論前兩章對現實實際的指導作用

首先總結前兩章的知識積累，善惡的統一性，在立志基礎上的格物，刺激，社會需求的推理。

如果有必要，我會再次詳細談論上述內容，好讓讀者了解透徹。

首先，我們需要認清刺激對人的重要性，一個人記憶中的刺激，舉個例，如果一個人從小受到暴力的欺負，會發生什麼?在暴力的威脅中，可能會激發我們內心的野獸，也可能會澆滅心中的心火。在血液與死亡的碰撞中，可能會啟迪我們第一次的思考，也可能會讓恐懼佔據心神。我們，會如何選擇?

還有群體對個人的排斥會發生什麼，人們對一個孩子的歧視會發生什麼。這些令人印象深刻的記憶，能決定我們對未來某些事物的興趣，對某些事物的狂熱和我們對自身真理的追求。當垂髫之年沉澱的記憶開始翻滾，我們會製造出什麼樣的野獸。

記憶中的深刻刺激所產生第一個思考，而這個思考會追隨你一生，並不斷演變扭曲，產生屬於你自身的信念，進一步產生自身的志向，而信念的強度能決定志向的強度，而志向的強度由刺激決定。

刺激是第一要素，記憶的不斷翻滾，引起個人的思考和興趣，並不斷成長，這也就是經驗和教訓。刺激對信念和志向的樹立是一個決定性因素。但最重要的還是實踐，以實踐產生刺激然後促進信念和志向的生長，然後反過來刺激實踐。以形成一個正循環。

擁有信念之後，我們需要什麼?

是冷靜

如果擁有冷靜?

我引用《權書》作者蘇洵的一段話

那段話，我就不引文言文了，直接白話文解決。一個人在家管理幾個身邊的人是非常容易的，但是管理一大群軍隊中的人卻非常難，這是因為我們沒有將管理軍隊，看作管理家庭一樣。

我個人的理解是，心態的重要性，讓心態的平和達到沉穩思考，然後找到準確的切入點。但如果要使心態平穩。

只有將生死看淡，將人命看淡，將視作自身理想信念高於一切，才能真正的達到一種穩健，將人視為動物但又不是動物的境界。

這就是刺激，實踐和信念的關係

思考上產生的理論是為了解釋生活中所發生的事情，那些顛覆我們原有事物的行為和認知。我們用我們的思考去解釋世界去思考世界，最終我們會產生兩種不同的道路，接受它或改造它。

對我來說，我們的認知對我們自身的發展是決定性的。知識對我來說是什麼?知識對我來說是一雙眼睛，他能賦予我一雙獨特的眼睛，去看到世界的多面宇宙。知識使我們不同，使我們內心充斥信念，這是一種超能力，它賦予我們看透事物的能力，賦予我們與過去偉大靈魂對話的機會，然後去解決未來的危機。這對我來說是知識最富有魅力的地方。就像是無數偉大靈魂，彙集到渺小個體之上，承載着過去無數的信念和夢想走向我們所看到的世界。

（本章完）