第二十三章 上古秘辛

二歇息了半辰，一頓品茗吹逼，師叔師侄二的關係均得到了提升。

機失，張栩謙遜地請教起巽陽子，自己心的幾疑惑：

“師叔知那昨晚遇到的襄鬼為何物？僅附身一鍊氣期弟子，竟變得如此怪力，怕築基期弟子遇到也難以抵抗。弟子乃首次見到，知以後該作如何防範。”

想起昨晚遇到的襄鬼，覺得那情況仍危險至極，就此先發起詢問。

“襄鬼一名只輩修士的俗稱，其本質為古族鬼仙。此種怪異現的地點頗為隨機，但部分都限於西域古襄國遺址附近。現聖地山腳者，或許並非偶然，而為……畢竟聖地昨日遭了魔襲擊。”

灰發老將手的茶水飲盡，緩緩。

少年認真地聽着，與心的猜想互相印證，就還一事明，昨晚那襄鬼口的“田鼠”到底為何物。

，鬼使神差地沒問後面的問題。

細品着茶水的回甘滋味，巽陽子微微一笑，繼續說：

“若一的精、氣、神三者，一者現了虧空，那便相當容易成為襄鬼附體之。

“被襄鬼附體之一般法精，卻能將**通某種古法密煉，幾息之間化作與金丹期修士媲美的層次，築基期弟子若與之對，只怕也身受重傷，甚至死亡。

“至於如何防範，那便保持自身守一，只虧空自身之精氣神，襄鬼奈何得的。”

張栩得知襄鬼附身之法稀疏平常，僅**強，心便了定數：

次若再遇到襄鬼，自己實打的話，咱用遁法跑路便——留得青山，怕沒柴燒嘛。

往巽陽子的杯子裏再添七分茶水，頷首再作請教：

“師叔知此方世界為何多邪祟，法又多為殘缺？”

灰發老着痕迹地看了一眼少年，子將兩古秘辛拋給老解釋了。

巽陽子倒也惱，左手拿起茶杯，放唇間幾經吹拂，淺嘗一口，才慢悠悠開口：

“邪祟此物，與萬物生靈莫關係。

“修之都尚且無法徹底斷絕情、欲、苦，更何況生靈？後者更深陷紅塵，每日為果腹而爭、為逗情而爭、為子嗣而爭……為此等紅塵之事所擾，自然生怨憎邪物，又被地靈氣所影響，久而久之，便化作邪祟了。”

原如此！

邪祟的產生，與包含族內的萬物，所產生的各種情緒關，難怪綿綿絕，遺禍至今。

張栩將此信息牢記心，那便說，只世界還活物，就會一直邪祟存？如此一，自己知能否將邪祟收錄盡？

或許，靈媧娘娘並非將的邪祟收錄完呢？收錄邪祟，僅靈媧娘娘某件計劃的順勢所為罷了。

灰發老知少年心解決了一問題，卻又生數問題，頓了一頓，組織了一“法為何殘缺”的答案，繼續說：

“至於法多為殘缺一事，老也無法得知全情。只知古法之強，直指真仙。

“後知何因，地劇變，規則受篡，古法變得無法修鍊至金丹期！

“當築基期之的修士多滅亡，唯為數多之才擁散功奇術，一日之內修為強制散至築基期，才得以苟活……史稱古仙衰。

“倖存之將築基期以的功法，經多代摸索、驗證、失敗，終於走一條同的修鍊。才讓法得以傳承，但卻與古法相同了，惜、惜。”

巽陽子一臉抱憾之色，似為難以覓得古劍法而嘆：

“而五千八百年的一紀，地再次劇變，法再次無法修鍊，一次比起古仙衰更甚，竟只遺鍊氣期修士得活！史稱一仙衰。

“修真界遭受如此創，唯再次仿先之舉，重新摸索鍊氣期以功法。於，如今法之殘缺程度，遠超吾輩修士想像。

“古殘篇、一遺留、現今之功法，互相影響、摻雜、借鑒，自然殘缺的。”

說了如此多的話，便灰發老為金丹修士，都些口乾舌燥。咂咂嘴，將剛剛只淺嘗了一口的茶水飲盡。

張栩目瞪口呆，由得想起地球，自己所了解到的《三易》，也遭遇了些相似的命運。

當初為了直播的候，能信手拈地跟水友吹逼，網搜了少知真假的歷史，其關於《三易》的描述仍記得。

最早的易經名叫《連山易》，夏朝寫成；第二版易經名為《歸藏易》，商朝寫成；最後一版名為《易經》，寫於周朝，併流傳至二十一世紀。

然則《連山》與《歸藏》，漢朝便失傳了，只遺些許隻言片語，供后一窺。

此方世界的修真功法，竟比那《三易》的經歷還一波三折！

畢竟，那麼多修士能受到影響，或散功、或身亡……

將心的震驚驅除，少年稽首地：

“今日師叔解惑之恩，弟子銘記心，日後必當以相報！”

自己結識巽陽子位師叔，確實一英明的決定。

肯將如此的古秘辛告知自己的，目張栩的圈子裏，估計唯位灰發劍修會如實相告了。

“哈哈，無妨，等消息就算老告知於，老也深信，很快便能從處獲知。”

灰發老擺擺手，示意張栩起身說話。

自相當認少年實力的。

二於趁着午炎熱，再品茗閑談幾句。

到得午後，開始其餘內門弟子巽陽子處習劍，張栩也繼續着自己的劍技修鍊。

還領了內務，洒掃巽陽子住處的五位外門弟子，勤勤懇懇地將院子打掃得一乾二淨。

五似很懂得巽陽子的愛好，攜平日裏捨得喝掉的宣茶，湊成一罐，悉數送予師叔祖。

最終，得到半辰的鍊氣期修鍊點補習班。

金丹修士指點鍊氣期修鍊多一針見血，令五外門弟子如醍醐灌頂。

張栩模糊感應到，此五的境界都為鍊氣期十層左右了，抵常找師叔祖補習，此生當得築基望。

看向巽陽子，只覺得其空蕩蕩的右手衣袖，令自己如鯁喉。

受了位老者的恩，少年也想報那一報。