第257章 安置
就在韃靼騎兵拖着疲憊的身軀心急火燎地往回趕，被冷雨淋得叫苦不迭的時候，神武軍主力已經搶先一步於中午時分抵達了大凌河左千戶所，與據守在那裏的盧龍軍會合了。
至於包圍盧龍軍的韃靼軍隊……
拜那些跑回大草原想拐帶族人一起逃到永平府來過好日子的內鬼所賜，充當圍城主力的錫伯、索倫、女真諸民族奴隸全部跳反，監督他們的科爾沁騎兵區區幾百人，突然遭到兩千餘明軍驃騎兵突襲，其下場可想而知。而右千戶所的科爾沁騎兵發現左千戶所友軍遇襲，趕緊前來增援，結果在半路又遭遇了前去堵截的重甲鐵騎兵，最慘的是協助他們作戰的錫伯騎兵也反了！前有重甲鐵騎兵發動的無堅不催的騎牆衝鋒，後有錫伯騎兵傾泄過來的箭雨，這些科爾沁騎兵走得很安祥。
龍岩峰趕到的時候，戰鬥早已結束。在左千戶所，他看到了盧龍軍和昌黎軍的一眾軍官，詢問一下情況，他發現這兩支部隊的情況遠比他預計的要好得多。盧龍軍在被包圍的時候搶運進去了一大批物資，糧食吃上大半個月都不成問題，彈藥更是充足。昌黎軍沒這麼滋潤，他們自身攜帶的乾糧只夠吃七天，不過在戰鬥間隙可以偷偷下河捕魚，在戰鬥中還能搶到幾匹死馬，獲得一點肉食，所有堅持個十天是不成問題的。在他們被圍困期間，韃靼人發動了好幾次攻勢，但每一次都讓他們用大炮和霰彈槍打得屍橫遍地，死了一堆人，毛都沒撈到一根。
“打他們比射兔子還容易，只要裝上一發霰彈，瞄準，然後開火，馬上就可以看到至少一名韃靼人渾身噴血的倒下！”這兩支民兵的軍官都這樣說。
龍岩峰對他們那高昂的士氣極為滿意，說：“幹得漂亮！我其實並不在意你們殺傷了多少敵人，我最在意的反而是你們能否在困境中維持高昂的士氣，現在看來，你們的士氣一直保持得不錯，值得嘉獎！”
駱天生嘴角直抽搐。在他看來，這幫民兵軍官可不是士氣高昂，而是纀的傻大膽，根本就不知道韃靼人的厲害，靠着堅固的工事和兇猛的火力挫敗了韃靼人幾次進攻就不把人家放在眼裏了。不過這話他沒有說出來，畢竟傻大膽總比膽小如鼠好，只要他們不看到敵人便逃跑就行了，何必苛求那麼多？
那些民兵軍官對龍岩峰的誇獎大為欣喜，歡天喜地的下去了。
緊接着，龍岩峰又接見了那些幫助神武軍滅掉了一千五百科爾沁騎兵的奴隸代表。
所謂的代表，其實就是各自部族的貴族。
是的，這些處於韃靼人統治下的奴隸，在各自部落里也是有自己的貴族的，畢竟韃靼人沒有辦法直接統治他們，還得靠這些貴族來管轄。只不過，貴族跟貴族是不一樣的，就像英國人曾經說過“英國最窮的農民也比愛爾蘭最富的農民吃得好，穿得好”一樣，有些貴族走出去威風八面，吃香喝辣，而有些貴族則連一件像樣的衣服都穿不上，見誰都得點頭哈腰，生怕說錯一句話就招來殺身之禍。這些貴族也是一樣，名義上是貴族，其實和各自部落的屬民一樣，只能穿臭哄哄的獸皮，住木頭搭的房子，和屬民們一起捕魚打獵種地，挖空心思去獲取珍貴的皮毛藥材，向韃靼人進貢。他們的社會形態非常落後，沒啥剝削的觀念，不管是打獵還是捕魚，一切收穫都要全村平分，不管是一頭狍子還是幾條小魚————一直到二十世紀，東北一些少數民族都仍然保留着這種習俗，他們在河裏捕魚，你站在河邊看了一分兒，他們收工后都會分你一份。
倒不是他們的思想境界有多高，純粹就是被惡劣的生存環境逼的。靠狩獵、採摘和捕魚生存的方式充滿了不確定性，哪怕是最優秀的獵手，最出色的漁夫，也不能確保自己每天都能有所收穫。在東北這片蠻荒之地，單獨一個家庭的力量是非常弱小的，根本就無法應對那嚴酷的環境，想要生存下去，只能整個部落抱團，一個人有收穫，全村都能分到一口，也許能夠分到的東西並不多，但有這一點點東西，他們至少不會被餓死。
在這種社會形態之下，所謂的貴族其實就是個村長或者鄉長，沒有任何特權，韃靼人要徵發他們去打仗，他們就挨家挨戶喊人，然後帶上部落的青壯出發；到要交納貢品的時候，也是親自給韃靼人送過去；在其他時候，他們的存在感可能還不如部落里的薩滿高。
龍岩峰喜歡跟他們打交道，因為他們頭腦簡單，要籠絡住他們很容易。
看到他，那些貴族紛紛起身向他行禮，用各自民族的語言問候這位貴人。錫伯人說的是錫伯語，女真人說的是女真語，達斡爾人說的是蒙古語……個別可能有奇遇的傢伙甚至能說幾句生硬的大明官話，南腔北調一鍋粥，七嘴八舌的，馬上就讓龍岩峰陷入了暈菜的海洋。好在他身邊有一批已經學會了大明官話的蠻族軍官，一個個七嘴八舌的幫忙翻譯，總算是讓龍岩峰弄明白了這些貴族要表達的意思，沒有出現雞同鴨講的局面。
只是，讓他暈菜暈得更厲害了。
他好不容易才弄清楚了這幫貴族要表達的意思，無非就是感激他和大明軍隊擊敗了兇殘的韃靼人，將他們從韃靼人的統治之下解救了出來……簡直就是把他看成救星了。龍岩峰都有點兒不好意思了，明明是他藉助這些奴隸的力量輕鬆解了左右千戶所之圍，佔了大便宜好不好！
他微微紅着臉說：“大家不用這麼客氣啦，我……其實是你們幫了我們大忙才對，要是沒有你們配合，我們現在都還在為如何解左右千戶所之圍而傷腦筋呢！應該是我感謝你們才對的。”
眾部落首領見他如此客氣，都誠惶誠恐，連呼不敢當。
雙方客氣了一番，這些部落首領開始試探着問起安置問題。他們殺了那麼多韃靼人，韃靼人肯定對他們恨之入骨了，絕不會輕饒了他們的，也就是說，這片草原已經沒有他們的容身之地了，除了抱緊大明的大腿，他們沒別的選擇了，他們迫切的想要知道龍岩峰打算怎麼安置他們。
龍岩峰說：“你們只能在大寧定居了。”
一位年輕的部落首領問：“我們可以在大寧哪裏定居？”
龍岩峰說：“只要是大明控制的地區，你們愛在哪裏定據都可以。錫伯人喜歡種田是吧？我會在大寧專門劃出一塊適合耕作的土地供你們耕作。女真人、卦爾察人喜歡邊種田邊打獵，你們可以留在建昌，這裏一年只能種一季莊稼，也就是說，一年裏你們有至少半年時間可以打獵的。”
錫伯、卦爾察、女真等部落首領大喜過望，紛紛起身稱謝。
龍岩峰的目光落在索倫部落首領身上：“至於你們……你們不是喜歡養鹿嗎？只要你們願意，可以繼續養。這燕山可能養不成馴鹿，不過你們可以養糜鹿，你們就這麼點人，這麼大一片山林，足夠你們養鹿的了。”
索倫人的主體就是鄂溫克一系，包括今天的鄂溫克族、鄂倫春族，一直以來，他們都是以游牧和狩獵為生，不過他們放牧的並不是牛羊，而是馴鹿，這也使得這些民族擁有“使鹿部”之稱。馴鹿是他們最寶貴的財產，他們衣食住房行全依賴於馴鹿，沒了馴鹿，這個族群也就不復存在了。這不，哪怕是打仗，他們都不忘帶上自己的鹿群，倒不是要騎着它們去打仗，而是將這些鹿留在老家不放心。不過，燕山這邊的氣候顯然不是很適合養馴鹿，如果他們要繼續在山林里游牧的話，那就得改養糜鹿了。
還有一點，別看現在鄂溫克人和鄂倫春人加起來才四萬人，人口少得出奇，其實在明代，他們的人口並不少的，具體有多少人口不得而知，但肯定不止這麼一丁點。就拿人口遠少於鄂溫克族的鄂倫春族來說，在清末的時候能夠統計到的就有近兩萬人————要知道終大清一朝都是不停地從這些人口稱少卻強悍絕倫的民族徵兵，四處征戰，導致這些民族快打光了的，在清末都有近兩萬人，在尚未被努爾哈赤征服，可以比較自由地在山林中游牧的明朝中後期，他們的人口只會更多。
當然，這不是啥大問題，再多也就那幾萬人，燕山地區如此遼闊，完全供養得起這點人口。
索倫部首領同樣大喜過望，一個勁的拍着胸口說他們並不是只養馴鹿的，糜鹿同樣是他們的好夥伴，他們的牧群里也有大量的糜鹿，所以改養糜鹿那是一點問題都沒有。
現在只剩下最後一個問題了：
“大明的皇帝和官員會接受我們嗎？”