第三十三章 三藏

九世神僧說到這裏，唐嗔便已知故事頭尾。

這個故事在西漠可是口口相傳。

相傳這位盧姓男子便是阿彌陀佛大帝。

這是他成佛前的經歷。

但是，知道阿彌陀佛大帝來歷的唐嗔，自然只是把這當做個故事，圖個樂呵。

這時，唐嗔並沒有插嘴，依然靜靜聆聽。

九世神僧說的有味，便叫豬三不去打個野雞來吃。

豬三不不願意，可是照樣被百戰大聖趕去了。

豬三不似乎對這個故事極有興趣，匆匆的就抓來了一隻長尾雉雞，還自覺地生了一堆火，拔毛去皮，串在樹枝上燒烤。

九世神僧嘿嘿的笑了笑，繼續講起。

......

舂米是一件苦差事，他生得矮小，體重也不夠，因此他不得不在腰間拴上一塊石頭。

就這樣，他晝夜不停，勤勤懇懇地舂了八個月的米。

又一日，五祖把大眾召集到一起，告訴大眾說：“生死事大，白雲蒼狗。我已老，自選一名接法人，以確保佛脈不斷。佛法不可描述，貴在實證，你們不要以為記住了幾句法語，就算了事。”

“你們下去，各自根據自己的修行體會，寫一首偈子給我看看。如果有人契悟了佛意，我就把法衣傳承給他，立他為六祖。”

當時，五祖門下有七百多名僧人。

其中，以“神秀上座”最為出色。

神秀是“教授師”，兼通內外之學，經常為大眾講經說法。

並且得到了五祖的器重和眾人的敬仰。

因此，眾人退下來之後，議論道：“六祖之稱號，除了神秀上座之外，還有誰能擔得起？我們不用勞心費力寫什麼偈子了，等神秀上座得了法衣，成為六祖，我們都依他，就完事了。”

......

九世神僧剛說到這裏，唐嗔便打斷了九世神僧：“神僧，‘教授師’是何職位？”

九世神僧一愣：“滄彌那傢伙沒告訴過你嗎？”

唐嗔嘴角抽搐，給師傅滄彌留了個面子，道：“師傅雖讓我修行佛經，但很少為我解釋西漠佛門中的理念及各司職，所以......”

九世神僧聽后，點了點頭。

看來滄彌這傢伙還是有自己的想法，知道阻止他慢些接觸佛理。

只是，有些東西是阻擋不住的。

九乘佛體，為何萬古不見？

這才是一個大秘辛啊。

“神僧？”唐嗔疑惑的看着九世神僧，總覺得他在隱瞞着什麼。

九世神僧輕咳一聲：“佛家之中，布有各司職，頌經講經的僧人稱為法師。悟得一些禪機的高僧，稱為禪師。精通經藏的，稱為經師。精通論藏的，稱為論師，等等......”

眾人正等着故事的後續，卻不想九世神僧又道：“對精通佛門聖典中的經、律、論三藏者，稱為三藏！”

“自古以來，西漠佛門只有兩人得此稱號，阿彌陀佛大帝，還有一人，就是我了。”

說完，九世神僧抬頭望天，留給眾人一個高手寂寞的背影。

唐嗔嘴角抽搐，早知道，就不問了，這該死的凡爾賽，哪個世界都存在這種文學思想。

簡直防不勝防。

良久，九世神僧裝好了，才坐下，開口敘述起來。

......

神秀上座聽到大眾的議論，心中知曉他們之所以不敢寫偈子，是因為我是他們的教授師。

不過我應該向五祖呈上偈子。

當然，我呈偈子是為了求法，而不是為了奪取祖位。

如果我不向五祖呈上偈子，五祖怎麼知道我心中見解的深淺呢？

我又如何能得到五祖的傳法呢？

翻來覆去，左思右想，折騰了兩三天，神秀上座終於作出了一首偈子，並趁夜深人靜的時候，偷偷地寫在廊壁上。

偈曰：身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，莫使惹塵埃。

第二天早晨，五祖經過之時，忽然看見此偈，知是神秀所作。

這首偈子雖然沒有明心見性，但是，後人如果依此偈修行，是可以得天大利益、免墮惡道的。

因此，五祖還是當著眾人的面對這首偈子大加讚歎，並且要求大眾焚香念誦此偈，依偈而修。

但是私下裏，五祖還是告訴神秀說：“你的這首偈子，還沒有明心見性，還在門外。如此見解，不可悟無上菩提。無上菩提須於當下‘識自本心、見自本性’中薦取。”

說完，五祖吩咐神秀再作一偈。

幾天過去了，神秀思來想去，再沒有作出新的偈子來。

後有一日，他在碓坊舂米時，就聽到外邊有位童子在念誦神秀的偈子，便上前打聽。