第八十三期 東漢後期短命的皇帝們（下）
十六籽：上期講到漢恆帝的高光時刻，那這樣看起來他還不算昏君呀。
恆帝這九年，做了幾件後人對他評價頗低的事，這也是諸葛亮在勸誡劉禪時說的，不要學漢恆帝親小人，最後把自己的國家給葬送了。在剷除梁翼一黨后，漢恆帝開始了大肆封賞有功之臣。這些有功之臣大多是宦官出身，所以就導致了朝廷里所有掌握政權的人大部分是宦官，宦官當政后，橫行霸道、欺凌弱小、無惡不作。但漢恆帝在知道這一行為後，只是稍加約束，並沒有嚴厲懲戒，這就導致了宦官的專橫。漢恆帝的縱容，也導致了其政權的黑暗，民聲載道，老百姓苦不堪言。這也是後代人對他頗有評判的一點。：鳳九狼
十六籽：這東漢末期，真的不是外戚就是宦官，此起彼伏的，你方唱罷我登場，輪流禍害百姓呀。
漢恆帝時期，為了抑制宦官的權利，一批想拯救國家於危難的有志之士，開始了反對宦官的鬥爭。無奈宦官權力過大，又加上漢恆帝的暗中支持宦官的態度，導致這些有志之士很快的衰敗。愈演愈烈的鬥爭，最後的結果只是動搖了朝廷。而漢恆帝在這場鬥爭中，表現出來的模稜兩可的態度，也是這場黨錮之爭最後不了了之的結果。而這也是後人對他評價頗低的原因。：鳳九狼
十六籽：有人幫他都不行，簡直就是扶不起的阿斗。
他可比阿斗差遠了。也許是隱忍時間太長的緣故，也許是漢恆帝本性好色，在剷除了梁翼一黨，自己真正掌握了政權后，漢恆帝開始了自己聲色犬馬的生活。到處踩掠美色，人數數不勝數。每天過着飲酒作樂、貪圖享受的生活，縱情於美色之中流連忘返。這樣的貪色的皇帝，能在政權上有什麼樣的出息和主張，能對自己的朝廷有多大的建樹，可想而知。：鳳九狼
十六籽：整個一個昏君。
所以，漢恆帝在位的二十二年，其實對於百姓生活根本就沒有關注和重視，對朝廷建樹也沒有大的裨益。於民於國都沒有貢獻，這樣的皇帝不要也罷。前十三年梁翼一手遮天，貪官橫行，朝廷黑暗，后九年，漢恆帝真正當政后，朝廷更加黑暗，百姓苦不堪言。這也是其在歷史上評價頗低的原因。：鳳九狼
十六籽：
這就是漢恆帝的一生。如何評價其功過呢？對於其個人而言，能夠隱忍十三年梁翼的胡作非為，找準時機，一舉摧毀梁翼一黨。可見其人足夠隱忍、堅強和忍耐。但真正掌握政權后，卻還是只顧一己之力，置百姓於不顧，卻是一個不稱職的君王。
歷史長河滾滾東流，一代又一代的君王在歷史的舞台上來了又走，對天下蒼生而言，漢恆帝無一貢獻。所以，水能載舟亦能覆舟，他的王朝在逐漸走向衰落。回顧歷史，朝後看，我們是想吸取教訓，認識到，心中沒有天下蒼生的君王，註定也會被天下蒼生拋棄。
：鳳九狼
十六籽：那恆帝在位幾年？之後是不是又是幼子繼位？
恆帝在位21年，是東漢為數不多在位超過十年的皇帝了。他死之後漢靈帝繼位。作為在整個中國歷史上都能夠排得上號的昏君，漢靈帝一直以來都被認為是導致漢朝滅亡的罪魁禍首之一，畢竟在他之後即位的漢獻帝完全是被董卓、曹操、曹丕等人牢牢控制的傀儡。
：鳳九狼
十六籽：那麼，漢靈帝到底有多麼荒淫無道，他都做了些什麼，才導致原本繁榮昌盛的大漢帝國走向覆滅的深淵呢？
漢靈帝本名劉宏，永壽三年（257）時生於冀州河間國，也就是如今河北省深州市一帶。據《後漢書》記載，他乃是漢章帝劉炟的玄孫，由於父親早逝，便早早地繼承了解瀆亭侯的爵位。公元168年十二月，漢桓帝駕崩，由於其生前沒有子嗣，身為帝室之胄的劉宏便被擁立為了大漢王朝的新任君主。：鳳九狼
十六籽：那他又是如何昏庸的呢？
漢靈帝即位之初尚且年幼，朝政便主要由大將軍竇武和太傅陳蕃共同掌控。當時，宦官干政的現象較為嚴重，這主要是因為此前漢桓帝曾扶持宦官，以除掉專權跋扈的外戚梁冀。梁冀伏誅后，宦官勢力愈發膨脹，竇武、陳蕃便計劃將其剷除。建寧元年（168）九月，王甫、曹節等宦官搶先奪權，將竇武、陳蕃滅族，從此徹底沒有了限制。客觀來說，漢靈帝的許多荒唐行為並不應該全由他自己買單，畢竟作為一個十二歲就登基，隨後一直在宦官們的簇擁下成長起來的皇帝，他對許多事物的認知完全建立在錯誤的基礎之上。在宦官們的引導下，漢靈帝誤以為四海昇平，自己只需要專心玩樂就萬事大吉，而從宦官們的角度看，皇帝無心政事，自己才能完全掌控朝政、肆意使用權力。：鳳九狼
十六籽：主要是當時的東漢已經久病成疾，無葯可醫了。
《後漢書》記載，漢靈帝曾在後宮中開設集市，讓宦官、宮女們模擬民間百姓買賣貨物、偷盜爭鬥，自己則身穿商人的服裝飲酒作樂。不久之後，漢靈帝又突發奇想，將一條狗打扮成了人的樣子，讓其頭戴文臣覲見皇帝時才戴的進賢冠，並在其身上系了綬帶。另有一次，宦官們獻上了四頭驢，漢靈帝十分開心，甚至以天子之軀親自駕駛着四匹驢拉的車在宮中四處奔馳，引得“民間”紛紛效仿。對於這一系列荒唐行為，《續漢志》評價道，漢靈帝寵信奸佞，恰如其將狗打扮成官員的樣子；貴為九五之尊卻親自駕馭山野之人才喜愛的驢，則象徵著“國且大亂，賢愚倒植，凡執政者皆如驢也”。值得一提的是，在東晉志怪小說集《拾遺記》中，還記載了另一件漢靈帝的軼事，那便是修建“裸游館”。：鳳九狼
十六籽：誰讓他被宦官
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蒙蔽了雙眼呢。你說說這“裸游館”是個什麼東西。
中平三年（186），黃巾起義在民間正如火如荼地開展，但漢靈帝卻將全部心思投入在建設一座自己夢想中的“聖地”。首先，他修建起房屋千間，稱之為“裸游館”，用青苔鋪滿屋前台階，又在屋外修建了足以行船的水道，派宮人乘船於其中穿行。然後，他找來宮中十四歲以上，十八歲以下的女子，讓她們只穿着內衣陪自己玩耍嬉戲，或是和自己一同沐浴。在日常生活中，漢靈帝還非常喜愛來自西域的事物，如胡服、胡床、胡飯、胡笛、胡舞等等。巧合的是，後來進入京城，為漢王朝敲響喪鐘的董卓就吸納了許多胡人士兵到自己軍中。這些胡兵進京后四處燒殺搶掠，破壞宮室皇陵，種種行為令人髮指，而追溯董卓得以進京的原因，漢靈帝昏庸的統治無疑要負很大一部分責任。：鳳九狼
十六籽：
當然，正如先前所說，漢靈帝之所以會幹出許多荒唐事，並且不理朝政，宦官們的引導是根本原因。歸根到底，身為皇帝的漢靈帝從小就沒能接觸到正確的教育，此後也一直被蒙在鼓裏。據史書記載，有一次漢靈帝想要登上高處看看宮外的景象，但宦官們極力勸阻，甚至表示君王不應該登上高處，否則百姓就會離散，這才將其勸住。其實，宦官們之所以不讓漢靈帝登高，完全是因為他們已經靠着橫徵暴斂、賣官鬻爵得來的巨款在宮外修建了許多比皇宮更加華麗宏偉的住宅，害怕漢靈帝看到。由此可見，儘管漢靈帝是名義上的最高統治者，但卻也是一個被蒙蔽住視線的可悲之人。
對於東漢王朝的毀滅，漢靈帝毫無疑問應當承擔責任，他只顧自己享樂，卻無視民間疾苦；將朝政交給寵臣打理，無視一直為國付出的朱儁、皇甫嵩等能臣。作為皇帝，漢靈帝極為不稱職，可以說他是被奸臣蒙蔽的可憐之人，但他也確實有許許多多可恨之處。：鳳九狼
十六籽：接下來就是倒霉的漢獻帝了，這也是東漢最後一個皇帝。
我告訴你，獻帝其實過得很幸福，一點兒也不倒霉。他呀，退位后活的特別自在，說起來都讓人無比羨慕：鳳九狼
十六籽：吃慣了山珍海味，再吃清粥小菜，常人都會覺得接受不了，因為其中的落差感，會讓人無所適應。當了帝王，突然有朝一日，變成了臣民，這種落差感就更不用說了。
劉協的一生，也是頗具傳奇性，前半生活得凄慘，後半生活得瀟洒。劉協是漢靈帝的第三個兒子，也是漢朝末代帝王。還在娘胎里，劉協就經歷過一次生死。劉協的母親王美人，是個膽怯懦弱的女人，更是一個自私的女人，當年她怕王后嫉妒她有孕，遭王后殘害，故而狠心地想要打掉孩子。幸好，劉協福澤深厚，僥倖留了下來。王美人生下劉協之後，才過一個月就撒手人寰。看着小小的劉協，董太后憐惜他無人照顧，便親自撫養他。在董太后的照顧下，劉協有了快樂的童年，度過了一段無憂無慮的時光。：鳳九狼
十六籽:可是，好日子結束的是那麼快。因為十常侍之亂，劉協隨漢少帝倉皇逃出宮，開始了逃亡生活，幾經生死，他才終於被人找到。
當時，董卓已經藉由宦官之亂，順利進入洛陽，掌握大權。為了更好的把權力把持在自己手上，董卓自封為太師，廢掉了漢少帝，改立更年幼的劉協為皇帝。年僅9歲的劉協，就這樣成了董卓的傀儡。孤苦無依的劉協，既要面對如狼似虎的董卓，又要面對不將他放在眼裏的大臣，日子過得苦，這是可想而知的。：鳳九狼
十六籽：就沒有朝臣來救他嗎？
大家都忙着保命，誰能顧得上他呀。雖然，劉協手裏沒有兵權，又因年幼不受重視，但他卻沒有因此自暴自棄，反而懷有遠大抱負，想要逆風翻盤。可是，各大軍閥割地佔權，忙得不亦樂乎，根本沒有精力理會啥都沒有的小皇帝。最終，劉協蹦上蹦下，毫無成效，還因失敗，再次被迫流亡。劉協一路向東，前往洛陽，一路上吃不飽穿不暖，經過一番苦難，才終於到了洛陽。：鳳九狼
十六籽：之後，曹操挾天子以令諸侯，漢獻帝劉協又成了曹操的傀儡。
為了牢牢掌控住漢獻帝，曹操殺了他的皇后，及其兩個兒子，又將自家三個貌美如花的女兒，嫁給了漢獻帝，其中，曹操二女兒曹節被封為皇后。：鳳九狼
十六籽：《資治通鑒》記載：經過了無數苦難的劉協，清楚的知道，自己對上曹操，就等於是雞蛋對上了石頭，自尋死路。所以，他沒有與曹操為敵的想法，只安安心心的當個傀儡。
劉協的逆來順受，讓曹操頗為滿意，看在他識相的份上，對他還算不錯。曹丞相死後，曹丕坐上魏王之位，他已經不甘心挾天子以令諸侯了，想要自己當皇帝。於是，劉協被迫退位，成為山陽公。看劉協這麼識趣，又是自己姐夫，再加上曹丕還是要臉的，想博個好名聲，因此，曹丕對劉協還是比較厚待的。：鳳九狼
十六籽：
《資治通鑒》上記載：“邑一萬戶，位在諸侯王上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子車服郊祀天地，宗廟、祖、臘皆如漢制，都山陽之濁鹿城。”《三國志》上也言：“天下之珍，吾與山陽共之。”可見，漢獻帝受到的待遇還算不錯，至少尊嚴是保住了，不像其他的退位皇帝，面子裏子都丟了。
劉協被貶山陽，皇后曹節，不顧一切，拚死相爭，最終也跟着丈夫到了山陽。：鳳九狼
十六籽：弟弟成為皇帝，曹節的身份水漲船高，留在弟弟身邊，明顯比跟着流放的丈夫更有前途，但是曹節卻毅然決然選擇後者，可見她是一位重情重義的女人。
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劉協夫婦，到了山陽后，日子過得平淡而幸福，算是因禍得福了。隨着被貶，劉協的野心煙消雲散，曾經，他還會為了奪權而拚死一搏，如今，他只想攜手妻子過雲淡雲舒的世外桃源生活。因為體會過民間日子，所以劉協很能理解百姓的苦，他會四處體察民情，看到管轄內有災情，便會主動減免賦稅。見到百姓患病，無葯醫，無錢治，他會主動義診（劉協曾拜華佗為師，在內科、外科、婦科、兒科、正骨、針灸等方面，都有建樹）。劉協的這些舉動，都被老百姓們看在眼裏，他們敬他、愛他。：鳳九狼
十六籽：從這看得出來，劉協若是能夠成為真正的皇帝，在朝堂上掌握話語權的話，他會成為一名明君，受百姓愛戴。
不過，福禍相依，劉協雖然沒有成為明君，但他在自己的封地里一展抱負，實現了自己的理想，活得瀟洒自在，能夠攜手妻子喂馬、劈柴、上山採藥、閑逛四處，看遍美景，獲得幸福，這也是一種不可多得的幸運。公元234年，劉協去世，魏明帝曹叡率領百官為其送葬，這一份殊榮，可謂是退位帝王中的獨一份了。另外，因為當地百姓愛戴劉協，感激劉協，所以對他的陵墓，也是格外尊重，直至今日，都沒有盜墓賊侵擾他的安寧。：鳳九狼
十六籽：
了解了劉協的一生，突然想要感悟一句：隨遇而安，順勢而為，也是一種幸福！其實很多時候，我們沒有必要去強迫自己做一些看起來就很不可能的事情，珍惜當下，放平心態，回看四周，會發現不一樣的風景，活得自我。
在中國的歷史長河中，如若論動蕩混亂，當屬三國，還記得何茲全先生曾在《三國史》這樣寫道，“東漢時期統一帝國出現的垮台和分裂局面，首先是以黃巾暴動為導線”，作為中國歷史上一次規模最大的民變叛亂之一。：鳳九狼
十六籽：
出現如此局面，與東漢朝廷政治的腐敗、貪官污吏、官商勾結有着很大的聯繫，最終國家日益漸衰，百姓民不聊生，怨聲載道，走投無路手無寸鐵的百姓開始奮起反抗，在巨鹿人張角的領導下，紛紛接地而起，以“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”作為口號，向朝廷官員乃至統治者發出歇斯底爆發的衝擊。
雖然此次農民起義最終結局以失敗告捷，但是東漢朝廷也為之產生了很大的變動，為了平息此次平民起義，各路諸侯藉此擁兵自重，天下開始分崩離析，最終東漢垮台，三國局面就此呈現。：鳳九狼
十六籽：
東漢晚期，朝廷局面混亂，宦官當權，外戚干政，對於邊境外來者的屢次干擾導致了常年戰爭，軍費消耗非常之大，再加上兵役任務繁重，土地兼并的現象愈演愈烈，情況可謂是慘不忍睹，百姓衣不遮體，餓骨遍野。
在當時的封建迷信社會，人們對於宗教信仰特別執着，張角以此利用了人性的弱點，開始大力宣揚王朝的不是，藉機煽動百姓來籠絡人心進行反叛，很快他名聲四起，在人民群眾中威望極高，而這個時候的信眾已達上十萬左右，當然這離他的目標越來越近了。：鳳九狼
十六籽：
據《後漢書》記載：“鉅鹿張角自稱“大賢良師，”奉事黃老道，蓄養弟子；……病者頗愈，百姓信向之……眾徒數十萬，連結郡國。他開始部署準備大規模的起義戰略，意圖將東漢王朝徹底推翻，建立屬於有黃巾軍的新王朝。也就是在這樣的歷史背景下，黃巾起義就此拉開了帷幕。此次起義爆發的前期張角一方面在朝廷內部進行瓦解混淆，另一方面派得力親信到各地進行召集為反漢做準備，再就是與朝廷宦官進行勾結，接着張角以口號為旨對所有信徒進行大力的製造氣勢，以此達到最終的裏應外合。
漢桓帝繼位后，大大封賞了梁氏的“擁立”之功，梁氏一門的封戶達到全國人口的百分之一。粱冀為了回報皇帝，工作也很勤奮，真正做到了“家事國事天下事，都是自家事”的境界。帝國心臟地帶的千里沃野成了梁冀的私家花園，梁府豪華不亞於皇宮。國家的臣民隨時可能被掠為梁家的家奴。有人誤殺了梁家一隻兔子，結果“依法”連坐死者十餘人。後世的權奸秦檜、賈似道、嚴嵩、鰲拜等人，也沒這般威風。
十六籽：
可是事與願違，天意難測，在起義的前一個月，親信馬元義所為事件暴露，已經被處以極刑，官兵下令大力追殺所有信徒及主謀張角，在這樣的狀況下，起義就此提前，以張角、張寶、張梁等人為代表在北方一帶發動起義，當時全國陷入一片混亂，黃巾軍氣勢如虹，勢不可擋，多數州郡都紛紛淪陷失守，官吏逃亡，此事驚動了國都。
此次起義儘管最後被朝廷就此鎮壓平息，但是東漢在百姓心中的威嚴也就此受到強烈的當頭一棒，然而對於漢室的王者來說，完全不足掛齒，也沒有感受到國家的危機重重，反而繼續恣意於酒色之中，當然大型的叛亂阻止了，小型的勢力繼續此起彼伏，不斷延伸，由於長期的騷擾挑撥，使得朝廷很是煩悶，所以皇帝下令將宗室的重臣給予了地方軍和政之權，為了更好的控制地方起義軍，也就是這次的放權，助長了朝廷官員的氣焰，最終導致了各路諸侯攻擊，以此稱霸一方，隨着黃巾起義的結束，三國分裂混亂的時代也就此上演了。;鳳九狼
十六籽：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。秦漢時期我們就說到這，下期開始，咱們嘻哈二將戲說三國。
（本章完）