第一千七百三十三章 修鍊的概念
在此之前，豹妖不在。
巫族看護使幫襯秦陽，並不會引起任何麻煩。
即便招來豹妖的記恨，顧忌巫族威勢，豹妖也最多警告1番。
但，如今豹妖已經回歸，且對秦陽虎視眈眈。
巫族看護使若是繼續幫襯秦陽，便是無視了豹妖的威勢。
這是當著豹妖的面，打豹妖的臉。
這樣的局面，豹妖於公於私，都不會再輕易罷休。
這樣的差異，就好比背着人謾罵，和當著人羞辱的差異。
背後罵別人，別人即便知曉了，也不會大動干戈。
當著面羞辱，那就是不死不休的世仇。
因此，秦陽無法揣摩，不敢肯定巫族看護使是否還會願意指教他。
故而才會提前詢問1番。
耳聞到秦陽的詢問，巫族看護使表情沒有任何波瀾，只是微微抬頭，瞥了眼神色認真的秦陽。
稍作沉吟，卻是淡然道：“問。”
巫族看護使話音剛落，剛剛在休息區坐下的豹妖，狀似無意地扭頭看了過來。
那雙圓滾滾的眼眸，泛着幾分厲色，輕飄飄地端詳着巫族看護使。
但，牠沒說話。
豹妖的表情，很平靜，沒有隨意吭聲。
“多謝前輩！”
秦陽聞言，則是感激不已。
向巫族看護使躬身1拜，聊表心中謝意。
隨即也沒耽誤時間，直接開門見山地求教起來。
“敢問前輩，如我們這般境界，所謂修鍊，當如何自如？”
秦陽的問題，很簡單。
在真靈界之中，屬於很基礎的日常問題。
“簡單！”
巫族看護使不假思索地回道：“從靈墟界超脫而來的後天生靈，直接汲取超脫而來的靈墟界的願力即可。”
“在真靈界孕育而生的先天生靈，若是背靠部族，則會與部族長輩締結因果關係，從而進入族中長輩的靈墟界內汲取願力。”
“若無部族依靠的先天生靈，或是不被超脫而來的靈墟界宿主認同的後天生靈，想要在真靈界立足，則就會無比艱難。”
“缺乏外部願力汲取的途徑，就唯有倚仗願力結晶。而想要獲得願力結晶，若沒有天大的奇遇，則就唯有給其他超脫者為奴為婢。”
“總之，無論先天生靈也好，後天生靈也罷，想要修鍊成長，都是脫離不了願力的。”
巫族看護使稍作停頓，幽幽的看了眼秦陽，也不管秦陽聽沒聽懂，便是接着繼續講道：“無論任何族群，修鍊的途徑，也都是1樣的。”
“汲取願力，與因果交融，轉化為源力。將源力灌注進自己的本源靈墟界，孕養自身的本源靈墟界。”
“隨着自身本源靈墟界不斷成長，衍化出生靈，就會源源不斷地獲得這些生靈反饋的願力。”
說到這裏，巫族看護使再度停頓了下，接着解釋道：“本源靈墟界跟因果靈墟界，是有極大差異的。”
“在因果靈墟界汲取願力，是需要因果靈墟界內的生靈，信仰你，你才能汲取其中的願力。否則，你是無法獲取到任何願力的。”
“但，本源靈墟界則不需要如此。即便本源靈墟界內的生靈，並不知曉你的存在，你都是可以獲得他們的信仰的。”
“其中的緣故，你應該已經知曉，那便是因果的差異。本源靈墟界由你孕育，故而其中誕生的生靈，從孕育之初，就已經跟你締結了因果關係的。”
“因此，也就不再需要你繼續去跟他們締結因果關係。這也是眾多超脫者，能夠容許自身本源靈墟界內超脫而來的生靈，繼續汲取自身本源界的願力的緣故。”
“也是因此，你本源靈墟界內超脫而來的生靈，很容易被你因果牽制。除非，他能收束自身因果，登臨太初之境。”
“登臨太初之境，收束自身因果，成就唯1真我。自身的因果就不再輕易散溢，也就無法再被輕易影響。”
“唯有如此，未來你孕育出來的超脫者，才能擺脫你的控制，才能真正的獲取自如的人生。”
說到這裏，巫族看護使攤開手掌，1團水，憑空出現在了牠的掌心。
“收束因果之前，和收束因果之後的差異，就好比這團水，凝結成冰的前後。”
說話間，巫族看護使撤去控制，掌中的水迅速散溢，從牠掌中朝着4面8方流淌而去。
“這就是收束因果，登臨太初前的狀況。這樣的因果，就是1盤散沙。”
話語不停，流淌散去的那團水，重又回到了巫族看護使的掌心。
然後，在巫族看護使的控制下，迅速凝結成了1塊冰。
巫族看護使再度撤去控制，這塊冰卻是安靜地擱置在牠的掌心，沒有任何動作。
“這就是收束因果，登臨太初后的狀況。這樣的因果，萬眾歸1，輕易不會再散溢。除非……”
說話間，巫族看護使猛地握緊5指。
“嘭！”
掌中的冰塊，猛地爆碎，化作1片齏粉。
“遇到不可抗拒的外力侵蝕，才會失去這種穩定的狀態。”
這樣的講解，生動又形象。
秦陽不必追問，便是明白了其中的原委。
而巫族看護使所謂的不可抗拒的外力，無疑是指，超越了太初之境的力量。
譬如，太上。
“獲得本源靈墟界的生靈反饋的願力，從而轉化出來的源力，才能夠彰顯出我們的修為。”
演示結束以後，巫族看護使漫不經心地拍手揮去掌中的冰屑，接着繼續講解道：“而從因果靈墟界內獲取而來的願力，或是煉化願力結晶得來的。”
“以此轉化而來的源力，都是無根浮萍。我們可以使用，但，卻是無法彰顯我們的修為。這樣的力量，1旦耗盡，則是不可再生的。”
“其中的具體緣故，則是因為未曾經過我們自身本源靈墟界，而無法在我們體內形成生生不息，循環往複，從而達成因果循環。”
“無法進行因果循環，也就無法生生不息，故而便無法自然再生。1旦耗盡，則就沒了。”
“這樣的原理，相信你應該也有所體會。之所以會如此，皆因超脫后的我們，不再是尋常生靈，而是1座世界。”
“我們的本質，皆都已經化身天地，不再是單純的人族，妖族，巫族等生靈的狀態。”
“或者，你也可以理解為，我們如今是天地的化身。是我們自身孕育的天地，在真靈界之中顯現出來的具體形象。”
原來如此……
耳聞着巫族看護使的講解，秦陽恍然明悟。
心中頓時對真靈界的修鍊概念，形成了清晰的認知。
雖然此前澤潤也曾給他講解過這些修鍊概念。
但，時間匆急，也太倉促。
澤潤的講解，皆都不太詳盡，很是籠統。
巫族看護使則是在這樣的基礎上，又做了細緻的剖析。
若是將澤潤的講述，比喻成教材。
那麼巫族看護使的講解，則就是教師對教材進行的具體釋義，從而讓學生更直接淺顯的領悟教材的含義。
徹底明悟了真靈界的修鍊概念，秦陽便是不再耽誤時間，轉而單刀直入，求教起如何掌控其他的因果靈墟界的途徑。