第3章 不得已而為之
自己給自己的作品做注其實是很搞笑的一件事情。
但是這就面臨著兩個問題，為什麼要批註，批註的後果是什麼？
你自己批註了，難免有會說你寫的不行你自己不解釋大家都不懂你這是什麼情況。
再或者，這作者飄成什麼樣了...沒多少人看的無腦書自己還給自己做注來了。作者不要lian~
我不在乎這個...我相信耐心看的人後期能明白設定和鋪排，以及每一個人物所代表的意義和傳遞的精神都不一樣的，這是一個時間的問題，我對自己的下筆和當今的讀者有這麼一個信心。
我更不想做批註是因為第二個原因，作為一個作品的原作者，你把批註下了下來，就相當於你把一篇閱讀理解的答案變成了固定答案，你約束住了讀者的思想包括後面人的解讀，我比較反感這個事情。
我支持仁者見仁智者見智和希望大家看書都會有不一樣的觀點，這是一個好事情，也是一個積極的事情，我不想因為我的批註去約束了你們的思想....那這麼作品對我來說就變成了一份只有固定答案的閱讀理解，它的意義就變得固化和刻板。
但是還是落了筆覺得把這個書寫一下下，作為輔助的解讀本去看這個複雜的故事。
因為是半架空的小說。
腦洞+歷史+權謀的一個複雜作品，隨便一個拿出來都會有人看不懂。
說得不尊重一點《演義》是一個看字面意思的小學課本。
《志》是一個需要解讀和思考的高中課本。
《締世》至少在思路是已經跑到了大學的階段了。
我自知比不了先人的專業和水準，故而這個分級只是在於閱讀難度這方面的。
受演義影響我們絕大部分人不懂士族、派系、家族的關係，認為這是書里沒寫到又不重要的東西。
但如果不去透過家族和時代去看，你很難看得懂一些事情的前因後果和根本原因，以及時代的走向和“士族王朝”的必然關係。
就好像很多人不理解為什麼司馬懿的後人也要封同姓王。
根本上還是因為那個時代的士族太強，即便是司馬家也壓制不住。
司馬家做士族領袖的時候代表士族去對抗曹魏宗室。
可有一天司馬家稱帝了，也會有別的士族領袖去對抗司馬家。
這是一個必然問題，天道好輪迴，是一個比起曹魏代漢，司馬家代魏來說更深層次的“出來混早晚要還的”。
在讀《志》的同時，還要感謝很多有些的作品和老師給我的引導和啟迪。
有易中天教授、馬伯庸老師、短視頻平台的：文大郎、老王、東樓、玄九成這些優秀的文史類作者或多或少都會給我一些啟發和引導。
尤其是成長老師和星彩她爹這兩位優秀的三國類作品博主的作品對我影響很大。
推薦兩本特別好的書可以給三國愛好者閱讀。
一本是成長老師的《列族的紛爭》一本是王曉磊老師的《卑鄙的聖人》
這是兩本對我啟蒙很大的書。
演義是1.0的難度直白的說明了故事。
《列族》和《聖人》是2.0的難度，他們開創了一個新的視角，以家族的角度和曹操個人的角度去看這段歷史。
而《締世》是3.0的難度，他加上自己的腦洞，以絕大部分主角的第一視角去看這個錯亂時空裏的三國，以家族和主角的視角在儘可能不偏離歷史背景的情況下，用一個腦洞的方式去寫一本半架空小說....至少在難度上很高，這就需要更多的鋪排和分析。
於是乎《解密》就這麼應運而生了。
屬於不得已而為之的無奈之舉。
歷史權謀我覺得應該類似於大明王朝，或者雍正王朝這些...難度要高這麼一點，要解讀的去看，可我自知達不到這個高度，故而只能儘可能的努力去寫，在不離譜不邪門的情況下儘可能正能量的隱喻出來一些人的關係和變化。
那麼來到我們第三章的解讀。
因為我們明白了太孫的政治立場和潁川士族是對抗的，那麼身邊安排更多的護衛和死侍也在情理之中。
曹昂如果登基以後，做了皇帝，如何去壓制潁川士族。除了在人員任用上還有別的辦法嗎？
有，遷都。
很多人會說，遷都有個屁用。
當你的都城距離士族的家鄉越來越遠，他們給你提供的支持和幫助就越來越少，影響力也會隨之越來越差。
但是作為老股東的他們能安然接受你這樣的冷落嗎？
娶了小媳婦就不要老婆娘了？
對抗和爭鬥不會停止，只不過分明的和暗的罷了。
故而皇帝會安排一個丞相墨不渝駐守在洛城，相當於鎮壓和監視...別亂搞事情，咱們大家都好好過日子。
解讀完了潁川人和皇帝的關係，那麼就不難理解為什麼這一章還是要寫上書房的姑娘們了。
一朝天子一朝臣，你壓下去了老臣，就會有新人上來。
他們每個人代表着不一樣的身份。
丁家丫頭是外戚。
程雪舞是功臣勛貴的後人。
譚笑是一個京城小官的女兒，故而太孫對她不感冒。
韓家丫頭是潁川士族的女兒，和他門當戶對，作為上書房裏唯一一個潁川人她和別人不一樣。
韓家落魄了，她的父親是新培植起來的潁川黨羽，不在核心之中...她從小又長在楊府，跟潁川和荀家、韓家沒這麼親近。
再加上青梅竹馬太孫喜歡，故而才能在上書房裏面讀書，
而胡家姑娘是老皇帝提拔起來的人，屬於“新貴”。
掌握京城旁邊的禁軍...搞不好那一天出事情了你能用得上人家。
對於一個姑娘喜歡和不喜歡，除了容貌和個人感情以外，還要看她們的家世和背景....
就好比康熙的八皇子一般，因為妻族有了足夠的能量，母親是辛者庫出身的婢女也可能參與到奪嫡之爭來了。
你的能量不一樣；話語權也就越來越重了。
這是必然的關係，就好比你在公司里的股份越來越大，在集體中的威望和資歷越來越老....你的話語權就越越來越重要了...一個道理。
故而看似簡單的章節里，是曹昂上位以後對於潁川人的打壓和制衡。
用新的臣子上來壓制老股東，所以上書房裏沒有潁川人。
京師從距離河南很近的鄴城直接跑去了北邊的廣陽（北平），當然歷史上應該叫jin，我覺得這個名字敏感而不夠好聽，就以“廣陽”代替了。
潁川士族會這麼甘心被壓制嗎？
會屈服還是做小動作？
不知道，你自己想....
最後在說一下外戚和王孫子弟的擇偶觀。
外戚在曹魏是不存在的，即便是沒有力量。
但這就涉及到了一個開頭的問題。
劉邦放任呂后所以漢朝的外戚就停不下來了。
李世民作為兒子玄武門開了坑爹的頭，後面的子孫們就停不下來了。
朱棣作為藩王居然對抗朝廷，所以後面的“小寧王”覺得自己也行，於是乎也跟着學起來了。
只要先人開了頭，後人就會去學，什麼事情都是一樣。
先人賠款和親，後人就能稱臣納貢。
先人稱臣納貢，後人就能割地任爹。
這就好比是衣服被剪刀割開了一個口子，這個口子只會越來越大，
要麼有一天這衣服徹底壞了穿不了。
要麼有人把口子縫上重新過日子。
但是這個衣服往後會不會壞？會不會被別的衣服取代？
不好說。
一代人做一代人的事情。書里最大的思想也是這個，當為則為。
本質上來說，曹家、和同期的幾個主公沒有人喜歡外戚...太強大了，他們親眼看着大漢王朝被外戚和士族練手套死了。
它的滅亡是因為強大，可強大的不是帝國和皇權，而是士族。
解讀完了外戚以後，我們再去看擇偶觀。
最優的選擇是世家小姐。
家世清白，出身高貴，而且世家的姑娘可以讀書習文懂規矩，在外面有個好名聲，你娶的是才女，博學多識琴棋書畫樣樣精通...有面子。
其次，你可以得到他們背後的力量和支持。
再往後，士族一直把握漢末社會的核心資源，吃喝穿用包括文化教育都是最優，故而越是高門大戶的女兒，越是漂亮。
也不能說一定漂亮，但肯定不會特別的丑。
腹有詩書氣自華，更何況還是從小嬌生慣養學習規矩禮儀的世家小姐哪？
所以太孫會覺得鍾繇的女兒不錯。
學問、家世、樣貌都是極品。
帶出去有面子，是一個虛榮心的問題。
你把他解釋為安撫潁川士族，和太孫喜歡美女也都對....
而且自從太子爺，也就是太孫的胖爹爹娶了弘農楊氏的女兒以後，這頭就算是開起來了。
皇孫也可以娶世家大族的女兒。
優點已經說了什麼都好。
缺點是小心人家做大被人家反噬了。
言盡於此...感謝聆聽。