多元體長篇小說《》017

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《大地與星空》

第一章

017他說，這裏的人們穿得很好吃得很好，人人臉上洋溢着幸福的微笑，他們將這一切譽為天堂，羨慕的同時亦好奇於天堂的建設。幾位老師對此都有解答，解答的方式不盡相同：小丫老師曾半開玩笑半認真說過‘幸福不是毛毛雨，不會從天上掉下來’；趙西漸老師挺認真地說，經濟資本是槓桿，推動了社會的發展；空靈老師說道生一，一生二，二生三，三生萬物，這一切都是因緣和合，還可能都是幻化。至於車迪維老師，他的解答是……”

“我的解答是，這一切都是鬥爭都是gm的成就，是馬克思列寧主義的偉大勝利！我矢志不渝堅持我的觀點，從不管他人閑言碎語。”車迪維搶着說了話，神情依然，一臉的嚴肅。

“什麼‘閑言碎語’難道只有你的話是金科玉律？！”趙西漸對車迪維反唇相譏。

m小丫嘴角微微翹起，俏皮地補充道：“車迪維老師好嚴肅喲！別嚇着了莘莘學子們。”

“沒有啥，各抒己見，車老師是發至內心的，本意不是去嚇唬人。”m老師依然淡淡一笑。

“古老中國，有文字記載的歷史上下五千年，出現了多少思想家，教育家，詩人學者，正可謂群星璀璨耀中華。空靈老師，中國北宋時期有

一位著名的理學大師叫什麼來着？”m老師不知為何改變了話題，轉頭問向空靈。空靈立即回答說此人叫張載，一生著述不少，最著名的是他的《橫渠四句》：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世

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開太平”空靈搖頭晃腦侃侃而誦。

“《橫渠四句》據說是張載老先生對當時的讀書人的期許，希望他們先天下之憂而憂，後天下之了而樂，立大志向，展鴻鵠之志。這一切，依照m老師的說法既要腳踏大地，也得不時仰望星空。”m小丫補充說道。

“《橫渠四句》‘立心’、‘立命’、‘繼絕學’、‘開太平’是張載的殷殷期許，小丫老師說得不錯。”m老師讚許地點點頭，繼續道：“時至今日，老先生的厚望，智慧生命做到了多少,實現了多少，需要我們認真盤點。亞瑟阿魯他們今天的所聞所見，一番發自內心的讚歎‘輝煌的天堂啊！’，殊不知，天堂的過去亦不盡人意，貧窮、戰亂、疾患如影相隨。時至今日，社會生活中還存在不少‘燈下黑’尤其讓我們的m小丫所詬病的浪費，追求享受，貪得無厭的那股奢靡之風，唯我獨尊，以老子天下第一自居，對大自然的掠奪，對生態環境的破壞在一些地區依然觸目驚心。當然，我們也欣喜地看到從自然界而來的人類，正努力擺脫‘叢林法則’的桎梏，雖然道路十分坎坷，異常曲折，總之人類正從蒙昧一步步走向文明。”

m老師隨即又回到了先前的話題，她再次提到今天的教學活動，說由陳聯峰老師的“車論”引出大家不少話題，善談的，納言的都敞開了心扉，認為是可喜可賀之事。亞瑟阿魯他們對幾位輔導老師的教學意見，m老師說她曾私下對小丫這樣說過：“才學會書寫幾個阿拉伯數字，就忙着給他們講方程式，解微積分；才學會用油燈照明，就要給人家介紹光伏太陽能，核聚變？！”當然她有批評的意思

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，主要還是指出老師們有急躁情緒。

m老師再一次強調說，在座的各位老師不管來自哪裏，過去的身份任何，今天都要視自己為學校的普通一員。為師者授業、答疑、解惑，任重道遠，在學習方面需要率先垂範，做學生的標杆。在座的各位學員更要明白，人生學無止境，何況大家在這裏如果要論學籍，目前只能算初小，沒有理由自滿，能不能在這裏取得畢業證須得篳路藍縷，砥礪前行。

“在座的各位學員更要明白，人生學無止境，何況大家在這裏如果要論學籍，目前只能算初小，沒有理由自滿，能不能在這裏取得畢業證須得篳路藍縷，砥礪前行。”m老師的這番告誡，陳聯峰非常認可，也希望能在這所學校繼續深造。但m老師所說的“對剛從狩獵採集部落而來，農耕生活才些許開頭的文明，即令亞瑟阿魯貴為王子，也要循序漸進，哪能一蹴而就？！”又引起他的不解，亞瑟阿魯他們的國家經濟社會發展如此落後嗎？不至於才學會採用油燈照明！當然，m女士可能是一種比喻，對落後的比喻。他又在心裏問到這幾位老兄究竟從哪裏來的？

“他們從遙遠的時空過來，以後還將回到那個時空去。”m老師如此回答了陳聯峰。不等陳聯峰迴過神，m老師接著說道：“看來要要讓車迪維、趙西漸，還有空靈的學說觀點互補，亞瑟阿魯及他的同窗們明白當今的一切，m小丫進一步理解達爾文先生的進化理論，最後陳聯峰認識並“找回”自己，我想向大家介紹一部作品，這部作品是一位女警官在苦苦尋找一位神秘失蹤人士過程中，在一個保險柜中無意間發現的。”

（本章完）