【藍湖騎士】100.審判
43.審判
言非法度不出口，行非公道不萌心
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退朝後，禮部尚書特意找到道之：“南部的事有沒有把握？”
“那幾個人只是替死鬼，關鍵是背後的人。”道之。
“查出來了？”禮部尚書。
“兵部雖然管東福國治安，但審訊還需刑部。”道之。
“道之大人認為背後是什麼人，會不會是尚書們在搗鬼？”禮部尚書。
“還無法確定，如果背後有尚書參與，朝廷是審不出來的。”道之。
“所以必須另找他人審理，他們掌控不了的人來審訊。”禮部尚書明白了。
“尚書大人在朝多年，這些年朝廷最難的是什麼？”道之問。
“要說最難，恐怕就是無人可用無人能用，科考選拔出來的人，即便有才能，不向那些尚書效忠也無法入朝為官，即便入了朝廷，要嗎無法任要職，要嗎選擇投靠他們，我這個禮部尚書毫無辦法。”禮部尚書感嘆到。
“朝中無人，辦起事來自然就困難重重，借這次審訊要給朝廷弄些人來。”道之。
“如今從何處去找一些值得信賴的儒生呢？”禮部尚書。
“閻老門生遍天下，何不去趟茅屋呢。”道之。
聽到道之的話禮部尚書打起了精神：“儒生都有一定的才學，朝廷的確需要新血脈。不過這些儒生涉世尚淺，他們能審理出來嗎？”禮部尚書。
“即使審不出來，至少是正氣，總要磨練。”道之。
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三位尚書匆匆來到戶部尚書府，戶部尚書假裝在看《論語》，見到他們進來便讀起：“子曰：不患無位，患所以立；不患莫知己，求為可知也。”（孔子說不擔心沒有職位，擔心的是沒有立足的能力；不怕沒有人知道自己，只要力求使自己成為能夠被人知道具有才能的人。）
等戶部尚書讀完，吏部尚書和刑部尚書推了一下工部尚書，工部尚書上前才說：“大哥，就別賣關子了，沒有大哥朝中的事我們幾個控制不了。”
戶部尚書繼續讀道：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行哉。”（一個人不講信譽，不知道他怎麼可以立身處世。這就好比大車小車缺少了關鍵部件套不牲畜一樣，那麼怎麼能夠駕車走路呢？）
“大哥我們也在想辦法讓大哥回到朝堂。”刑部尚書。
“以前為國事操勞，現在難得清閑，靜靜讀讀書也蠻好的。”戶部尚書。
“大哥，就別這樣了，我也不比你好受。”工部尚書。
“是我們的錯，我們同朝這麼多年，大哥你大人不記小人過。”吏
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部尚書。
戶部尚書把他們都看了一遍，突然憤怒的大罵道：“你們呀，都是鼠目寸光，現在知道麻煩了吧……”
戶部尚書一陣亂罵，他知道他們三個在想辦法讓他回朝，自己落成這個樣子雖然不能全怪他們，可畢竟當時他們沒出一聲，畢竟處死胞弟是吏部查的刑部執行的，三位尚書等他把怒氣釋放完后，刑部尚書委屈的說：
“大哥消消氣，我們也是被逼無奈。”
“是呀大哥，實在沒辦法。”吏部尚書。
“大哥，都是兄弟，就給我們指點指點？”工部尚書。
“狂風吹來，風潮已起，造成時勢，順勢而為。”戶部尚書。
“最近的事大哥應該聽說了，可是現在朝廷堅決要查怎麼辦？”刑部尚書。
“查就查吧，上街的是百姓，後面是鄉紳大戶，也是百姓，從哪裏查，又能查到哪裏去？再怎麼查也查不到你我頭上。”戶部尚書的話立刻讓他們找到了當初運籌帷幄的感覺，刑部尚書恭維到：
“是這樣，大哥身在家中，心有乾坤。”
“陛下怎麼能困住大哥呢。”工部尚書。
“大哥，有什麼辦法除掉道之？”吏部尚書。
“這個人，這個人，這幾日我也在想這個人，這個人來路不明。”戶部尚書。
“我也不知道他的底細，只知道有一幫人跟着他。”吏部尚書。
“此人以前在東福國從未聽說過，會不會是招安的什麼山賊？”刑部尚書。
“不可能，山賊都是莽夫，他絕不是莽夫。”吏部尚書。
“這個人到底是誰？”刑部尚書。
“不知道，我是不知道，難不成是西祿國派來的？”工部尚書。
“不可能，他們怎麼會派人來幫助東福王，而且一點消息都沒有。”吏部尚書。
“嗯，不可能。”工部尚書。
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早早就把審判造亂者的事昭告天下，又通知村正（村長）和里正（生產隊長），要求他們出席審理，一是可以通過他們從側面來了解造亂者，更重要是把事實傳回本村。
儒生們先熟悉了相關律法，禮部尚書專門給他們介紹了審理程序，又培訓他們審理方法。一切都準備好了，刑部監審，禮部的人做筆錄，三方齊聚，因為這次是儒生審理，並非朝廷的人，他們決定不在公堂審，而是選了幾處寬闊的街道，在大街上審理。
一段時間的遊行鬧得滿城風雨，這次百姓自發的聚集在街道上圍的審理處水泄不通，百姓心中自有公理。
“你是何人？”儒生。
“牛大，本地人。”
“以何為業
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？”儒生。
“大戶做雜役。”
“為何上街滋事？”儒生。
“女子入朝霍亂朝綱，百姓遭殃，如今我們糧貿受困，損害百姓的利益。”
“家中可有田產？”儒生。
“無田產。”
“既非朝廷田社農工，又無田產，何來的受損？”儒生。
“我是為百姓謀福。”
“你可識字？”儒生。
“不識字。”
“你何以得知，女子入朝會禍亂朝綱呢？”
“百姓都這麼說。”
“當著眾多百姓的面，還在這裏信口胡說。”儒生。
“確實是百姓所言，並非我要鬧事。”
圍觀的百姓中一些說：
“我可沒說。”
“我也沒說。”
“不是我說的。”
“我是聽說。”
“我也是聽街上的歌謠。”
“對，就是歌謠。”
……
百姓你言我一語，都好奇起來這傳言到底從何處而來。
“你也是聽的歌謠？”儒生。
“是的，歌謠到處都在唱。”
“既然來自市井，為何市井百姓沒有訴願，而有你要上街訴願。”儒生。
“我是為他們訴願。”
“有百姓委託你代他們訴願嗎？”儒生。
“沒有。”
“借謠言之名肆意妄為，踐踏律法，你可知罪？”儒生。
“我不服。”
“由不得你不服。”儒生。
這時一個父親帶着一個小孩來到：“說吧，告訴大人。”
小孩說：“一個算命先生找到我們，是他教我們唱的，給我們每人一些膠牙糖，讓我們在街上唱，只要天天唱，每天都會給我們膠牙糖。”
百姓們又交頭接耳道：“原來是這樣。”
“前些時候是有很多算命的。”
“原來是騙小孩的。”
“太過分，騙小孩。”
“都是騙人的。”
百姓現在才了解歌謠是怎麼流傳開的，原來一切都是算命的有意在散佈。百姓的眼睛往往是雪亮的，但如果缺乏必要的督導和約束，‘雪亮’就會片面，接着有可能變成一種偏執，慢慢散亂，漸漸失去方向，最後很容易落入別人設下的狹窄陷阱。朝廷公開審理就是一種約束，讓眾人來督導，才能讓雪白的亮光真正普照。
「多處因審核不得不刪除改動，無刪減版在魏震willnox同名微博」
魏震willnox的小說
（本章完）