44、母女
“某家乃‘河越孟伯國",‘雍顯教"至高神‘羅吠耶摩"第七化身的使徒,也就是俗稱的‘武僧"!本名‘傑萬.牟哈尼"。
這位是我本教的師弟,本名‘拉格.薛恆",至高神‘羅吠耶摩"的第六化身使徒,俗稱‘醫者"
這位是我們的戰友,三痕級雙系異能者‘班珂度.古倫",善用雷系和火系異能。
吾等三人,皆因在本國參與民間反獨裁運動,遭迫害以至鋃鐺入獄,后又被獨裁軍政府的所謂司法審判,定為了叛國罪……”
有驚無險的度過了,北門口的受辱風波后,在路上,夏露爾向桑多.德卡琉斯表示了由衷的感激。
可桑多卻苦笑着說道:“當時我都快被嚇尿了!好在我這個德卡琉斯家嫡系族人的身份,還能兒作用。可惜,我一直都是個廢物,所以才被家裏……!”
夏露爾和阿克托都堅定的對他說道:你絕不是廢物,是一個非常有勇氣的人!也是他們最好的朋友。現在還領受不到“耀魂”?是他年紀還小,只是時間問題!只要有堅定的信念,將來他一定能成為一名出色的龍騎士。
聽到朋友的讚揚和鼓勵,小桑多的臉上,露出了純真而又幸福的笑容。
隨後夏露爾三人,在圈禁營區的東南街區,很順利的找到了該營區原第一高手,“威倫.紐博”的住所。
不應該也是“原住所”嗎?等三人敲開門才知道,那位獲勝的新囚徒高手,並未趕走老威倫一家。因為此時來開門的,還是老威倫.紐博。
三人說明來意后,老威倫把他們讓進了客廳,又把那三位新囚徒叫出來。這三個少年人一看,今日方知什麼叫不打不相識。那三名新囚徒強者,儼然成了老威倫一家人的朋友。
老威倫在蘇島監獄的東區營地,已經被圈禁快30年了,至少經歷了40多次奪戶之戰,從未嘗敗績。今日一戰敗北后,老威倫本以為就此要遭逢厄運!至少也是全家被驅逐!未曾想,對手竟是名仁勇雙全的義士。
老威倫一家5口人,妻子、兒子、兒媳、和小孫子。就算只是被驅逐出營地,一旦長期在狩獵區,那種群魔出沒的環境中風餐露宿?要不了多久,一家人就要被迫面對生離死別。
結果,這位得勝的光頭壯漢,只要求能分給他們三人一個房間即可。
營地第一高手的住宅,自然是小不了,空房間多得是。所以,這算是皆大歡喜的結局。
其實,老威倫的人性也不錯。這30多年來,身為營地囚犯中的第一高手,始終秉持着:人不犯我,我不犯人的原則,偶爾還有助人之舉,如今也算是善有善報了。
至於來自高羅曼國的老威倫,當年是因何獲罪,才淪落至此,這些陳年舊事不提也罷。
再說這三位少年人,見到了三位新囚強者后,便被那位光頭大漢,請進了他所住的房間。
三個年輕人先做了自我介紹,隨後便講明了來意。接下來,那位光頭大漢,就講述了上面的一番話。
“河越孟伯聯邦共和國”是東盛洲南部的大國,國土面積僅次於夏涵國,並與夏涵國南部邊境線,有大片土地的接壤。
而“雍顯教”是該國的第一大宗教,但共和國成立后,卻並未被奉為國教。因為,該國軍政獨裁政府的統治階層,基本都是無神論者。
當然,這種軍政獨裁的集權化,發展到一定時期,必然會顯現出苛政的傾向。以至於民間扛不住盤剝和欺壓的民眾,自然會暴起反抗,最終形成了國家的內亂。
任何國家,在這種反抗苛政的歷史時期,必然會出現眾多的先驅者和犧牲者。如今這位叫傑萬.牟哈尼的武僧和他的同伴,就是其中的三位義士!
所以說,三位少年人和老威倫一家,都運氣不錯,算是碰上好人了。
“昨夜,於那場煉獄中,吾等為求自保,殺人無數,也是滿身的血債。可至高神羅吠耶摩曾傳經曰,‘噪土泥江污濁,卻終得靜降而清"!
吾等於塵世間,尚有大義未完。即便滿身血污,也不渝凈世之志。終有一日,我等能魂歸凈土,方得凈魂以贖身心。故此,已然行至這裏,吾等定然要力圖衝破桎梏。
吾等也向紐博先生請教過,從這座牢籠中重獲自由的方法。雖然機會渺茫,但……,既然三位都是共志之君……,好!吾等便同三位結緣,同心協力、共破藩籬!”
你看看,沒說幾句人家就答應了!這三位少年人自是大喜過望。
只是,武僧傑萬.牟哈尼說,昨晚的那場廝殺,他這位叫拉格.薛恆的師弟,受了比較嚴重的內傷,需要休養兩三天,自我治療一下。
況且,他們也剛經歷了連續的戰鬥,狀態都不是最佳。同時,既然要去險地獵魔,他們也需要準備一些裝備。
所以,6人就約定三天後,在監禁營地的北大門口匯合,一同去闖闖霧區!
如此,三個少年人先向三位新同伴道別,又向老威倫致謝后,便離開了那處住所。
出門后,三人的心情都是頗為舒暢,走了一段路,阿克多對夏露爾小心翼翼的輕問道:“夏露爾,要不要去看看……奧斯汀阿姨?”
“不用了!”夏露爾低下頭面露怨憤之色,果斷的說道。
隨即女孩兒微微一怔,又轉頭看向阿克托,目光中儘是歉然,表情卻有些凄然的說道:“對不起!阿克托,我只是……,我只是不知道該怎麼……!?”
“沒關係的!夏露爾,我多少能理解你的心情。奧斯汀阿姨做出這樣的選擇……,一定有她自己的想法!”阿克托望着女孩兒,露出寬慰的笑容,伸手輕撫了一下女孩兒的肩頭。
“其……其實夏露爾,我覺得……奧斯汀阿姨這麼做的目的,都……都是為了你。雖然我們都還小,不太懂大人的事。可我們都看得出來,奧斯汀阿姨一直都很疼你!所以……!”站在阿卡托另一側的桑多,探出頭望向夏露爾,忽閃着淺灰色的大眼睛,誠懇的說道!
“疼我?她……要是疼我,就應該更愛惜一些,她自己的……尊嚴!”夏露爾又垂下頭,微蹙着淡黃色的柳眉,藍瞳中閃出執拗,一邊走一邊低聲說道!
“不是的!夏露爾,我覺得奧斯汀阿姨……,因……因為她和大家都不同,她不是異能者!所以,有好多事……!”桑多加快了語速,眼神中露出急切。
“好了,桑多!這種事還是不要強求夏露爾的好。畢竟在這種圈禁區里,我們什麼都做不到。與其平添煩惱,還不如……,不如這樣,我們先去鎮上,幫牟哈尼先生他們,購置三部通訊耳麥吧?
也算我們對他們的包容和坦誠,表示一點兒心意和誠意!”阿克托一邊說,一邊輕輕拉了一下桑多的衣角,示意他不要在跟夏露爾糾結這件事。
“哦~~!那……那好吧!”桑多略一遲疑后說道
“這樣好!”夏露爾則清脆的答應了一聲。
決定好了下一步要做的事,三位少年人便加快了步伐。
……
此時,已經是下午1點50分了,同在東區營地,另一處所的鄭知然和佟燁兩人,已經在阿曼達的小店裏吃過了午飯。
沒錯,鄭知然還是決定留在這裏了,佟燁那兒自然是,一切都聽鄭叔的。
至於阿曼達.奧斯汀給他們的解釋,書說到此,也能略見分曉了。對於自己的經歷,阿曼達向鄭知然和佟燁,訴說的會更詳細一些。
當初,由於阿曼達沒能繼承父母的遺傳,只是個普通人。所以,在她剛滿16歲那年,父母外出獵魔時意外身亡后,從此在名義上,她便淪為了西區圈禁營地的“流鶯”。
何為“流鶯”?自是不言而喻!
其實,對於她這種情況,蘇島監獄也是有統一的管理方法。
如果是個男性,一般都會被派到圈禁營地兩側的農牧區里,去伺候牲口,或是到獄警的居住區內,幹些伺候人的雜活,勉強圖個溫飽。
對於女性,獄方就會要求她們用自己的資本,去換取生存資源。除了溫飽,如果她們能換來更多的價值,獄方還要拿走一大半,作為管理費用。
如果是個相貌平平,或姿色沒那麼出眾的女性。少數運氣好的,會被一些心眼兒好的囚徒,向獄方交一筆錢買走。但多數運氣差的,就真正坐實了“流鶯”的這個名頭。
不用說,在這種環境中,這些“流鶯”一般都會因為各種原因而早亡。
只是,如阿曼達這種容姿,就是放在正常的繁華世界中,也是不可多得的女孩兒,自然不會淪落到那個地步。
而第一個佔有他的男人,就是西區圈禁營地的總警監。不過在各方面條件上,那位警監對她倒也不差。就是把她當做了一隻,養在這裏的金絲雀。
但在一年後,她又被一位到訪西區營地的“客人”看中,花大價錢從那位警監手裏買下。這個人就是泰盧族,冰弓神殿大祭司家族的時任家主,“伯森.馮莫瑞絲”。
被伯森帶回冰弓神殿區后,雖說沒有名份,但這位家主對她還是頗為寵愛的。並在一年後,阿曼達為這位年的大祭司,誕下了一女。這個女嬰就是夏露爾.奧斯汀。實際上,她應該姓“馮莫瑞絲”。
可由於阿曼達在跟老伯森之前有過男人,已被視作不潔之女,不可能在神殿大祭司家族中獲得名份。所以,夏露爾也只能隨母親的姓氏。
此後,老伯森幫阿曼達在神殿區的城區,開了一間小食寮,兩母女算過上了幾年,安寧富足的日子。
直至夏露爾11歲那年,她那位年過六旬的老父親,在修行時突然感受到,自己貌似獲得了“神域”級,也就是最高等級的神眷,就想去試着挑戰一下,這座島上的終極試煉。
結果是他感受錯了,挑戰失敗,屍體被他三個兒子給抬了回來。
不用問,老伯森一死,這兩母女即將面臨滅頂之災。
這種受寵的外室,一旦失去了庇護,原來那些正妻和妾氏,自然不會放過她們。
而且,在冰弓神殿區,其他垂涎阿曼達美色的泰盧族人,也都敢打她的主意了。
好在,謹慎而又聰慧的阿曼達,一早就未雨綢繆,為這種情況提前鋪好了後路。
這幾年間,她和經常到冰弓神殿區來遊玩的那位,赤武神殿大祭司家族,下一任家主的第一繼承人“米陽.安希洛特”暗有私情!所以,一收到伯森遇難的消息,她馬上就聯絡了米陽。
米陽很快就趕來,把她們母女接到了赤武神殿區,暗中安置起來。
而她們母女的這一段經歷,卻是鮮為人知的。