經

《清靜經》全文五百八十字左右，是道家流傳最廣、影響力最大，幾乎任何門派都必須要背誦的一篇重要經文。這一經文，在葛玄以前是沒有文字的，都是在道門師徒傳授予弟子，口口相傳，後來葛玄真人將其錄為文字才得以流傳。通常簡稱是《清靜經》，全名是《太上老君說常清靜經》，用太上老君的口吻來闡述如何達到清靜的境界，人能常清靜，天地悉皆歸；人能常清靜，世間享太平。不論是正一，還是全真，都有每日必誦早晚課，而《清靜經》是必不可少的一篇重要內容。每日持誦，久而久之，功德日漸圓滿，境界及領悟逐漸提升，自然而然就能“常清常靜”，漸入真道。鑒於《清靜經》的地位，因此有人將它與佛家的《心經》相併列，作為佛道兩家的經典核心經文，歷代的高道祖師們，對清靜經都有註釋，很多在《道藏》中都被完整收錄，註解此經難度比較大，因為其文短小而意深，包羅萬有，將整部道德經中的思想都涵蓋於其中，也將道家推崇的修行法門涵蓋在其中，所以各位在理解背誦的同時，可以沒事多吟誦，其功德較其他經文又多得多。

老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。

第一句的老君，不用說，自然是指的太上老君。我們前面學過的《太上感應篇》，也是以太上老君的名義來教化眾生，因為太上老君在道教中的地位最高，位列於三清之上。

很多人說還有什麼鴻鈞老祖，陸壓道人，三清是鴻鈞一氣所化啥啥啥的，都是看封神榜看多了；就好像看《三國演義》看多了，再看《三國志》反而覺得陳壽在瞎扯一樣，還要爭論幾番。

在道家體系中，太上表示的是至高無上，太的意思是大到了極點，最大，最至高無上的，稱為太上。

因此太上老君在道教中地位最高，位於三清之上；而三清則是太上老君一氣化三清，化出來玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊；三清以下才是四御，五老，而玉皇大帝，就是四御之首，也就是民間喊的老天爺，這是道家體系中的排位。

中國人疼了要喊媽，絕望了要喊老天爺。這個老天爺，就是玉皇大帝。

老君說：大道是無形的，但是卻生育了天地。這句話可以在《道德經》當中找到依據，《道德經》許多章節都在形容什麼是道，恍兮惚兮，其中有象；窈兮冥兮，其中有物。吾不知其名，強字之曰道。大象無形，大音希聲，迎之不見其首，隨之不見其尾等等，都是在說：大道是無形的，無處不在，卻又視之不見，聽之不聞，看不見，摸不着，卻事實存在，就像空氣一樣，就像一年四季輪轉的氣候一樣，看不見，卻實實在在的存在，影響着天和地，同時也滋養着天和地。這裏又有一個概念，道生一，一生二，二生三，三生萬物，道是虛無的，但是同時卻是有生命的，因此生出來一，這個一便是有，而一又分裂出來陰和陽，萬事萬物，都分陰和陽，一張紙也有正面反面，硬幣也是一樣，人也一樣，分男女，天地分上下，黃河長江要分清濁。因此，大道雖然無形，卻生育了天和地。天是陽，地是陰，這是天地之始的狀態。大道無情，運行日月。大道又是沒有情感的，對待誰都是一樣，因此《道德經》當中也說過，天地不仁，以萬物為芻狗，在天和地看來，人和螻蟻並沒有什麼區別，因此也不會因為路上還有人，就不下冰雹，也不會因為都在睡覺來不及遷走就不地震了，對待太陽月亮，都是必須按照一定的規律，不能夠更改。這方面來說，必須順着道的規律去走，而不能有絲毫的違背，這是其無情的一面。

大道無名，長養萬物；

雖然萬事萬物都在道的規則下生活，都在道所創造的條件下生活，但是卻能生而不有，為而不恃，萬物作焉而不辭，功成而弗居。因此說大道無名，卻無時無刻不在滋養着萬事萬物，即使在我們看不見的山洞深處和海洋最深處，它也一樣的滋養着生物。

吾不知其名，強名曰道。

這裏引用的老子在《道德經》中的文字，也就是說這個事物一直都存在，但是我也不知道它原本叫什麼，為了方便起見，就給它起個名字，叫道。就好像註冊微信的時候總要起個微信名是一樣的，前面幾句是交代了道的來歷，道的作用，道的特性，非常簡潔，卻富有概括性，每一句都能在《道德經》中找到出處，不過前提是對道德經要足夠的熟悉，像你們背誦過八十一章的，自然一看就知道是哪一段，難度就小了很多，也不用再花時間解釋這些句子的意思。這些說完以後，接下來又用了一系列排比句，來說明道本身的陰陽特定。

夫道者，有清有濁，有動有靜；

這句話的意思是說，道本身就包含了兩種特性，它所滋養的萬物一定是有清必有濁，有動物必有靜。

天清地濁，天動地靜，男清女濁，男動女靜。

這裏用天和地，男和女，來說明上面的論據。天，在《易經》當中是乾卦，卦辭有天行健，君子以自強不息。表述的是天就像永不知疲倦一樣，永遠保持一樣的勻速運動，不會停息。所以君子應當效法天的這種精神以要求自己，我們在大地上看，大地是不動的，而太陽則是東升西落，循環往複。所以得出的結論，是天動而地靜。有句話叫青天白日，代表天空中不會留下什麼塵埃，因此古時候稱讚某位官員清廉正直的時候，都喊的青天，比如開封有個包青天。

反而大地就不同了，所有好的不好的都是只會落在地上，一泡尿一泡屎都是在地上，不可能撒到天上去。《菜根譚》當中有句話說：地之穢者多生物，水至清者則無魚。

也就是說大地如果太乾淨了，就滋養不了萬物；

而水如果太清了，也不會有魚在裏面生長。

因此天清地濁，才符合萬事萬物生長的需求，最初的設定也便是如此而把天和地對應到人，男人為陽，女人為陰。男人為天，自強不息；女人為地，厚德載物。

所以男人大多是大大咧咧，而女人就各種小心思，捉摸不透。要不怎麼說女人心海底針，都沒說男人心海底針的。那是因為男清女濁。

天負責四季變化，雨雪雷電，提供生長環境，而萬物生長都是在大地上；

男人負責提供生活條件，孩子只能生長在母親肚子裏，也是一樣的。

天生地長，父生母長。

所以中國人研究了幾千年，諸子百家得出來一個共同的結論，那就是天人合一。

天上有的，人身上一定也有。

天上的星星數不勝數；人頭上的頭髮，也是一樣數不過來；太陽月亮發光，人就有雙眼可視。有風，人有呼吸；有雷，人有聲；大地山川河流，人有血管骨骼；一年365天，人有365個穴位；24節氣，人脊椎有24節；五行，對應五官，五臟，五指；七星，對應七竅等等，都是對應的。

因此，古人早都悟出來這一點，只有參透了天地，才能真正參透人生。所以，這也是為什麼很多人一輩子研究來研究去，最終就研究神學去了，因為這些才是終極奧義。