狗狗日記（五）
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沒事看看新聞，經常會看見某某地方發生礦難，死難人數多少多少。感覺這煤礦好像天天出事，死個人已經不是什麼新鮮事了，那麼多的死難人數，無非就是個數字多少，讓人麻木。
生命，無論對於誰來說，都是彌足珍貴的，是無法用金錢來衡量的。每年那麼多的礦難事故，為什麼總是會發生？用生命換來的教訓為什麼總是不能引起有關責任人的注意呢？
每一次發生礦難后，我們總是看見某某什麼的在第一時間內趕到了現場，親自組織救援。試問，在這個時候來到現場還有什麼作用么？死去的靈魂會得到安息么？悲憤萬千的親人會喜悅么？
事後總結教訓總是說是礦上的負責人違反規章制度，私自開採。
請問，沒有上面的人罩着，下面的人敢頂風違法么？就算是下面的人私自開採，那監管的人幹什麼吃的去了？每年用百姓的血汗錢養的是豬么？
等到發生礦難了，才想起來到現場指揮救援，礦難之前幹什麼去了？經常發生礦難，經常死人，老百姓對於死亡人數都麻木了，鮮活的生命就用數字來代替了，對於悲劇的上演，我們卻無能為力。
道個歉，陪點錢，就能撫平失去親人的悲痛么？
礦工也是人，他們也有親人朋友，他們也是有血有肉有感情的。對於貧寒的家庭來說，礦工就是支柱，如果礦工死了，那就意味着一個貧寒的家陷入了巨大的困境中，那就是家破人亡啊。
礦工也怕死，他們也想和正常人一樣，有個安全措施能讓他們安然無恙。下礦以後，他也會想着能平平安安地返回地面，回到家中，摟着妻子抱着孩子享受親情溫暖。可是為什麼這麼多年來，死了這麼多礦工，礦工的安全性始終沒有得到根本的改善呢？
我們關心動物的生存環境，在乎外國人對我們的看法，為什麼卻總是忽略礦工的生存權利呢？
礦難發生前，只要有關部門有關責任人能多把自己的工作做到位，還會用事後做什麼總結教訓么？還用面對悲愴的死難家屬么？
“礦工”這個詞語有的時候就等於了“死亡”。
邪惡利益的背後是鮮活生命的代價，不過這代價也太高了吧。
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沒事看看新聞，經常會看見某某地方發生礦難，死難人數多少多少。感覺這煤礦好像天天出事，死個人已經不是什麼新鮮事了，那麼多的死難人數，無非就是個數字多少，讓人麻木。
生命，無論對於誰來說，都是彌足珍貴的，是無法用金錢來衡量的。每年那麼多的礦難事故，為什麼總是會發生？用生命換來的教訓為什麼總是不能引起有關責任人的注意呢？
每一次發生礦難后，我們總是看見某某什麼的在第一時間內趕到了現場，親自組織救援。試問，在這個時候來到現場還有什麼作用么？死去的靈魂會得到安息么？悲憤萬千的親人會喜悅么？
事後總結教訓總是說是礦上的負責人違反規章制度，私自開採。
請問，沒有上面的人罩着，下面的人敢頂風違法么？就算是下面的人私自開採，那監管的人幹什麼吃的去了？每年用百姓的血汗錢養的是豬么？
等到發生礦難了，才想起來到現場指揮救援，礦難之前幹什麼去了？經常發生礦難，經常死人，老百姓對於死亡人數都麻木了，鮮活的生命就用數字來代替了，對於悲劇的上演，我們卻無能為力。
道個歉，陪點錢，就能撫平失去親人的悲痛么？
礦工也是人，他們也有親人朋友，他們也是有血有肉有感情的。對於貧寒的家庭來說，礦工就是支柱，如果礦工死了，那就意味着一個貧寒的家陷入了巨大的困境中，那就是家破人亡啊。
礦工也怕死，他們也想和正常人一樣，有個安全措施能讓他們安然無恙。下礦以後，他也會想着能平平安安地返回地面，回到家中，摟着妻子抱着孩子享受親情溫暖。可是為什麼這麼多年來，死了這麼多礦工，礦工的安全性始終沒有得到根本的改善呢？
我們關心動物的生存環境，在乎外國人對我們的看法，為什麼卻總是忽略礦工的生存權利呢？
礦難發生前，只要有關部門有關責任人能多把自己的工作做到位，還會用事後做什麼總結教訓么？還用面對悲愴的死難家屬么？
“礦工”這個詞語有的時候就等於了“死亡”。
邪惡利益的背後是鮮活生命的代價，不過這代價也太高了吧。
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沒事看看新聞，經常會看見某某地方發生礦難，死難人數多少多少。感覺這煤礦好像天天出事，死個人已經不是什麼新鮮事了，那麼多的死難人數，無非就是個數字多少，讓人麻木。
生命，無論對於誰來說，都是彌足珍貴的，是無法用金錢來衡量的。每年那麼多的礦難事故，為什麼總是會發生？用生命換來的教訓為什麼總是不能引起有關責任人的注意呢？
每一次發生礦難后，我們總是看見某某什麼的在第一時間內趕到了現場，親自組織救援。試問，在這個時候來到現場還有什麼作用么？死去的靈魂會得到安息么？悲憤萬千的親人會喜悅么？
事後總結教訓總是說是礦上的負責人違反規章制度，私自開採。
請問，沒有上面的人罩着，下面的人敢頂風違法么？就算是下面的人私自開採，那監管的人幹什麼吃的去了？每年用百姓的血汗錢養的是豬么？
等到發生礦難了，才想起來到現場指揮救援，礦難之前幹什麼去了？經常發生礦難，經常死人，老百姓對於死亡人數都麻木了，鮮活的生命就用數字來代替了，對於悲劇的上演，我們卻無能為力。
道個歉，陪點錢，就能撫平失去親人的悲痛么？
礦工也是人，他們也有親人朋友，他們也是有血有肉有感情的。對於貧寒的家庭來說，礦工就是支柱，如果礦工死了，那就意味着一個貧寒的家陷入了巨大的困境中，那就是家破人亡啊。
礦工也怕死，他們也想和正常人一樣，有個安全措施能讓他們安然無恙。下礦以後，他也會想着能平平安安地返回地面，回到家中，摟着妻子抱着孩子享受親情溫暖。可是為什麼這麼多年來，死了這麼多礦工，礦工的安全性始終沒有得到根本的改善呢？
我們關心動物的生存環境，在乎外國人對我們的看法，為什麼卻總是忽略礦工的生存權利呢？
礦難發生前，只要有關部門有關責任人能多把自己的工作做到位，還會用事後做什麼總結教訓么？還用面對悲愴的死難家屬么？
“礦工”這個詞語有的時候就等於了“死亡”。
邪惡利益的背後是鮮活生命的代價，不過這代價也太高了吧。