第878章 真源洞天

神祠左邊立着一座道家神仙造像，右邊是一尊菩薩。看着很奇怪，但要是清楚顯化真人的生平經歷，倒也不算太意外。

“自從顯化祖師鑿建此洞天後，就立了這兩尊塑像，菩薩看着很像觀音，這道士又是誰呢，難道是傳說中的呂洞賓嗎？他們究竟是何方神聖，為何要立在此地，歷代典籍中都沒有提過，唐成哥哥認識嗎？”趙芃凡並沒有着急進去，站在山屏前問。

唐成不由自主的站定，目光凝視着佛像幾乎入神了，聽見她的話這才回過神來，將視線從菩薩身上移開又落到趙芃凡的臉上，輕嘆着說：“多美的菩薩！”

“唐成哥哥認識？”

唐成搖了搖頭，有些遺憾的回答說：“不，我不認識！”

祠堂的右邊是一尊女身菩薩像，以唐成的靈覺竟察覺不出是哪個年代的東西，她的靈性所包含的已不僅僅是歷史存留的氣息，但以江湖冊門的眼力斷代，應該是北宋之物。

這尊菩薩的服飾雕刻極為精美，貼身流暢充滿動感卻薄如蟬翼，襯托出窈窕的**，莊嚴中不失婀娜。她不像唐代造像那麼豐滿雍容，自北宋代之後，菩薩的衣飾就越來越厚，又不可能如此輕薄。

她的五官很美，堪比世上最艷媚的女子，但神情恬靜安詳不帶一絲媚態，面對她，她好像就看着你又好像不知看向何方。她的頭髮彩繪成黛青的顏色，娥眉臻首斜插長簪。這菩薩竟梳的是侍女髻，而簪法赫然是飛雲簪，卻是斜簪。

她身着絳紅色的長裙，開襟至腰束以翠色絲絛，胸前飾以明黃色的瓔珞，赤足赤臂單手微伸在空中結印，手印酷似女子的蘭花指。

趙芃凡喃喃的說：“是的，太美了！美的就像真的又不像真的。”

唐成本想說“這菩薩長的像你，”但又把話咽了回去。趙芃凡又看向右邊的道士造像，小聲說：“唐成哥哥，我突然發現那個神仙很像你。”

這道人造像丰神俊逸，但五官與唐成並不像，可是這時候，那神採氣質竟極為相似，簡直就是一模一樣不分彼此。這造像的靈性竟神妙如此，當立身為靈樞以元神觀之，竟能移轉靈樞相融，不愧是精通幻法大陣的風門高人所鑿煉之物，而這人至少應有神念合形之境。

唐成看着這兩尊造像，默然片刻，長出一口氣說：“芃凡閣主，我們進去吧。”

繞過山屏，山屏后也有一尊造像面對着通往山中的甬道，面貌猙獰既像忿怖明王又像凶神惡煞，注視着兩人的背影走入山腹中。唐成背手而行，竟然走在趙芃凡的前面。

前行不遠，幽暗的甬道重現光明，來到一座天然形成的岩洞大廳，迎面有四柱牌樓，當中的兩根柱子正面鏤刻着字跡，以硃砂調和金粉敷之，反射着淡淡的毫光，寫的是一幅楹聯：

石可點金苦奈人心未化

劍能割愛只為世情已薄

唐英傑、令狐實心、令狐虛空率領無間派殘餘的眾弟子在祖師像前列隊恭迎，皆長揖及地行禮。他們當然迎的是掌門，場面卻多少有點尷尬，因為唐成昂身背手走在了趙芃凡的前面，等於是他受了眾人的禮拜。

但是，唐成卻面色坦然，不僅一點還禮的意思都沒有，甚至面帶冷笑，以當代地氣宗師的身份，面對這些人，他本就應該走在無間派掌門前面，無間派眾弟子也應當首先向他行禮。

一旁的唐英傑笑了，以略帶戲謔的語氣說：“維漢先生，無間派長老唐英傑給您見禮了！你終於來了，沒想到也有今天吧，我等已恭候多時！”

唐成就像沒聽見他的話，也像根本沒看到這些人一樣，逕自穿過牌樓，向著法壇上的顯化祖師真身遺蛻，恭恭敬敬叩首跪拜。

顯化祖師當年坐化山中、破碎虛實而去，卻留真身遺蛻在此，千年之後仍栩栩如生。後世弟子包塑真身為像，原地供奉於七尺青玉高台上，迎門設牌樓香案，這裏就成了無間派的祖師殿。

唐成跪拜時，莫名感覺到顯化真人的目光彷彿穿越千年，仍默默的在注視着他，就像天地山川含情有目的注視。

唐英傑的臉色有些發沉，兩邊的人誰都沒有再說話。他們身為無間派弟子，當代地氣宗師進殿叩拜本門祖師，既不便攔着也不好再說什麼怪話。很多人甚至在發怔，目光中有掩飾不住的驚訝：唐成孤單的身影跪下，給人的感覺卻像群山的朝賀，這無聲無息的叩拜無形中竟令人震撼。

趙芃凡眼中也有一絲震撼之色，走上前去，在唐成右側落後半步朝着祖師叩拜，唐英傑見此情景微微皺了皺眉，也不好再站着了，只得落後半步跪在唐成左側。眾弟子一起向顯化真人行叩拜大禮，看情景就像唐成領大家共拜祖師，至於這不同的叩拜是崇敬還是謝罪，卻不知究竟有誰能分辨清楚。

拜過顯化真人後，唐成被“請”進了真源洞天，青玉高台後又有一條彎彎曲曲的甬道，初時極狹窄，僅容一人在黑暗中探行，十幾米之後漸漸寬敞，前方能望見亮光，出口處有一米寬窄。

迎面灑照的天光下有一塊白色巨石，上書“真源洞天”四個字，巨石一側還纏繞着不知生長了多少年的紫藤。

繞過巨石，眼前豁然開朗，只見四面絕壁峻峭嶙峋，生長着青翠的野樹藤蘿，岩縫中還有清泉瀉下，圍繞着一片約足球場大小的清幽谷地。谷中有石如山，有水成潭，有竹掩映，還有兩排房舍依山臨潭而建。

這時候，唐成竟然想起了東晉陶淵明的《桃花源記》，然後放聲誦念：“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。”

這地方酷似陶翁描述的世外桃源，但它卻需要登臨深山絕壁才能進入，門前有奇異的山屏遮掩，哪怕是高人的神念也難以察知。這真源洞天，也恰好是這座山的龍脈地眼所在。

想當年唐成的師祖的師祖的師祖，一代地氣宗師五世祖徐弘祖曾經在筆記上寫道：“總論風門各派傳承道場之妙，以庹家村后鳳凰谷最佳，無間派真源洞天次之。”風門各派的自古傳承道場，庹家鳳凰谷是公認最好的地方，而徐弘祖認為無間派的真源洞天地氣靈樞之妙更為出色，之所以稍次於鳳凰谷，只因為有一點缺憾。