38、泰盧族

蘇島監獄東區的圈禁營地，是在蘇洛阿圖島，一個西部沿海小城鎮的舊址上圈出的。

這個小鎮本來的名字，叫“希加納”，在泰盧族的語言中，代表着“戰爭之錘”的意思。

從這一點上看，泰盧族應該可能是一個，很好戰的民族？要不然，也不會給一個臨海的小鎮做這種命名。

實際上也確實如此，其他三個營地所在的小鎮，也都是以這種形式命名的。

西區營地所在的小鎮叫：“希加森”代表“戰爭之弓”；

南區叫：“希加隆”代表“戰爭之鼓”；

北區叫：“希加諾”代表“戰爭之旗”。

這麼一聽，那就甭“可能”啦！這泰盧族人，那是妥必妥的好乾架啊！

為啥這個民族的人民，都這麼暴躁？這麼好勇鬥狠，爭強好勝噠？那就要從泰盧族人，自古信仰的宗教說起：辣個暴脾氣的宗教，叫“冬神教”，聽名字就這麼冷酷！

冬神教所供奉神明，只有四大戰神：白龍戰神（西方龍的形象）、風暴戰神、冰弓戰神、和赤武戰神。

這四大戰神中，只有冰弓戰神是女性的形象，另三位都是男滴。

瞅瞅，人家別的神不拜，只拜戰神……！

話說從距今4500年到1500年之間，在衡榭洲各國這三千年的歷史中，對抗魔物的主力軍，就是信奉冬神教的泰盧族人。而泰盧族以及冬神教的發源地，就在這座蘇洛圖阿島上。

但是，那1500年後呢？衡謝洲的魔物都被干光了嗎？

還真差不多是那麼回事兒！

也許是泰盧族人的基因中，天生就帶着四大戰神的眷顧。他們作為冬神教的信徒，在與魔物交鋒戰場上，那絕對是個個驍勇善戰，一個能打十個！反正是……也差不多吧！

風暴戰神眷顧的信徒，是神奇的大法師！一登場就是一頓暴風雷電的！

冰弓戰神眷顧的信徒，那是致命的刺客，遠射進刺，無蹤無影，一旦現身，就是一頓歘歘歘！

赤武戰神眷顧的信徒，必須是無敵的勇士，鋼筋鐵骨，力貫山河，赤膊上陣，都百邪不侵，刀槍不入的!

唯獨白龍戰神說眷顧的信徒最為特殊，被稱為傳說中的“馭龍騎士”！

這麼一聽，也沒啥了不起的，不就是靠馴化猛獸混地圖嗎？我擦！沒啥了不起？試問從古至今，有多少魔物能抗住龍息？人家那是妥妥的空軍！何況，人家馭龍騎士還會耍大扎槍呢！

不過，龍這種生物，在全世界都是比較稀缺的。那時候有多少？史料上並沒有詳細的記載。現在還有沒有？那就更不知道了！

如此這般，當年泰盧族人在衡榭洲大陸，極其周圍的島嶼上，馳騁了3千來年，把魔物收拾得是鳥駭鼠竄，望風而逃！

要說泰盧族人如此彪悍，就應該一統衡榭洲大陸，開朝立代，稱王稱霸了吧？

還真沒有，泰盧族人對成為統治階層並不感興趣。千百年來，戰神的眷顧給他們的骨子裏，烙印上了另一種更深刻的東西，那就是大無畏的冒險精神。說不好聽的，就是一天不惹禍就渾身難受！

可本洲大陸的這點魔物，已經不夠打了啦！那咋辦？那就去海外打！

這便有了，被羅衡星全世界歷史都記載着的，從1500年前，到距今1400年之間，衡榭洲古代“施丹塔帝國”和泰盧族人，跨海西征西晏洲的百年戰爭時代。

其實，當年出征的方向是二選一，向東是東盛洲，向西是西晏

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洲。泰盧族的族長和神殿大祭司們，會同施丹塔帝國的統治階層，圍着地圖一研究，一時也有點兒左右為難！

泰盧族的族長說：要不咱們兵分兩路吧？

帝國大皇帝說：太勉強了吧！？一旦分散，兵力太單薄，會不會鎩羽而歸啊？

族長說：無所謂！我泰盧族人能打！個個有萬夫不當之勇！

皇帝說：不妥！這是咱們第一次遠征海外，據那些遠洋商人的情報，那兩洲各國的實力也不容小覷！尤其是，東盛洲那個神秘的東方大國。為慎重起見，還是專攻一個方向更穩妥！

族長說：也行啊！那您說打哪兒？

皇帝說：要不咱們……一路向西！？

族長說：好！就這麼定了！

這對話，聽着不像是出海驅除魔物，怎麼像是去搞侵略啊？人家就是要搞侵略！

近幾百年，由於魔物不斷被泰盧族人驅除，衡謝洲大陸上，各國境內的自然生態環境和社會環境都趨於穩定，各項產業的發展形勢良好，民眾也相對富足。

尤其是蘇島所隸屬的施丹塔帝國，國土疆域最大，自然資源最豐厚，國富民強，軍事實力也在逐年增最強。當然，這多是仰仗於泰盧族的冬神教信徒。

所以，在當時的整個衡榭洲大陸上，只有施丹塔國敢稱帝國。其他十幾個國家都只是王國，每年都要向施丹塔帝國進貢和朝拜。

那時節的施丹塔帝國，是有兵又有糧，還有三十多萬，不打架就渾身刺撓的神兵神將。該國的統治階層，早就想出征海外，到其他大洲上去發展殖民統治，好成就一番萬邦來朝的霸業。

現在條件成熟了，時不我待，此時不打？更待何時？這頭兒商量好了，那頭兒就造大船。如此，施丹塔帝國用了兩年時間，整兵經武，厲兵秣馬，能承運500名士兵的大戰船，就造了2000多艘。

由冬神教的幾位大祭司，率領15萬泰盧族的神兵勇士，協同百萬大軍，是浩浩蕩蕩，出海遠征西晏洲。

當年出征時，泰盧族的信徒神兵，就是從蘇洛圖阿島各地整編，四路大軍先分營駐紮在，島上西部沿海的4個小鎮營區，最後再到西海岸集結登船。

這四個小鎮，才經此而得名。

要問這仗打的怎麼樣了？這種事，當然脫離不了歷史的規律。

戰爭初期，肯定是施丹塔帝國的大軍和泰盧族人，在西晏洲東海岸登陸后，一路勢如破竹，征服了西晏洲十幾個小國和大片的土地。

但後來，終於踢到西晏洲強國，古高羅曼國這塊硬石頭。人家也是要兵有兵，要糧有糧，也一樣有聖廷教的聖修神兵。

然後，戰爭就進入了僵持階段的拉鋸戰。這一拉鋸就是近百年。

而殖民統治，必然不受殖民地的歡迎。時間一長，由於戰爭的消耗，又進一步加重了這種殖民統治的殘暴性。

到頭來，施丹塔帝國軍團在前線久攻不下，後方的殖民地是暴動頻起。想請本洲支援，可大海茫茫，數千海里的航程，又是鞭長莫及。

其實，當時帝國那頭也給不了什麼支援了。這近百年的戰爭，早把帝國當初那點兒國力，給掏乾淨了。

所以，帝國軍團最終全線潰敗，是在所難免。可這一敗，就是兵敗如山倒。再被殖民地的反抗軍一夾擊，施丹塔帝國軍團是四面楚歌。最後只有一小部分，本領高強的泰盧族強者，逃上了幾艘戰船，逃回了衡榭洲。

這一仗，施丹塔帝國的遠征軍，全軍覆沒不說，還被人家古高羅曼國的聖

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教軍，繳獲了2000多艘戰船。

那人家古高羅曼國，也必須有遠見卓識的戰略軍事家呀！該國的幾個軍事大臣，一看這形勢，連忙跑去向古高羅曼國的帝王進言。

那位帝王一聽，是拍大腿叫絕，匆忙忙叫來了眾將官，吩咐他們儘快去籌備，組建西晏洲聯合軍團，就手兒拿着繳獲來的戰船，直接打過去。

這種跨州之戰，所積累的民族仇恨，是何等的深惡痛絕。所以，西晏洲聯合軍團的這場反攻倒算，直接把衡榭洲諸國，打進了數百年的黑暗時代！

最終造成衡榭洲大陸，在此後的近千年裏，反倒淪為了西晏洲各國的殖民地。而當年盛極一時的冬神教，也在這一歷史時期，被入侵的聖廷教，幾乎逼進了絕境。

所以說：出來混早晚要還的！歷史也是同樣的規律。泰盧族的冬神教，為他們當初的傲慢和狂妄，所付出的沉重代價，至今都無法挽回。

雖說工業革.命興起后，全世界各國的宗教力量，伴隨着科技力量的發展，在此消彼長。同時，新的社會制度、新思想、新文化運動等，又促使全世界各個被殖民統治的國家和地區，漸漸爭取回了一部分主權。

只是，這種社會制度的變革，也只不過是為了契合生產力的發展，協調社會資源分配不公所積累的矛盾。本質上，不會改變強權支配弱者的現實。

因此，80多年前，衡榭洲的那場魔亂，由於當時本洲十三國的抗魔軍事實力和宗教力量，都受到了西方強國的限制。才導致魔亂初期，出現了那麼大的傷亡。

而死亡的人數越多，魔物就會進化的越強大。

等到那些強國發現，再不出動救援，衡榭洲的魔亂就有可能演變成，全球性的災難！

可等各國急忙組織聯合軍團趕去救援時，衡榭洲大陸及周邊的島嶼，已經陷入了第二次，令人更加絕望的黑暗時代。當然，也包括蘇洛圖阿島，和島上泰盧族的後裔。

由於冬神教的沒落，千百年來信徒和信仰的長期缺失，那4位戰神的神力，好像已經流逝的所剩無幾了。亦或是，他們不願再眷顧，這座島上的泰盧族人。

即便還有一部分族人，仍堅定的信奉着那4位神明，可他們受到的神眷，卻少得可憐。

而時至今日，島上還僅存的那7萬多名泰盧族人，就是當初仰仗4大戰神，那少得可憐的眷顧才活了下來的，一小部分虔誠的信徒，和他們的後代。

這都得益於他們祖祖輩輩，始終堅定不移的信奉着4大戰神，仍堅守着島上的4座戰神殿，虔誠的朝拜和修行。終於讓他們的子孫後代中，出現了能得到戰神的啟示，獲得戰神之力加持的勇士。

不過，既然是少得可憐，就說明這種勇士出現的幾率並不大，勇士所獲得神力的加持也相對有限。不足以支撐他們守護更多的族人，度過那場劫難。

這就是蘇洛圖阿島上的，泰盧族人的歷史！如今蘇島上的泰盧族人，已經不再有族長了。他們都是被4大神殿祭司家族，所庇護和統領。

這4大祭司家族分別是：

赤武戰神殿祭司：“安希洛特”一族

冰弓戰神殿祭司：“馮莫瑞絲”一族

風暴戰神殿祭司：“艾爾坎夏”一族

白龍戰神殿祭司：“德卡琉斯”一族

而其中，當今最強的赤武戰神殿祭司“安希洛特”一族，就駐守在蘇島國際監獄，東區圈禁營地，以東170公裡外，“瑪爾坦”山上的，“奧松文市”的赤武戰神殿中。

（本章完）