十三.靈機一線，無極生變

丹爐中肥瘦相間的妖獸肉塊滋滋作響，中火將這十幾段肉段煸炒出油脂，放入水與香料去血去腥，將肉撈出備用。

上好的梅花肉在坊內價格反而低上許多，脂肪含量更高的五花更受廣大散修青睞，從事體力勞動更需要這樣的油水補充。

大火放入一把形如前世青菜般的新鮮野菜翻炒，吸足噴香的殘餘肉汁，最後將過了水的靈米與兩者在丹爐中一同燜煮。

許羽可不在意什麼丹師的丹爐怎能用來做飯這種所謂職業信仰。

在他看來，壁薄，傳熱極佳的小型丹爐事實上與鐵鍋無甚差別。

這樣燜出來的靈谷顆顆飽滿，粒粒晶瑩，還有一片焦底，有些像他前世吃過煲仔飯。

靈谷本就能煮出一股清香，混合上妖獸肉的油脂香味，一口下去，肉汁混合著米香，充斥了整個口腔。

獸肉頗有些韌性卻絲毫不柴，就着肉塊，小菜，許羽很快乾下了三大碗米飯。

一月的劍法苦修讓許羽胃口大增，他的身體本就還在發育中，現在能直接吃下成年人飯量的食物，苦修加充足的營養讓他的手臂從軟塌塌的變得能夠摸出些深層次的塊狀肌肉。

回想着飯前揮出的那一劍，他福臨心至，尋回了當日出劍時那一閃而逝的靈感。

只是這道靈感也讓他陷入了猶豫。

這是一種相似性，他發現無極劍式冗雜紛繁的行氣軌跡中有一段與斥引術十分接近，給人以似是而非之感。

要論區別，也就是斥引術的行氣路線更長些。

那日與詭僵的戰鬥中，他的斥引術尚不熟練，因此只覺有一道靈光閃過，若是立即平靜下來思索，或許當天就能反應過來。

無奈，那般危急狀況下必然要先分心應對危機，便就此錯過。

【不若試着改動無極劍式行氣之法，以斥引術線路代替？】

許羽心中突然冒出了這個看似作死的想法，要知道，更改法訣行氣路線可謂是大忌。

絕大部分的吐息法和法訣都是動輒便要使人邪化的，而許羽唯一的依仗便是《太上無極篇》出自於道門，這也算是正道法門的優勢。

六道功法中，左道禁忌頗多，功法良莠不齊。邪化風險普遍偏高，且流傳最廣，修行人數眾多，可以說坊市之外的密林中散佈的那些詭譎，一大半都是左道修行者貢獻的。

魔道功法偏激極端，是眾多法門中最易使人邪化者，且邪化出的多為肆虐一地的兇悍詭物，因而在靈界現世后多受抵制。

外道之法則易引來靈界之中，那些不可見，不可聞，不可知的邪崇，引發的危機可大可小。

若論一時危害，或許比不過魔道法門，但論隱患及深遠影響，定以外道修士埋禍為最。

不少絕境異地，便是外道修士招來的未知邪崇留下，一些被證實了危害性的外道宗門是整個修行界都喊打喊殺的存在。

相比之下，道，佛，玄三道法門就要平和許多，平日裏吐息就能排除靈氣中的大部分污穢，只攝入特定幾種。

就是行氣間出了岔子，大抵也就是經脈受損，極少有頃刻間邪化的情況發生。

這給了許羽嘗試的底氣，來到此界不過短短數月，鼎烹肉食，自給自足，他十分滿足這種能夠全然掌控生活的快意。