第二十八章 無題

世界靈氣復蘇過去一百三十餘年，自然也衍生出了特有的修行體系。就目前來說，最大的兩個體系為靈宗和武宗。

顧名思義，靈宗更偏向於靈文的應用和挖掘。人們從古籍和遺迹中發現了大量殘缺的修鍊法訣，借用科技側的力量和新時代的辯證思維，從這些道法典籍中推導出了術法的構成原理。即單靈文或複數靈文的自由組合與排列，構成了各式各樣的靈訣，這也成了現代靈文學的奠基理論。

武宗則是青睞於對肉身的打磨，致力於開發人體密藏。核心思想認為“人體自有大葯”，搭乘靈氣復蘇的順風車，統籌古武與遺迹出土的練體功法，去蕪存菁。主張納靈入體，開發自身潛能，以肉身為渡世寶筏，以期摘星拿月，只手可擎天。

而納靈入體是二者的先決條件，導引術又是目前聯邦使用最廣的納靈入體之法。

矮胖修行課老師見課堂間的氣氛已經十分火熱，趁熱打鐵道：“我們先把導引術的要領再回顧一遍。身心中正、頭頂上頂，頭正項梗，嘴下巴微收，舌抵上齶，松肩墜肘，含胸拔背，小腹放鬆，兩跨內夾，收肛提陰，命門穴后頂，兩膝微曲，兩腳跟寬於肩，腳尖於肩等寬成內八字，兩手捂于丹田，意念觀想，丹田有顆紅色的球，隨着自己的呼吸，呼氣變小、變暗，吸氣變大、變亮……”

雖然這些動作已經做過無數遍，但想到一但狗屎運爆發，導引術入了門，那麼特招基本就是板上釘釘。這一步登天的機遇，讓在座的學生們心中一片火熱，都開始站立起來孜孜不倦地做着導引術上的動作。

矮胖老師則是在學生間不斷遊走着，遇到動作不規範的同學就會上前指導改正。

阮青洲和張鵬飛也分別站在課桌兩邊的過道上扎着馬步，不一會兒阮青洲便感覺渾身燥熱，額頭滲出細微汗珠，可是卻不能分心，意守丹田，任由汗珠滑落。..

一旁的張鵬飛也是氣息粗重了起來，皺着眉頭，極為吃力地凝聚意念。

不一會兒眾人的衣服都被汗水浸濕了，又是悶熱的天氣，很快教室里便逸散着一股汗酸味。班上的女生聞着這味道，就更難集中意念修行了，一個個眉頭緊鎖，苦不堪言。部分實在難以為繼的學生，則稀稀拉拉地坐回座位上休息。

終於放學鈴響了，站了一節課的學生們都脫力般癱坐在椅子上。練習導引術不單對體能有着要求，對心神也有着一定消耗，所以並不是練習的時間越長越好，還是要做到鬆弛有度。

渾身乏力的學生們在休息了一會後，便陸陸續續的離開了教室。

阮青洲和張鵬飛走在放學回家的路上。

因為是夏天的原因，臨近傍晚了，還是一副天光大亮的樣子。

所幸赤陽西斜，氣溫倒是沒有午時般燥熱，暖風徐徐，是盛夏獨有的愜意。

“洲哥，今天城南的奇物街有促銷活動，還有道法表演，我們一起去逛逛嗎？”