第三十一章 觀想太陰太陽
根據秦公望的講述，易三郎對精神功法開始有了基本的了解。
精神修行功法中，觀想法最易入門，也最直觀，卻也往往需要較高的魂魄意識。通過在意識中刻畫一定形象，將形象刻畫得越細緻靈動，越能鍛煉精神。觀相對象多是具有傳奇、傳說、神性的，可以是人、神、物。
印訣、咒文多為宗派秘傳，屬於秘法一類，幾乎不會外傳，須對宗派思想深入了解，藉助對神靈、或前輩創始者的寄託來凝練精神，或者以特殊手段引動天地自然之力增持淬鍊精神。印訣、咒文往往還有鍛煉精神之外的其他功效，比如加持狀態或化為攻防手段等等。
經文，往往是最為基礎的思想闡述，若能與個人思想契合，那麼研習誦讀經文，就能引發個人與經文思想共鳴，從而啟迪精神。百家各派流傳的經典蘊含本派思想本質，所以各家流派的修士往往更能從本派經典中獲得啟迪。世間廣泛流傳的經典都是蘊含了某種本源性、基礎性的思想，更適合奠定基礎修持精神。各家流派往往也有核心不外傳的經文，更適合本派修士修鍊。
此外，若精神意志達到一定境界還有一些其他的錘鍊技巧，這些技巧已經包含了精神意志的應用，比如《劍宗凝神蘊劍篇》利用精神意志凝結神劍、利用精神意志來蘊養劍器使之愈發契合己身。
世間可以修鍊精神的功法除了廣為流傳的、具有普適性的經典外，大多為宗派秘傳。
景國守藏館內收藏的精神功法除了一些廣為流傳的、具有普適性的經典外，也有少量宗派專屬功法——卻多有思想認知的門檻。較多的就是觀想法，各種觀想法良莠不齊，秦瞻花費了大量心力與代價，為易三郎挑選中了道家的《太陰觀想法》。
道家，被稱為百家源流，當今各家流派的思想往上溯源，多少都能與最初存在的道家有幾分聯繫。道家《太陰觀想法》出自古老原初的道家，觀想對象是太陰星，雖然關於太陰星世間有種種傳說、也有對應的神靈故事，但觀想太陰星，卻不涉及任何思想主義的傾向，就連傳說與神性都要求觀想大成以後自行完善填充。可以說《太陰觀想法》最為溫和持正，在秦公望看來最適合易三郎。
當今的劍宗是個極為奇葩的宗派，不同古代劍宗惟我惟劍、舍劍之外別無他物的極端思想，如今的劍宗更多講求的是思想化入劍心、歸為己用，甚至有極度以用為上的分支號稱劍演百花——以劍道演繹諸子百家的思想，以諸子百家之道成就劍道。守藏館中存有劍宗全套核心的基礎功法，還是劍宗主動提供的。若非是劍道畢竟是須要天賦的，加之劍宗劍道是與橫練、武煉並稱的純粹武道，秦瞻估計會只選劍宗功法給易三郎，而不是只挑選劍宗精神功法中的一部分了。
......
易三郎回憶着外公的講解，慢慢在意識中勾勒着一輪明月的模樣。
房中被莫六用真氣封禁了聲音外傳，真氣封禁的裏面又被秦公望的精神念頭包裹。屋子正中，放着兩個蒲團，易三郎與莫六分坐蒲團上，各自觀想明月。
莫六本就是武道宗師巔峰的強者，其精神意志本就極為凝練，道家太陰觀想法與其道途並無分歧隔閡，用了三天觀想出黯淡的太陰星，在，太陰星已經可以散發淡淡的輝光映照精神世界，精神世界反饋肉身，有肉眼不可見的光點在身軀中閃爍。
此時是易三郎與莫六觀想太陰星的第七晚，在秦瞻的精神感應中，莫六身軀中有繁星點點，顯然是觀想法有成。
秦瞻捋捋鬍鬚，暗自點頭，正欣慰地想着：今後可以由莫六指點易三郎修鍊觀想法了，守藏館的要求也該早些完成......突然有些詫異的盯着易三郎。
只見易三郎瘦小的身子安靜端坐在蒲團上，面目祥和，不時睜眼看看正對面牆上掛着的幾幅描繪月亮的圖，又偏頭透過窗戶看着天際尚未圓滿的月亮。再次閉上眼，便是好長時間。
不知過了多久，易三郎心中早已描繪完的太陰星，突然微微閃爍一下，淺淺幽幽的月華浮現，太陰星周圍籠上了朦朧的輝光。輝光如玉似水，茫茫渺渺，映照虛無的精神意識世界。精神世界的變化反饋肉身，竟讓易三郎的身體有微微透亮的錯覺，在精神感知中易三郎周身散發出熒熒玉光！
秦公望無意識中拈着鬍鬚扯下幾根，卻恍若未覺，木然又震驚地盯着易三郎：這是一步入門就達到登堂入室的境地了？！觀想的完善度比之宗師境的莫六還更高！
七天，準確來說，是七個晚上。易三郎白天在學堂進學，下學回府後，每晚在秦瞻的指點下練習太陰觀想法，每晚用時不超過兩個時辰。七天後，易三郎就已在意識中觀想出了一輪淡淡的明月，淡淡的太陰輝光照耀識海，如同天地未開闢的混沌中豎起了一座燈塔。
易三郎的意識在精神世界中，凝望着虛空中那輪不甚明亮的滿月，停下了意識中默誦的心經，緩緩靠近些，讓淡淡的月光灑在無形無狀的意識上，一種舒暢到酣暢淋漓卻不顯激烈、反顯清涼的感覺，令人既迷醉又清醒。
盡量伸展開不成形狀的意識，晾曬在幽淡的月華下，享受這暢快莫名感覺。易三郎明白，自己已經算是觀想法有成了。但更重要的是，他終於印證了一直以來的一個猜想：意識中，由前世帶來的兩部典籍確實適用於此世，只是或許是過於高深，也或許是缺乏基礎......但是拋開這些不明因素，它們的正確用法是以此世對應的知識去解析、結合、應用！
太陰觀想法是直截了當的方法之論，不涉及思想傾向。易三郎將其對照大日如來觀想法，兩相印證之下，挑選大日如來觀想法中不涉及神性與佛家思想的內容做參考，果然順利將太陰星觀想了出來。甚至，他還產生了一個大膽的念頭。
大日如來是不敢觀想的，不過，網絡資訊時代各種神話、傳說、小說混合雜糅，有這麼種說法：大日如來的原身是洪荒妖族天庭的金烏太子，金烏是太陽神鳥，最初的金烏誕生於太陽星！
那麼，拋開大日如來的事實......直接觀想太陽星！正好太陰太陽相對應！太陰觀想法修行是在晚上，那白天正好可以試試太陽觀想！
......
鎮南侯府演武場，休沐日不上學的易三郎，微微抬頭，眯眼望望天空耀眼刺目的大日，對比一下精神世界中觀想出來的太陽星，偷偷在心裏誇讚自己一聲“絕世天才！”
三日前，領蕩寇校尉一職的荊長自宜州返京，述職后的兩天都跟着送易三郎去學堂。今日學堂休沐，荊長就向石毅提出挑戰請求，石毅也好奇荊無病這兩年的長進，二人約在演武場較武。
易三郎看着兩人走向場中，轉頭看看劉全、莫六還有同樣休沐回來的二哥開口道：
“他們誰會贏？”
易二郎拉着自家弟弟側退兩步，站在陰涼處避開日光直曬，才開口道：
“兩年前兄長與石大比過一場，當時兄長初入宗師境，聽聞當時一戰更多是石大在指導兄長熟悉宗師境......”
“兄長磨練了兩年，必定進境不凡，不然也不會主動挑戰石大，只是石大這兩年也不會閑着罷......”
“同為純粹武道，橫練護體功效之強，怕是同階的武煉也不易破之。”
“故而，我想怕還是石大更勝一籌罷。”
易三郎一聽，回想兩年前那一戰，無病兄長根本破不了石阿牛的防。又轉頭去看莫六和劉全。
莫六點點頭表示贊同易二郎，劉全則是仔細想了想才道：
“確實是石守誠贏面更大......不過，不妨先看看再說......”
就在這幾話的功夫，場中荊無病與石守誠已相對施過禮，戰作一團。
荊無病身上青光連閃，兩個一模一樣的披甲持戟的神將虛影從荊無病身體中走出，分立在荊無病兩旁，神將虛影跨出的瞬間開始漸漸凝實許多，不復兩年前有些半透明的樣子，也不復兩年前那種高大的樣子，反而只與荊無病身高相仿。
一人領着兩個神將模樣的真氣法相，同時搶先攻向石毅，石毅相當於是以一敵三。而石毅依舊如同兩年前一般，先是以格擋應對，只是速度極快。
奈何畢竟是雙拳難敵四手，石毅連連格擋荊長的拳腳與兩尊法相的長戟，不想竟被一個神將法相繞過防守，一戟捅在腹部，衣襟被捅個洞，皮膚微微顫了顫，竟一點痕迹都沒留下！
石毅身軀一震，彈開對手的所有攻擊，迅速撇眼瞄了一下衣襟，臉色僵了一下。隨即雙手分使不同招式，身形怪異地扭曲着似乎要分裂開來......
易三郎如今精神修行有成，遠比兩年看的更加清晰，愈加的覺得石毅的這個雙手分使不同招式的手段精妙絕倫，不由讚歎道：
“雙手左右互搏術啊！”
身旁三人聞言奇特地看了他一眼，又迅速繼續觀看場中的戰鬥。
場中石毅雙手不同招式相互配合，且速度極快，竟全然擋住了荊無病和兩尊神將法相的所有攻擊。
荊無病見狀，兩尊神將法相同時從兩旁各攻出一招，均被石毅格擋后，同時鬆開雙手持握的長戟，握拳亮掌再度疾攻！
頓時，六支手臂翻飛，攻擊速度與密度暴增！