第一卷第五十七回 悲風碎玉皇甫靖
虞帝有詩云:“皇隆戲玉柱五星浴河,天降五老近我來歌。”詩句中的唐皇五老山玉柱峰,在永興軍路的東華山。
宋初時此地,有伏羲《河圖》與大禹《洛書》問世,假託陳撰暗藏後天八卦,成為為道家名山。
此刻的高泰雲正在空中,御雕順河而行。
金雕白日不喜穿州過府,總是遠避人群城市,居然被風吹得迷路,把他落在東華山。
高泰雲留有前世記憶,曾想學習師門堪輿,旅遊過不少玄門的名山大川,到過此處玉柱峰。
永新軍路玉柱峰,距離陝州朝陽峰九十多里,金雕一個時辰可以到達。
他站在峰頂,看着周圍奇峰霞舉,玉柱孤標秀,蒼黛蔭峰,雙瀑飛揚,感覺鬱悶的心舒緩不少。
來了此處歇息,心情好了不少,看來也是天意。
玉柱峰絡群山之表,周邊有九泉十二洞,峰谷間掩隱六十四觀,山勢嶙峋巍立,秀甲陝晉。
峰頂有數百丈的平台,雙鵰和鳴,盤旋峰間。
高泰雲在雲門山,被慕容復打落青州雲窟,一直耿耿於懷。
他自覺神功初成,去挑戰南慕容之前,雄心萬丈。
沒想到慕容復只一掌,就差點要了高泰雲的小命。
望着手裏這天雷琴,若非福大命大,在雲窟被琴身擋住,可能已經摔成肉泥。
他坐地上,默運神龍蜇冬訣,以九玄參合功撫摸琴弦,琴音發出的聲音,如情人呢喃。
那雙鵰居然同時飛入雲中,又同時從雲中俯衝到玉柱峰平台,落在他身畔,相互摩挲。
高泰雲的心裏,想起了前世妻兒父母,也想起了如今的倉皇南顧。
琴音突兀飛沙走石,他當日在靈鷲山,睡在中嶽峰洞府的夢境,很多都浮現出來。
“啾!”一聲雕鳴,高泰雲清醒過來,他暗道差點走火入魔。
回頭看那雙鵰,其氣勢萎靡,已被天雷琴的音波所傷。
高泰雲慚愧,這天雷琴實在威力巨大,不分敵我。
他掏出止血藥,喂兩隻金雕吃了,撫摸着金雕,坐地陷入沉思。
“福生無量天尊,請問道友從何方而來?”一聲道家問語,驚醒了他。
“天上!”高泰雲隨口而答。
他抬頭看了一下,原來身前有一位老道士,紫髯蒼髮,神姿飄逸。
“福生無量天尊!玄門掌教凌雲子,路過寶地,驚擾之處,還請見諒。”他趕緊起身,稽首施禮。
那道人卻沒有做聲,只雙目緊盯着地上的天雷琴,已經面容驚駭。
“此神龍天雷琴,從何而來?”那道人驚嘆問道。
“上古天雷琴為玄門鎮教神物,來自海中蓬萊仙島。”高泰雲見此人神態,既然其認識天雷琴,他就不想過多解釋。
“觀道友的金雕為琴所傷,可否留此處,容我金針施救,聽奏一曲療傷?”那紫髯老道說。
“喔?如此多謝師兄!”高泰雲此刻直接稱呼師兄,老道點了一下頭,認同道派也是玄門。
道家是本土教派,源於春秋時的方仙道,屬諸子百家之一,崇拜諸多神明,主旨濟世救人和追求長生。
玄門也是本土教派,遠追上古黃帝,問天鑄鼎求丹,傳世三千七百餘載,歷經無量劫,融佛道魔三派功法,水火互濟,證道成仙。
魔派功法,是運三昧真火行周天,飛升成真仙。
道家歷代,以體內真火煉丹,返太虛,屬於修仙功法。
佛經里藥王菩薩,燃身供佛的咒語,也是修仙功法。
上古術士煉炁煉丹,薪火相傳,歷史悠久,逐漸分玄學和道學。
玄門得聖
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人傳術,身在五行中,修天地陰陽二氣,是以明理證仙途。
道家得聖人傳葯,是謂聖人傳葯不傳火,擯棄佛家空門,有時候甚至自稱玄門正宗。
玄門弟子多是秉性修行,踏山川歷劫問道,逍遙天地間。
是以天下各教派都知悉,佛也是玄門,魔也是玄門,道也是玄門。
甚至兵家也是玄門,修行合兵儒道為一,蓄星相卜卦巫蠱之技,不偏不倚,兼而有之。
那紫髯老道招手,過來一名小童子,吩咐取來了銀針和七弦琴。
只見銀毫閃動,雙鵰的精神已見好轉。
他取過七弦琴,手指輕撫,如同拂手入水,劃過琴弦,清風徐徐,一絲琴音飄起來。
忽而如溪水潺潺,又如飛泉濺落山石,流淌山間,蜿蜒而下。
琴音逐漸低沉,只覺得如溪水聲,漸行漸遠。
那山風吹來,周圍青草微伏,伴隨琴音顫抖不已。
琴音突兀轉入高處,如玉珠滾銀盤,飛瀑落深潭,那些草葉雖顫動欲倒,卻依然生機盎然,挺立在風中。
“啾!”雕鳴聲起,雙鵰行走兩步,展開翅膀,飛入空中。
高泰雲靜靜地看着,那道人的七弦琴,是一方造型優美的名貴古琴。
古琴常見的樣式,他見識過不少,通常是伏羲式、仲尼式、連珠式、落霞式、靈機式、蕉葉式、神農式等。
琴的分類,主要是依琴體的項和腰形制區分。
道人那把古琴,形制渾厚,圓首雙弧腰,漆有龜甲斷紋,琴音透澈,看得出年代久遠,是一把九霄環佩的伏羲式。
那琴漆由於長時間受振動,依據不同木質和漆底,琴身形成各類斷紋。
琴身斷紋有很多,如梅花斷、牛毛斷、蛇腹斷、冰裂斷、龜紋等。
“今日得聞師兄仙音,療治金雕,感恩不盡,敢問法號是?”高泰雲起身施禮詢問
“貧道皇甫靖,尚無道號法衣,在捨身崖九玄洞中修行,聞玉柱有雷鳴飛石,是以到峰頂。”那紫髯道人微笑着撫摸鬍鬚。
“皇甫靖?”高泰雲心頭一震。
“凌雲子見過皇甫前輩!”他立刻大禮參拜。
高泰雲卻是知道此人,是北宋年間的玄學高手,在後世玄門中的名望高於陳摶。
皇甫靖身具家傳絕學,其祖上高手皇甫隆,一百六十五歲時神采奕奕,黑髮紅顏,長生功法聞名漢末,曹操多次求教其長生之術。
其家族的玄學,鼎盛於魏晉時的洛陽,成為關隴玄學領袖,合玄儒醫兵四家,歷代高手輩出。
皇甫家族祖傳的玄功,其師事王莽臨政的皇室劉京,得傳治身秘訣符書,修鍊絕頂能身融堅石,踏步虛空。
高泰雲師公的玄門,也有提到皇甫功法,是朝服玉泉,去三屍蟲,固腎堅齒,攝氣煉精,又合服雲母丸,能輕身壯色。
“福生無量天尊,當不得凌雲掌教如此大禮。”皇甫靖抬手虛扶,高泰雲立覺難以下拜,佩服對方功力深厚。
“天雷琴名傳千年,聞摧山填海,霸道無匹。觀凌雲道友,並非擅御天雷琴,這是為何?”皇甫靖詢問。
“蓋因我雖有琴譜,卻不懂用琴訣竅。”高泰雲尷尬瀾顏,實話說出。
“喔?道派九歌汝不通?”皇甫靖疑惑。
“天南玄門以丹劍傳世濟人,愧無音律高手,前輩若移仙駕,任玄教總壇大長老,巡查中原玄教數萬弟子,不勝感激。”高泰雲振聲道。
突兀俯身拜倒在地,讓皇甫靖始料未及。
請皇甫靖為太初壇長老,替他鎮守中原,巡查玄教,能得不少助力!
皇甫靖看着眼前這少年,近
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年遊方中原,去歲聞有天南玄門崛起,他起初不以為意。
誰知今歲聽聞玄門,發展迅猛,數州百姓中都有信奉玄門,爭相送子入教。
今日聞眼前這少年,居然是創教掌門,特別是那天雷琴,這才讓他重視起來。
皇甫靖家學淵源,對天雷琴知之甚祥,其家族有高手曾經使用過天雷琴。
蓋因兩百年多前,精擅天雷琴的高手檀欒子,就是他的家祖皇甫松,江湖人稱魔琴仙翁。
大唐會昌年間滅佛時,檀欒子輕功絕世,凌空彈奏天雷琴,施展“悲風碎玉”,攜旨威壓景教、襖教和佛教。
曾有三千名武僧圍攻魔琴仙翁,被其天雷琴滅絕在萬屍谷。
從此天下佛教低頭,寺廟退還土地給大唐天子,景教和襖教解散幫眾。
軍卒去掩埋那三千名高手時,發現山谷斷肢殘腸,慘絕人寰,震駭不已。
高泰雲不知道這些,玄門需要一名高手鎮守中原,非眼前此人莫屬。
“好!貧道答應此事,只是我未得三洞真篆和法衣,行走中原巡查玄教,恐有不便!”皇甫靖撫須含笑道。
“此事大長老放心,玄教有大洞仙經和陰陽八卦袍,我會在月底開壇辦妥此事。”高泰雲立刻躬身行禮。
“至於法劍和法衣,皇帝有言,玄門是奉旨佩劍堪輿天下。”高泰雲自信地道。
他心裏補充了一句,六年後皇帝會給你發工作服,讓你跑遍中原堪輿龍氣。
這個世界的龍氣,不就是那幾位嗎,對各國百年後崛起的勢力,高泰雲了如指掌。
玄門在中原遍設分壇,消息靈通,高泰雲立刻下山。
他點燃號箭,傳訊各壇護法和親傳弟子,回太初壇準備授篆事宜。
自此,高泰雲到這玉柱峰附近,尋了一處幽谷,準備修習天雷琴。
他派人去運來方磚,搭棚建了個山間茅屋小別墅,方磚鋪地,茅草為頂。
只見那茅草屋附近,背山面水,兩峰突兀對峙,山勢橫亘,風水極佳。
其後的玉柱峰,直入雲霄,站在峰頂,遠看雲海蒼茫,恍若仙境。
茅屋所在峽谷,幽深靜謐,峽谷中的河道,淙淙蜿蜒。
高泰雲買了把春雷琴,每日跑去九弦洞求教指法。
皇甫靖傳授其撫琴基礎指法,是以道家離騷九歌為主,練習指頭撫琴靈活。
其指法日益熟練,離騷九歌和天龍八音可隨手彈奏,更學得皇甫絕學悲風碎玉。
天雷琴威力太大,若以“悲風碎玉”彈奏,方圓三十里之內,將不見活物。
當年滅佛大戰後,皇甫松感覺殺劫甚重,就把此琴藏於梁山石穴。
大唐會昌年間,皇甫家族發生巨變,家族多名高手被受皇室株連。
實因武宗皇帝見皇甫松神威當世,更信道門玄學,服食皇甫送的丹藥后,虛不受補,登基方七年,卻英年早亡。
從此皇甫族人隱居山林,後人不進官場。
兩百年來,歲月悠悠,世人再也不知道此家族,更不知曾有名震武林的天雷琴。
皇甫靖得傳家學秘法,懂如何抗拒天雷琴,他的本意,是想看護這把天雷琴,如今能一邊修道,也能守着天雷琴少造殺劫。
高泰雲傳授其天龍八音秘法,皇甫靖的音功更是如同神助。
“叮咚!”最後一個音符的結束,高泰雲收琴起身。
眼前峽谷,十餘丈內,草木折斷,河水中的飛魚落在岸邊。
悲風碎玉果然厲害,用普通的春雷琴,在九玄參合功摧動下,以天龍八音彈出,也能折木斷樹,十餘丈內沒有活物!
(本章完)