【一十】食罪巴魯？
這座祭台把前面的路擋得嚴嚴實實，如果想繼續往前走，就必須翻過這座祭台。
好在這座祭台上修建了台階，可以沿着台階爬上祭台。
但每踏上一級台階都有可能觸發機關。
可謂是步步殺機！
就在董偉準備踏上第一級台階之時，突然感覺後背涼颼颼的，有一種被什麼鬼東西窺視的心悸感。
他猛然轉身，頓時瞳孔一縮。
只見後方左側一塊巨石的後面，探出來一隻巨大的白色手臂。
這隻手臂上白毛茸茸，尖利的指甲泛着森然的寒光。
手臂剛剛伸出半截，就忽然停下，五指戟張，尖銳的指甲抓撓着地面的石塊，發出一陣陣“吱吱吱”的尖銳摩擦聲。
董偉瞬間起了一身雞皮疙瘩。
巨石後面的暗影中，有一雙紅彤彤的怪眼，正用狠厲殘忍的眼神，直勾勾地盯着董偉。
“難道是遇到了白凶？”董偉心神一顫，抬起右手，抓住背在身後的黑金古刀的刀柄。
白凶就是白***，是一種發生了屍變的古代屍體。
董偉弓步前傾，目光炯炯地盯着白毛怪物，隨時準備抽刀迎戰。
“桀桀桀......”
那白毛怪突然發出一陣詭異如老梟般的笑聲，比夜貓子號哭還要難聽。
饒是董偉膽子大，也感覺毛骨悚然，若是換成一般人，恐怕已經嚇尿了。
在陣陣怪笑聲中，白毛怪物緩緩從巨石後面走了出來。
這怪物好似人形，赤着身體，遍體都是細細的白色絨毛，比人的汗毛茂密且長，但又不如野獸的毛髮濃密匝長。
它目光閃爍，炯若掣電。
董偉雖然沒見過殭屍，但口耳相傳，殭屍的眼睛是個擺設，根本看不到東西，而這東西的雙眼卻在黑暗中閃爍如電。
它究竟是什麼鬼東西？
這白凶般的傢伙，看到董偉，似乎是看到了什麼新奇的玩具，竟然狂笑不已。
它的嘴上全是斑斑血跡，不知道剛吃過什麼。
它的臉長得和貓頭一樣，甚至更接近豹子，體形略近人形，只是一直四肢着地，不能直立行走。
董偉發現，它有點像是藏地常見的麝鼠，但又不像普通麝鼠長得好似黑色小貓，不僅大得多，而且遍體雪白。
據說，有些獸類活得久了，會和人類一樣，毛髮漸漸變白。
董偉想起在一座輪迴廟裏，看到一幕描述地獄酷刑的壁畫，其中有畫著在黑獄中，有一種貓頭野獸，身體近似人形，有尾巴，正在啃噬罪人屍體的殘酷場面。
據說，這種野獸乃是輪迴宗的食罪巴魯。
在藏地傳說中，這種食罪巴魯是一種地獄餓鬼，是由輪迴宗馴養的，用來懲罰犯人的野獸。
眼前這頭白毛怪獸，很可能就是食罪巴魯。
董偉抬手舉起狼眼手電筒，強烈的光束直射食罪巴魯的雙眼。
狼眼手電筒不僅可以用來照明、瞄準，它還有一個功能，那就是在近距離抵近正面照射，可以使肉眼在一瞬間產生暴盲。
有些動物的眼睛對光源非常敏感，正因為如此，它們在黑夜裏才能看清周圍的環境，越是這樣，被狼眼的光束在近距離照到，越是反應強烈。
食罪巴魯被照個正着，立刻喪失了視力，發出一陣陣老山梟般的怪叫聲。
機不可失，失不再來！
董偉刷地一下拔出黑金古刀，一個箭步衝到食罪巴魯的面前，
狠狠地劈出一刀。
這一刀是從右上方向左下方劈下。
雖然董偉出刀極快，但食罪巴魯的反應也很快。
眼看刀鋒閃電般劈到面前，食罪巴魯慌忙弓腰蓄力，將兩條前肢猛地一摁地面，借力朝後縱身一躍。
“鐺！”地一聲脆響。
黑金古刀狠狠地劈在地上，將一塊青石方磚劈出了一道兩十多公分長的裂口。
食罪巴魯似乎很畏懼這把刀，竟然轉身就跑，連續幾個縱身騰躍，隱沒在遠處的黑暗之中。
董偉也不追趕，而是轉身走向堵住了前路的祭台。
從祭台的底座有一級級台階蜿蜒而上，迤邐通向祭台的頂端。
董偉右手握刀，刀鋒斜指地面，弓腰塌背，蓄力前沖，像一頭矯健的獵豹，沿着台階朝祭台頂端衝去。
只要自己跑得足夠快，那即使觸發了機關，也可以在機關爆出殺招之前，跑過去躲過機關。
當董偉踩踏到第七級台階，突然感覺台階往下塌陷了一下。
“不好！觸發機關了！”
董偉的心一沉，雙眸微凝，一邊加速朝上奔跑，一邊警惕地環顧周圍。
突然，一根根狼牙棒從兩側的黑暗中迸現而出，被一根根銅鏈懸吊著，像左右晃蕩的鐘擺一樣朝董偉盪了過來。
董偉瞳孔一縮，迅速趴伏在地。
一陣陣破風聲從他的頭頂響起，劃出的勁風撩動起他的頭髮。
兩根狼牙棒擦着他的天靈蓋，從他的頭頂盪了過去。
董偉趁着狼牙棒還沒盪回來的空當，雙腳蹬地發力，朝上狂奔。
兩側不時地有狼牙棒襲來，董偉沒有再趴伏躲閃，而是揮舞黑金古刀，左右格擋，將盪過來的狼牙棒都擋了回去。
就這樣，董偉邊打邊跑，順利地爬上了祭台的頂端。
頂端是一座二百多平米的方形平台。
平台的中央供奉着一座佛像。
奇怪的是，這個佛像的頭竟然是一隻老鷹的鷹頭造型。
但身體卻是人的身體，還披着一件雕刻出來的醬紅色袈裟。
看這件袈裟的顏色，不像是中原佛教的款式，反倒與藏地喇嘛的袈裟有幾分相似。
董偉估計，這可能是數千年前，佛門僧徒最早期的袈裟款式。
佛像端坐在一座蓮花台上，蓮花台的兩側，還矗立着一對童男童女的雕像，他倆手裏還提着兩盞造型古怪的宮燈。
與唐宋時期的方形宮燈不同的是，這種宮燈是八角形的八面體形狀。
在佛像的面前，還有一個供桌，桌子上擺放着一個黃銅材質的香爐，裏面插着三根食指粗細的貢香。
這三根貢香並沒有被點燃。
董偉驀然間想起，根據歷史文獻記載，佛教是在八世紀，從印地傳入藏地，等到十世紀後半期，藏傳佛教正式形成。
看來，老祖宗的這座崑崙神宮應該是在公元八世紀之後建成的。
在公元八世紀時，中原的王朝是唐朝。
但歷史文獻未必是準確的，還有一種說法是，其實佛教在秦漢時期，就已經傳入了我國，甚至有可能更早。
董偉微微有些驚訝，看來，自己的老祖宗在唐宋，乃至秦漢之前，是當時一個很顯赫的名門望族。
剛才的台階上有機關，董偉覺得這祭台比台階更重要，肯定還有更兇險的機關。