6、民公之一脈相承
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看天色已晚，我趕回了家。一進家門，我發現母親和本村的幾個老農談興正濃。看見我回來，他們十分高興地說，孩子，可把你盼回來了。這下可好了。有你領導，南鎮的前途無限光明。我連忙擺手說，別這樣說。我個人的力量有限，眾人拾柴火焰高。歡迎你們多提寶貴意見。
我對母親說，公安、安全部門領導向您問好。您可太不簡單了，協助公安、國家安全部門抓獲了一賊、一諜。母親平靜地說，兩鎮老百姓哪戶沒抓過賊和諜呀，不足掛齒。
說完，母親拉我坐在身邊，十分嚴肅地對我說，說說你自己的事。你當官，別把官位看得太重。我說，我當什麼官？鎮官定多相當於古代的“士大夫”，是民不是官。
母親說，你能這樣想我很欣慰。記住，官員是人民的勤務員呀。為官者，絕不能騎在人民頭上作威作福，應該永遠作人民的公僕，做人民永遠的公僕。我說，記住了。
母親說，孩子，當著鄉親們的面，你告訴我，一個基層黨委書記，應該具備什麼素質。我說，為了處理好上下級關係，政府官員必須具備‘仁和智’。孟子曰，‘惟仁者為能以大事小，惟智者為能以小事大’。我想強調的是，人民最大，正所謂‘民為貴，君為輕’。
母親又問，當官為什麼？我說，為了促進一方發展，保一方平安；另外，在為人民服務的過程中，實現自我價值。母親點了點頭，又綳起臉問我，官員的生命是什麼？我說，勤政和廉政是官員的政治生命，廉勝於能。公生明，廉生威。民不畏能而畏廉。
母親還追問我，如何保持勤政和廉政？誰想當贓官？架不住屬下攻勢凌厲，招架不住；架不住官場上清文化受鄙視，贓文化盛行，誰也不能獨善其身。
我說，這一點請放心。我的辦法是自省，象孔子說的，‘吾日三省吾身’，自覺接受人民群眾的監督；將一切作業攤在陽光下，陽光是最好的防腐劑。
母親這才笑呵呵地說，剛才，我與你這幾位叔叔、大爺聊了半天了。我們都是老農，在這片土地上生活了大半輩子，對這片土地有一種天然的難以割捨的感情。我們認為，南鎮無論怎麼發展，都不能背離三字經。第一，耕地面積不能少。第二，文物古迹不能毀。第三，農耕文化不能丟。
我說，您們放心吧，我一定念好這三字經。農村現代化不能沒有農業，也不能將農業作為點綴，必須壯大農業，才能確保農民的飯碗。農村現代化不能不發展工商業，不能不佔用耕地，但必須做到‘佔一補一、占補平衡’。
一個城鎮不能沒有記憶，不能沒有歷史，我一定保護好這座城鎮的歷史和記憶；農業文明和農耕文化是這座城鎮的魂魄，我一定保護好農耕文化，並將其發揚光大。
母親等人聽了，飽經滄桑的臉笑成了一朵花。我有了一個想法。建設新農村，離不開老農們的經驗，更需要他們的大力支持。沒有人比他們對土地的感情更高深。他們是新農村建設一支重要的依靠力量。
母親說，你上任后，如果北鎮領導找你，要求南鎮清理被壓在民宅下的“古井”，你千萬不能答應。我說，為什麼？母親說，這裏有北鎮人的陰謀、北鎮人的算計。
我說，何以見得？母親說，南鎮的“古井”和北鎮的“古樹”同處在龍脈上，一脈相承。文革前，“古井”在南鎮的南廟院內，“古樹”在北鎮的北廟院內。文革后，兩廟同時着火併被毀，“古井”被填埋，上面起了民居；“古樹”過火後日漸枯萎，它的周圍也起了民居。
算命先生講，古樹枯萎的真實原因是缺水。古樹補水來自於古井。因古井的兩眼泉被堵，“古樹”得不到水的補給，只有日漸枯萎。古樹一死，北鎮的好運也就到頭了。老農們聽了，紛紛點頭稱是。
我說，既然古井與古樹是一脈相承的關係，應該想方設法讓古井與古樹共存共榮。古井之雙眼泉有如龍之雙眼。龍眼被堵上，南鎮的風水會好嗎？損人不利己的事咱不能幹。母親說，南鎮不好過，也不讓北鎮好。
北鎮的人太狂妄了。仗着是上游，把南鎮當成了下水道，不加節制地排放污水。勸他們多少次，他們就是不聽，說什麼人同命不同。我說，知道了。我會把握分寸的。
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看天色已晚，我趕回了家。一進家門，我發現母親和本村的幾個老農談興正濃。看見我回來，他們十分高興地說，孩子，可把你盼回來了。這下可好了。有你領導，南鎮的前途無限光明。我連忙擺手說，別這樣說。我個人的力量有限，眾人拾柴火焰高。歡迎你們多提寶貴意見。
我對母親說，公安、安全部門領導向您問好。您可太不簡單了，協助公安、國家安全部門抓獲了一賊、一諜。母親平靜地說，兩鎮老百姓哪戶沒抓過賊和諜呀，不足掛齒。
說完，母親拉我坐在身邊，十分嚴肅地對我說，說說你自己的事。你當官，別把官位看得太重。我說，我當什麼官？鎮官定多相當於古代的“士大夫”，是民不是官。
母親說，你能這樣想我很欣慰。記住，官員是人民的勤務員呀。為官者，絕不能騎在人民頭上作威作福，應該永遠作人民的公僕，做人民永遠的公僕。我說，記住了。
母親說，孩子，當著鄉親們的面，你告訴我，一個基層黨委書記，應該具備什麼素質。我說，為了處理好上下級關係，政府官員必須具備‘仁和智’。孟子曰，‘惟仁者為能以大事小，惟智者為能以小事大’。我想強調的是，人民最大，正所謂‘民為貴，君為輕’。
母親又問，當官為什麼？我說，為了促進一方發展，保一方平安；另外，在為人民服務的過程中，實現自我價值。母親點了點頭，又綳起臉問我，官員的生命是什麼？我說，勤政和廉政是官員的政治生命，廉勝於能。公生明，廉生威。民不畏能而畏廉。
母親還追問我，如何保持勤政和廉政？誰想當贓官？架不住屬下攻勢凌厲，招架不住；架不住官場上清文化受鄙視，贓文化盛行，誰也不能獨善其身。
我說，這一點請放心。我的辦法是自省，象孔子說的，‘吾日三省吾身’，自覺接受人民群眾的監督；將一切作業攤在陽光下，陽光是最好的防腐劑。
母親這才笑呵呵地說，剛才，我與你這幾位叔叔、大爺聊了半天了。我們都是老農，在這片土地上生活了大半輩子，對這片土地有一種天然的難以割捨的感情。我們認為，南鎮無論怎麼發展，都不能背離三字經。第一，耕地面積不能少。第二，文物古迹不能毀。第三，農耕文化不能丟。
我說，您們放心吧，我一定念好這三字經。農村現代化不能沒有農業，也不能將農業作為點綴，必須壯大農業，才能確保農民的飯碗。農村現代化不能不發展工商業，不能不佔用耕地，但必須做到‘佔一補一、占補平衡’。
一個城鎮不能沒有記憶，不能沒有歷史，我一定保護好這座城鎮的歷史和記憶；農業文明和農耕文化是這座城鎮的魂魄，我一定保護好農耕文化，並將其發揚光大。
母親等人聽了，飽經滄桑的臉笑成了一朵花。我有了一個想法。建設新農村，離不開老農們的經驗，更需要他們的大力支持。沒有人比他們對土地的感情更高深。他們是新農村建設一支重要的依靠力量。
母親說，你上任后，如果北鎮領導找你，要求南鎮清理被壓在民宅下的“古井”，你千萬不能答應。我說，為什麼？母親說，這裏有北鎮人的陰謀、北鎮人的算計。
我說，何以見得？母親說，南鎮的“古井”和北鎮的“古樹”同處在龍脈上，一脈相承。文革前，“古井”在南鎮的南廟院內，“古樹”在北鎮的北廟院內。文革后，兩廟同時着火併被毀，“古井”被填埋，上面起了民居；“古樹”過火後日漸枯萎，它的周圍也起了民居。
算命先生講，古樹枯萎的真實原因是缺水。古樹補水來自於古井。因古井的兩眼泉被堵，“古樹”得不到水的補給，只有日漸枯萎。古樹一死，北鎮的好運也就到頭了。老農們聽了，紛紛點頭稱是。
我說，既然古井與古樹是一脈相承的關係，應該想方設法讓古井與古樹共存共榮。古井之雙眼泉有如龍之雙眼。龍眼被堵上，南鎮的風水會好嗎？損人不利己的事咱不能幹。母親說，南鎮不好過，也不讓北鎮好。
北鎮的人太狂妄了。仗着是上游，把南鎮當成了下水道，不加節制地排放污水。勸他們多少次，他們就是不聽，說什麼人同命不同。我說，知道了。我會把握分寸的。
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看天色已晚，我趕回了家。一進家門，我發現母親和本村的幾個老農談興正濃。看見我回來，他們十分高興地說，孩子，可把你盼回來了。這下可好了。有你領導，南鎮的前途無限光明。我連忙擺手說，別這樣說。我個人的力量有限，眾人拾柴火焰高。歡迎你們多提寶貴意見。
我對母親說，公安、安全部門領導向您問好。您可太不簡單了，協助公安、國家安全部門抓獲了一賊、一諜。母親平靜地說，兩鎮老百姓哪戶沒抓過賊和諜呀，不足掛齒。
說完，母親拉我坐在身邊，十分嚴肅地對我說，說說你自己的事。你當官，別把官位看得太重。我說，我當什麼官？鎮官定多相當於古代的“士大夫”，是民不是官。
母親說，你能這樣想我很欣慰。記住，官員是人民的勤務員呀。為官者，絕不能騎在人民頭上作威作福，應該永遠作人民的公僕，做人民永遠的公僕。我說，記住了。
母親說，孩子，當著鄉親們的面，你告訴我，一個基層黨委書記，應該具備什麼素質。我說，為了處理好上下級關係，政府官員必須具備‘仁和智’。孟子曰，‘惟仁者為能以大事小，惟智者為能以小事大’。我想強調的是，人民最大，正所謂‘民為貴，君為輕’。
母親又問，當官為什麼？我說，為了促進一方發展，保一方平安；另外，在為人民服務的過程中，實現自我價值。母親點了點頭，又綳起臉問我，官員的生命是什麼？我說，勤政和廉政是官員的政治生命，廉勝於能。公生明，廉生威。民不畏能而畏廉。
母親還追問我，如何保持勤政和廉政？誰想當贓官？架不住屬下攻勢凌厲，招架不住；架不住官場上清文化受鄙視，贓文化盛行，誰也不能獨善其身。
我說，這一點請放心。我的辦法是自省，象孔子說的，‘吾日三省吾身’，自覺接受人民群眾的監督；將一切作業攤在陽光下，陽光是最好的防腐劑。
母親這才笑呵呵地說，剛才，我與你這幾位叔叔、大爺聊了半天了。我們都是老農，在這片土地上生活了大半輩子，對這片土地有一種天然的難以割捨的感情。我們認為，南鎮無論怎麼發展，都不能背離三字經。第一，耕地面積不能少。第二，文物古迹不能毀。第三，農耕文化不能丟。
我說，您們放心吧，我一定念好這三字經。農村現代化不能沒有農業，也不能將農業作為點綴，必須壯大農業，才能確保農民的飯碗。農村現代化不能不發展工商業，不能不佔用耕地，但必須做到‘佔一補一、占補平衡’。
一個城鎮不能沒有記憶，不能沒有歷史，我一定保護好這座城鎮的歷史和記憶；農業文明和農耕文化是這座城鎮的魂魄，我一定保護好農耕文化，並將其發揚光大。
母親等人聽了，飽經滄桑的臉笑成了一朵花。我有了一個想法。建設新農村，離不開老農們的經驗，更需要他們的大力支持。沒有人比他們對土地的感情更高深。他們是新農村建設一支重要的依靠力量。
母親說，你上任后，如果北鎮領導找你，要求南鎮清理被壓在民宅下的“古井”，你千萬不能答應。我說，為什麼？母親說，這裏有北鎮人的陰謀、北鎮人的算計。
我說，何以見得？母親說，南鎮的“古井”和北鎮的“古樹”同處在龍脈上，一脈相承。文革前，“古井”在南鎮的南廟院內，“古樹”在北鎮的北廟院內。文革后，兩廟同時着火併被毀，“古井”被填埋，上面起了民居；“古樹”過火後日漸枯萎，它的周圍也起了民居。
算命先生講，古樹枯萎的真實原因是缺水。古樹補水來自於古井。因古井的兩眼泉被堵，“古樹”得不到水的補給，只有日漸枯萎。古樹一死，北鎮的好運也就到頭了。老農們聽了，紛紛點頭稱是。
我說，既然古井與古樹是一脈相承的關係，應該想方設法讓古井與古樹共存共榮。古井之雙眼泉有如龍之雙眼。龍眼被堵上，南鎮的風水會好嗎？損人不利己的事咱不能幹。母親說，南鎮不好過，也不讓北鎮好。
北鎮的人太狂妄了。仗着是上游，把南鎮當成了下水道，不加節制地排放污水。勸他們多少次，他們就是不聽，說什麼人同命不同。我說，知道了。我會把握分寸的。