名字叫做巴托神教。

順帶一提，納西迪亞的智慧種族是很重視宗教的，包括這裏的人類。一個國家的帝王甚至要和這個國家的教皇平起平坐。

對於今天的祭祀而言，圖爾加港的提督府必須出來主持，而駐紮在當地的步兵團也會按照以往的慣例被沃特巴多調來負責維持整個典禮的秩序，也為了保護重要人物的安全。

因為這個祭祀，可不僅僅是現代社會所說的祭祀，而是通常會有一個出現在祭祀典禮上的特殊環節，被海軍們戲稱做“點狗”。

這個“點狗”環節，其實就是將一批俘虜或罪犯押送至祭壇不遠處的一座平台上，每個囚犯的脖子上都會套上一個項圈，而每個項圈上都寫有一個數字。而提督會在祭壇上進行抽籤，每抽到一個數字，就會有相應的囚犯被身後的儈子手用鐵棒打碎他的頭蓋骨。而最後只會剩下一個囚犯不會被點中，但是這個幸運兒如果是個女人會被拉到當地的妓*院去進行永不休息的“工作”，而如果是個男人，則會被賣到港口的奴隸船上。

沒有家庭，沒有愛人，沒有名字。

這個環節深受律蒙帝國百姓的喜愛，尤其是很多生活並不如意的人，他（她）們喜歡看到別人被剝奪人權、丟掉性命，而自己還好好活着。並且死去的都是一些在百姓心中該死的人，比如殺人犯、強姦犯、海盜、敵國士兵。

當然，有的時候也不乏一些被政治家們利用的忠臣、被冠上惡名的好人。畢竟，鳥盡弓藏這個詞在任何存在食物鏈的世界都同樣受用。

不過，這個環節也出現過“劫法場”的歷史記錄，來劫犯人的無非就是犯人的夥伴、組織。

回到此刻，圖爾加港北區。

那萊祭壇南面的山坡上。

張嵐夜正坐在一處巨石形成的懸崖上吃着剛買來的早飯，是一隻烤熟的岩羊腿，上面還被廚師細心地撒上了黑胡椒，並澆上了一點樹蜂蜜。

而獨臂男正用紙擦拭着他的雙管火槍。這桿火槍做工很好，木製槍把上固定着一層特殊的獸皮，似乎是一種海魚的魚皮，讓使用者的手抓上去不會因為火槍后坐力的作用而震的生疼，但也不會因為在手中打滑。

張嵐夜在這巨岩上經過和獨臂男一夜的交談相處后，發現這幫赤刃海盜很好相處，於是也將這些人看做了自己的朋友。

“現在已經快要六點了，典禮是在六點半開始，對吧？”張嵐夜看了看手中的元素機械懷錶說。

這個世界的科技算不上發達，但這裏的人卻擅長利用元素和機械的力量進行創造。例如他們的計時工具，很多平民百姓買不起元素懷錶，但是有些錢的富人就可以花十幾個金幣買一個這樣靠元素驅動的懷錶，據說這種計時工具是一位矮人工匠大師發明的，在當時震驚了幾大帝國。

這個懷錶很昂貴，但卻是納爾松送給他的。

獨臂男說：“嗯。火槍也擦的差不多了，再過一會兒，赤刃海盜團的刀刃又將再度飲血。”

張嵐夜點了點頭，他深知納爾松、獨臂男等眾人的怒火與這些天來壓在心底的仇恨。

畢竟，被出賣的滋味可不好受。

（未完待續）