四十二,金烏
上古帝堯時代,忽有十個太陽,一齊出現在天空,只曬得土地焦熱,禾草枯乾,因此造成可怕的大旱,人民苦不堪言。
帝堯向天帝禱告,請求援救。天帝就派了羿來幫助帝堯。
羿,又名大羿,是擅長射箭的神人。當大羿辭別天帝的時候,天帝曾賜給他一張紅色的弓和一個白色的箭袋,袋裏裝滿了箭。大羿帶着他的妻子姮娥來到了人間。姮娥,後來又稱嫦娥,是一個非常漂亮的女子。帝堯見了他們,大喜過望,表示了最熱烈的歡迎,並且要求立即施展神力,懲治一下胡鬧的太陽。
大羿聽了帝堯的恭維和請求,十分得意,當即取出天帝所賜的弓箭,走向廣場,對準天空十個太陽中的一個,嗖的一箭,射了出去。起初,不見動靜,稍隔一會,只見那個太陽猛地爆裂開來,火光亂迸,紛紛散落下一些金色的羽毛來。隨即轟然一聲,掉下了一團紅亮的東西。人們跑過去一看,原來是一隻碩大無比的金黃色的三足烏鴉,身上還插着大羿的那枝神箭。望一望天上,果然少了一個太陽,人們不禁同聲歡呼,額手稱慶。
大羿更加得意了,於是又射出第二枝箭,又一個太陽掉了下來,又一次引起了震天動地的歡呼。接着,第三枝箭,第四枝箭……一枝一枝的射上去,太陽就一個一個的掉下來,人們的歡呼連連不絕。空氣立刻轉冷,焦旱枯的災難,眼看就要解除了。
帝堯當然高興極了。但是,當他看見天空只剩下一個太陽,而大羿射箭的興緻似乎還沒有盡的時候,他急了,趕緊從大羿的箭袋裏,把剩餘的箭全部抽去。這樣,才提醒了大羿,留下一個太陽,要不,成了黑暗的世界,可麻煩了。
這個神話故事,見漢朝淮南王劉安的《淮南子·本經訓》。
根據《山海經》等古籍的記述,中國遠古時代太陽神話傳說中的十日是帝俊與羲和的兒子,它們既有人與神的特徵,又是金烏的化身,是長有三足的踆烏,會飛翔的太陽神鳥。如《山海經·大荒南經》中有“羲和者,帝俊之妻,生十日”;《山海經·海外東經》說“湯谷上有扶桑,十日所浴,在黑齒北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝”;《山海經·大荒東經》也說“湯谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆載於烏”,,便是對十日神話傳說的記述。《淮南子·精神篇》中說“日中有踆烏”,郭璞註解說“中有三足烏”,則是對太陽為金烏化身的說明和解釋。遠古神話傳說中的十日,每天早晨輪流從東方扶桑神樹上升起,化為金烏或太陽神鳥在宇宙中由東向西飛翔,到了晚上便落在西方若木神樹上,這表達了融化於神話之中古代對日出日落現象的觀察和感受。
這個秘境世界說大不大,說小不小。
但自從進入秘境白脊一行人在秘境中漫無目的的遊盪着。
其實不止白脊一行人這樣,而是進入秘境的所有人都這樣。
天上的太陽始終掛在那裏。
不知走了多久,罔辛來到嘆了一口氣說道:“殿下,不如停下休息吧!將士們已經累的走不動了。”
白脊已達超凡,已超脫世人自然感覺不到疲倦。
但其他未他將士最高不過納氣境界,再加上這處秘境裏壓根沒有天地之力。
別說回復不了體力,就連戰鬥都很吃力。
白脊拿起腰間的水壺,猛灌了一口水說道:“先休息吧!這樣走下去也不是辦法。”
罔辛面露喜色的應了一聲,“是。”
隨着時間的流逝,白脊也越來越不耐煩了。
期間白脊試着用系統掃描這個秘境,但什麼也沒有發現,白脊都開始懷疑,自己是不是來錯了地方了。
要不還是回去吧,到時候父皇問起來就說什麼也沒有找到,可是要找什麼理由呢?畢竟自己身後還有五萬大軍跟着。
正當白脊想着準備怎麼回去跟父皇解釋時。
突然秘境世界開始顫抖,大地龜(jun不念gui)裂,像地震一樣。
白脊第一時間意識到,這是地震了,要趕緊脫離地面。
“怎麼了?怎麼了?”
“難不成秘境開始崩塌了?”
“怎麼會這樣?”
“我們不會死吧!”
頓時無數道質問聲,疑問聲響起。
當下還是罔辛冷靜的從空間戒指里拿出一個藍色的晶石放到嘴邊,開口道:“全軍列陣!保持陣型!不要慌,我們有歸元的大統領在,必然不會有事的。”
隨着罔辛開口,眾人的目光都投向了在半空中的白脊。
在所有人眼中,白脊的身影如高山般,屹立在異獸之上。
“大統領可是歸元強者,有他在,我們一定不會有事的!”
“可是歸元真的能庇護五萬人嗎?”
“傻瓜,納氣強者便能以一當萬,庇護一方城池,更別說歸元強者了。”
“那我可以平安回家吃餃子了!”
隨着白脊無心的舉動,眾人所有負面情緒一掃而空。
此時的白脊緊緊的抓住韁繩,心裏已經害怕的不知道該怎麼辦了,只能面無表情的僵坐在異獸背上。
大地慢慢停止裂開,緊接着一道光束,直衝雲霄。
白光中,一個祭台緩緩的升起,緊接着,祭壇上顯化出一扇大門,大門表面紋刻着非常玄奧的道紋,門內還有一絲絲的神光溢出。
白脊看着出現的大門說道:“終於出來了!”