第十章 傳授史前奇術（1）

（1）

第二天，老袁他們早早來到九法姥爺家，白八哥和小花豬跟着，來的路上，白八哥又喋喋不休：“說實話，我真不想來，一見那老頭我就煩，啰里啰嗦，又什麼好聽的。”沒人理他，然兒對肩上的白八哥說了一句：“你昨天表現不錯，今天繼續，不需亂說話。”

一進門，見九法姥爺早在石桌旁等候，還是那一身練功服，看樣子早上打拳來着。

老袁帶孩子站到九法姥爺面前說道：“姥爺，按著兒咱們中國人的傳統，今兒得行拜師禮。”說著就要領孩子們磕頭。

九法姥爺忙攔住：“咱不興這個，心裏有就行。”

老袁不讓：“那哪行啊，這是老規矩，正好也讓孩子們多懂個禮數，昨天晚上專教他們來着。本來想選個黃道吉rì，好好準備準備來着。姥爺您坐好，我可讓孩子們跪拜了？”

九法姥爺拗不過，只好作罷。老袁領着孩子跪在地上，恭恭敬敬行三叩，起身又讓孩子們以水代酒，行敬酒禮。

禮畢后，老袁嚴肅地對珺兒然兒說道：“一rì為師終生為父，這是老輩教給我們的，你們倆一定牢牢記住，好好向祖姥爺學，好好孝敬祖姥爺。”

落座后，九法姥爺對老袁說道：“怎麼教着倆孩子，我琢磨了一晚上。因為我所掌握的太極和圍棋主要是來自於混易教。所以要想跟我學，就必須信奉混易教。當然，不是要你們原原本本地按着黑白族人的方式去生活，環境時代不一樣了，是很難做得到的。但混易教的jīng髓，也就是宇宙的特xìng“空、靜、誠、慈、容”，宇宙是萬物的主宰，自然是人類的主人，動植物是我們人類的朋友，它們神聖不可侵犯，這些你們必須接受和認同。否則，我不會教的。”

老袁說道：“姥爺，這個你放心，我雖不是什麼高尚的人，但是萬物有靈，眾生平等，行善積德的道理我還是曉得的，而且我一直是這麼做的。孩子從小受我影響，加上她們現在年紀還小，本xìng純良、天真，這些東西更容易接受。”

珺菡繃著小臉說道：“祖姥爺，雖然我現在還不太明白你說的道理，可是我知道一定要愛護動物和植物，善待別人，因為這個世界上的一切東西都是平等的。”

默然也一本正經地說道：“祖姥爺，大自然給了我們一切，它們就是我們的爸爸媽媽，我們一定會愛他們，不去傷害他們。”

九法姥爺笑道：“你們兩個小機靈鬼說的都非常好。就沖你們剛才一番話，祖姥爺我教定了。”

又對老袁說道：“其實，打我看到這倆孩子的第一眼，冥冥中就感覺到他們就是我要傳授的人。”

隨後開始進入正題，九法姥爺說道：“學之前，先要學混易教的教理。前面我說過，我教的太極拳和圍棋是混易教教理派生出來的，它們是一體的。不學教理，就無法學好太極拳和圍棋。這個非常重要。混易教不像其他宗教那麼高深難懂，它講的其實都是些最樸素、最真切、最普適的道理。它講的全部是天道，是宇宙和大自然的特xìng。要是簡單教教打法和下法並不難，關鍵是先弄懂裏邊的道理。太極拳和圍棋都涉及到太極yīn陽的問題，我怕孩子聽不懂，行不行的，就看孩子們的天分和悟xìng了。”

老袁說道：“太極yīn陽我經常給她們講，多少懂點，應該問題不大。”

九法老爺說道：“看樣子，兩個孩子各有偏好，閨女喜歡太極，兒子喜歡圍棋，我想還是讓孩子們都學學，因為太極和圍棋是相通的。”

又對珺兒然兒說道：“今天我既不教太極拳，也不教下圍棋，我想和你們說說太極拳和圍棋的理兒。你們要記住太極拳和圍棋如出一轍，因為它們有同一個理兒，學好這個理兒，才能學好太極拳和圍棋。同樣，學好太極拳才能更好地學習圍棋，學好圍棋才能把太極學得更好，它們是相互促進的。”

說完，九法姥爺開始了傳授：“在講之前，祖姥爺考考你們，你們知道太極yīn陽說的是啥意思呀？”

珺兒站起答道：“太極在易經里有，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。太是說特別特別大，極是說盡頭終點，太極是說宇宙不知道有多大，無限大，沒有邊，沒有盡頭。”

然兒也起身說道：“yīn陽就是姐姐剛才說的兩儀，是說我們這個世界、宇宙是由yīn陽組成的，它有好多好多意思，比方說天是陽，地是yīn；月亮是yīn，太陽是陽；晚上是yīn，白天是陽；軟的是yīn，硬的是陽；冬天是yīn，夏天是陽；天冷天涼了是yīn，天暖天熱了是陽；女的是yīn，男的是陽；靜下來是yīn，動起來是陽；壞人是yīn，好人是陽；幹壞事是yīn，做好事是陽。yīn和陽還能互相換來換去，天熱了還能變冷，天冷了還能變熱，一年四季來回變換。”

“孺女可教也，孺子可教也。”九法姥爺高興說道：“看來，你們這兩個小徒弟我是收着了。”

老袁在一旁偷樂。

九法姥爺接著說道：“我為什麼要問你們這個呢？因為太極拳和圍棋是都是從易經的太極yīn陽學說而來的。易經在人們看來很神秘，甚至把它歸在算卦的行列。其實易經很樸實，也不是迷信。它就講了一個道理，就是宇宙自然的形成和變化之道。無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八八六十四卦，不斷地衍生變化，最後產生萬物，形成了宇宙和大自然。這說的是天地是怎麼來的。宇宙自然的變化之道是什麼呢？從易這個字就能看出來。那易字是怎麼寫的呢？”

珺菡嘴快：“上邊一個rì字，下面一個勿字，可看着又好像是個月字。”

默然說道：“本來就是個月字嗎，爸爸叫我們學篆書的時候說過。”

珺菡瞥了默然一眼：“哼，我是說有兩個念法。”

九法姥爺呵呵一樂：“你們說的對，在篆書里易字就像是由太陽和月亮組成的。很形象的說明rì月升落、yīn陽交替的變化，這個變化就是宇宙自然的變化之道，這個道理和規律並不複雜，而是簡單明了。你們剛才的解釋就很簡潔生動。懂得了太極yīn陽的道理，就容易學好太極拳和圍棋，所以我們今天不講拳法和棋法，只講裏邊的理兒。了解和熟悉太極拳的人，大都認為太極拳是一個叫張三丰的人創立的，好多書上和影視劇上都提及過。據說張三丰在武當山修道時，特別喜歡琢磨和研究太極圖。有一天，他在武當後山洞裏打坐時，聽見外面有喜鵲的叫聲。他走出來，現一條蛇和喜鵲正在打架。當喜鵲攻擊蛇的頭時，蛇以尾巴來還擊它；喜鵲攻擊蛇的尾巴時，蛇用頭來攻擊喜鵲；喜鵲攻擊蛇中部時，蛇的頭部和尾部一齊來夾攻喜鵲。最終，想吃蛇肉的喜鵲只好落荒而逃。看見這種情景，張三丰好像悟出了點道理，這難倒不就是自己反覆參悟的太極yīn陽互變道理嗎？原來太極的道理在自然之中。自然、和諧、yīn陽互變。又有什麼比這自然的東西更好的呢？於是，他根據自然變化的道理，結合他修鍊的內力，以太極yīn陽為體，創立了太極拳。”

“而圍棋呢，沒有一個具體的來源。傳說是古代有一個叫堯的帝王，他把國家治理的很好，可是一件事情卻讓堯帝很犯愁，他有個兒子叫丹朱，長大net后，不務正業，遊手好閒，經常惹是生非。他媳婦就對他說：‘你只顧忙於處理百姓大事，兒子越來越不像話了，你也不管管，以後怎麼能替你干大事呀!’堯帝想了很久：要使丹朱學好，必須先穩xìng他的xìng子，用好玩的東西吸引他的心，教他學會幾樣本領才行。於是他就研究了一種石子棋，在一塊平坡山石上用力刻畫了十幾道方格子，撿來一大堆石子兒，分給丹朱一半，手把着手地將自己在率領部落征戰過程中如何利用石子表示前進後退的作戰謀略傳授講解給丹朱。丹朱此時倒也聽得進去，顯得有了耐心。慢慢丹朱學棋很專心，也不到外邊遊逛了。誰料，丹朱棋還沒學深學透，卻聽信先前那幫人的壞話，覺得下棋太束縛人，一點zìyou也沒有，還得費腦子，犯了以前的老毛病，甚至想用詭計奪取父帝的位置。堯十分傷心，就把丹朱遷送到南方，再也不想看到丹朱，最後還把帝位讓給經過他三年嚴格考察認為不但有德且有智有才的舜。舜也學堯帝的樣子，用石子棋教自己的兒子。隨着不斷展和改進，圍棋出現了黑白sè的棋子和方格的圖形，逐漸成了現在的圍棋。史書上便有了‘堯造圍棋，以教丹朱’的記載。”

“其實，太極拳和圍棋，還有易經的太極yīn陽學說真正的來源，昨天我給你們講了，都是來自於冥宙時代的混易教、黑白拳和黑白棋。那個時候，人們沒有yīn陽的表述，而是用黑白來對宇宙萬物進行解釋。我師傅傳授給我的黑白拳、黑白棋術，從道理上和太極拳、圍棋是相同的，但有些地方是不一樣的，主要在心法上。心法是什麼呢？簡單說就是要掌握要領，抓住核心。就像你們剛才解釋的太極yīn陽，就很好。太極yīn陽聽起來很深奧，而你們解釋的卻簡單易懂，一下子把太極yīn陽說清楚了，這就是心法，說明你們得了要領，抓住了最主要的東西。”

“黑白拳的心法有六節三句口訣：宇宙無窮盡，黑白分以成。意念內能，信手撥萬重。身心無我在，元炁歸無空。什麼意思呢？

宇宙無窮盡。是說宇宙是無限的，宇指空間，宙指時間，它有多大不知道，無邊無際；它有多大年齡不知道，無始無終。黑白拳來自於宇宙，它的威力有多大不知道，無論多遠，無論在任何地方，都能感受到它的巨大威力；它能存在多久不知道，它和宇宙一樣有着無限的生命力。

黑白分以成。是說宇宙是由黑白yīn陽組成，‘yīn陽者，天地之大理也’。就像你們前面回答的，月為yīn，rì為陽；女為yīn，男為陽；寒為yīn，暑為陽，如此等等，構成了萬事萬物，並由此循環往複，生生息息，並始終保持平衡。黑白拳效法於宇宙yīn陽變化之道，以靜為yīn，以動為陽，以內為yīn，以外為陽，動靜交融，內外貫通，剛柔相濟，在四面八方平衡自如地展現盈縮、進退、攻守。

意念內能，信手撥萬重。就是用意不用力，以柔克剛，四兩撥千斤的意思。這個意念可以理解為想像力。人體就是一個小宇宙，蘊藏着巨大的無窮無盡的能量，打黑白拳要用意念、用想像力把身體內的這種能量釋放出來，以很小的力量撥動千萬斤的重量。

身心無我在，元炁歸無空。黑白拳的最高境界，就是身心空無，與萬物融為一體，與天地融為一體，將身體內來自宇宙的能量與宇宙的能量融為一體。

一句話，打黑白拳，要歸於空，歸於無，無我，無招，無形，隨心所yù，任意收，溶於天地，感應宇宙。想怎麼打就怎麼打。

太極拳雖然來源於大自然，來自於太極yīn陽，來自於黑白拳，但實際上與太極yīn陽的本質已經有了差異，它更專註於拳術，更專註於拳法。張三丰明太極拳，也只是從蛇和喜鵲打鬥上得來靈感，太極拳宗師王宗岳在其《太極拳論》開篇說：‘太極者，無極而生，動靜之機，yīn陽之母，動之則開，靜之則合’。其中‘動之則開，靜之則合’，可以說是太極拳最早最高的jīng辟概括，但依然局限在動作和拳法上。至於今天的太極拳也已經無法和以前的相提並論了。如果你們學太極拳，一定要參透太極yīn陽的道理，領悟黑白拳的心法，學習黑白拳術，再結合太極拳法，必能學好。”