子論形神

子論形神

形睡而神夢,昔日子幼而睡,神夢見其母,子見母,親也,償哀!事過而形醒,子痛,母非生母,因子之所願,而夢中償也!子非子,母非母,二者不同於形也!因生母自幼與子相離,子渴矣!形不得,則神償矣!形為自我,神為本我。形存實,神存虛。形因實而假,神因虛而真!形若想事,似同神夢。形神若拒,睡無所睡。形控弱,則神控,睡之!形睡而眠,神遊而出。子曰:軒轅黃帝繼位十五載,神遊華胥古國,受伏羲所統,既虛而真,親身而歷。形雖末動,神而出走,游乎!形睡而神遊,神夢因遇事而生夢,若無其事則無夢!子曰:尹家添家產,奴僕日夜趕工,老人累而不立,倒頭即睡,老人所夢,天下國君,萬人之上,夢醒所無,再為奴僕,老人感言:人生百年,量夜各分,吾馥為仆虎,苦則苦矣,夜為人君,其樂無比,何所怨裁?尹氏心營世事,慮鍾家業,心形俱疲,亦昏憊而寐,昔昔夢為人仆,趨走作役,無不為也,數罵校拋,無不至也。形有八覺,過往之事,展新之事,收穫之事,失去之事,悲哀之事,喜悅之事,新生之事,死亡之事。形而自醒之事,變也!因形而神生夢。夢有六候,自然平常致夢,驚愕致夢,思慮致夢,醒悟致夢,高興緻夢,畏懼致夢。人身之狀而生夢,陰氣盛,大水!陽氣盛,大火!神知形不知之事,好真!形自可而假,神依可而真。神凝者想夢自消,形神一本,真人無夢,知天性,解真性。

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道集錄

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