相靈術（牽羊）
世間從來不缺少“天靈地寶”，只不過能尋到的人就是鳳毛麟角了。
有陰必有陽，有圓就有缺，外八行里自古就有着這麼一伙人，南方稱為“憋寶”；北方稱為“相靈”，民間則多稱為“牽羊”，把這種人稱為“羊倌”。
這些人一年四季大部分時間都遊走於名山大川之中，或是流連於郊嶺荒原之外，行蹤飄忽不定，行事神秘詭異，而目的就只有一個，就是為了那些“天靈地寶”。
找寶與取寶的方法，南北不盡相同，手段上也是各有千秋。
南方稱之為“憋寶”，北方稱之為“相靈”或是“牽羊”。
【釋義】牽羊
“牽羊”屬於盜門，不在三百六十行之內，不屬工農兵學商之屬。
在外八行中最大的就是盜門，天下沒有本錢的買賣都可歸類於盜門之中。無論是走千家過百戶的飛賊土鼠，還是荒郊野嶺，挖墳掘墓的摸金術士，統統都算是盜門之人。
而盜門的流派眾多，“憋寶相靈”只是其中的一個分支，行行有道，這行有四絕，那就是觀天、相地、踩龍、盤口。
“觀天”指的是夜觀天象，看吉星方位及星芒黯淡，就可辨天地間吉氣旺方，生氣流向；
“相地”則是尋山看水，看風水知龍脈格局，就可知穴口生氣流轉，知砂水之貴賤；
“踩龍”則是說這行人奇藝精絕，本領高超。即可上山捉虎，又可下海擒龍。
“盤口”是說見多識廣，山、醫、相、命、卜，無有不精。察言觀色，相面知心，這是入門的基本功。
【釋義】天靈地寶
天靈地寶說白了是兩種東西，一種是天靈，一種是地寶。
天靈一般都是活物，是些有靈性，有道行的畜生，一般吸收日月山澤之氣，在體內慢慢的演變，使自己的身體發生了變異，從而生“寶”，這種機率比萬分之一還要小，可遇而不可求。
成了精的蜈蚣身上有“定風珠”，成了氣候的狐狸身上有“火雲丹”，這些都是世間難得一遇的寶貝，也是無價之寶，稱為“上靈”；略遜一些的只能算得上是“中靈”了；至於那些“牛黃馬寶”，雖然也是價值不扉，世間難求，但是從相靈上來看，也只能算為“下靈”。
地寶一般都是死物，不會動的東西，什麼金銀珠寶，奇花異草，這類的東西也是靈氣充沛，獨得天地之華。金銀珠寶埋在地下，時間一久，就會靈氣凝聚成人形，不同的寶貝幻化的人形也不一樣，有句口決概括為：金銀童子玉嬌娘，珍珠小妹，奇器丑郎。
能幻化成人形的寶物都稱得上是“上寶”，千里難尋，世間少有。而那些奇花異草，雖得日月之精，有起死回生，起死人，肉白骨之能，但是也只能稱得上為“中寶”；至於地下埋着的寶貝或是什麼珍稀草藥，就算是價值萬金，也只能稱為“下寶”。
“天靈地寶”之下的其它東西，都稱之為“瓜”。按其珍稀貴重程度，粗略的分為“大瓜”和“小瓜”，但是也沒有什麼具體的界限，就像人蔘一樣，十年以內的還是小瓜，百年以上的就算是大瓜了。而他先前挖的那些藥材雖然也值幾個錢，但是連“小瓜”也都稱不上。要不是現在這事都趕在一起了，以他的身份，還滿山刨這些草藥，實在是有點掉價。
【牽羊規則】
（1）牽羊不成反被羊頂
牽羊一旦失手，會有性命之憂，恐怕會死於非命。
（2）牽羊人不許結婚生子
否則全身會血脈盡斷，七竅流血而亡。
（3）地有八相
山川大地，有八種相格。分別為：威、厚、清、古、孤、薄、惡、俗。
威、厚、清、古為四傑地，多有天靈地寶，均稱為紅羊。
孤、薄、惡、俗為四醜地，鮮有天靈地寶，均稱為黑羊。
（4）牽羊不倒斗，雞鳴不露頭。
“牽羊”是不能倒斗盜墓的，牽的寶只能是散寶，是“野羊”，不能是“家羊”，也就是說只能牽沒主兒的寶貝。像什麼墳里埋的，別人家擺的，東西再好，也是不能動的，否則肯定會死與非命。
到於雞鳴不露頭，則是說，不管當時是什麼情況，有沒有得手，哪怕就差一步了，但是只要是公雞打鳴，也就是天要亮天了，一定要收手，如果貪圖寶貝而觸犯了這條，那下場和“倒斗”也是一樣，都會不得好死。
【牽羊道具】
（1）百里香
秘制的藥粉，用花椒、艾葉、煙葉、雄黃等製成，驅蚊蟲用的，山林中必備。
（2）千尺雪
冬天的馬糞晒乾后，裝於包內以備用，點燃時可以發出濃煙，驅蟲趕獸有奇效。
（3）脫衣筢
是專門用來給一些牲畜“脫衣服”用的，上面的小鉤子根據不同情況可以增加刪減數目，鉤好位置后，可以整張皮不留豁口，不會撕裂，完完整整的給扒下來，扒皮專用。
（4）管插
“管插”是一種自己打磨的利器，說白了就是把大拇指粗細的鋼管斜茬削掉，就跟農村秋收后的“茬子”一樣，十分鋒利，而且因為是空心的鋼管，只要扎到身上，順着鋼管就會血流如注，時間不大，就能把全身的血給放光了，十分歹毒。
這種東西，其實就是放大了的醫用注射針頭，製作不難，但是兇狠歹毒！要是扎到身上，創口極難縫合，殺傷力極強，在八十年代那陣子，很多地痞流氓，街頭混混都用過這種東西。
常在山上傳悠，難免與一些凶禽猛獸相遇，所以都得有件防身的傢伙。
“牽羊”這行，再早以前用的什麼工具不好說，但是近幾百年來，都用這種“管插”，這東西刺起來比刀子要鋒利，不會卡住，不會折斷，極為兇狠。最主要的是，只要是捅進去，幾分鐘就會把血給放光，根本沒有活口。