【141】 智能法前三法

智能法共分三乘：

小乘三段：第一段回嬰憶望；第二段真假分明；第三段神智清清。

小乘主要修鍊開智前三法，開天目的方法，天目的作用及妙用。

是延年益壽的方法。

中乘三段：知我前程；停食求生；重換新衣。

中乘主要修鍊開智中三法，斷食辟穀之法，斷食辟穀的作用及妙用，救君生死之法。

大乘三段：看破天機；迴環宇世；登月望行。

大乘主要修鍊開智上三法，修練陽神的作用及妙用，降人之法和制人之法。

現在只講開智前三法：

第一法是：記憶——回憶——再記憶。

第二法是：判斷——決斷——再判斷。

第三法是：立題——定題——再立題。

開智前三法可以教小孩練。

練法：記憶——回憶——再記憶。

要求晚上睡前練功，自然盤坐。

先回憶一天都幹了什麼？從早晨起床一直回憶到睡覺前。

一般不大好回憶，人們都忘了，小孩連吃什麼飯都忘了。

一天不管什麼事，特別小的事都回憶一下。實際回憶過程是檢查一天的記憶，從早到晚看記住了什麼。

記憶起來再回憶，把忘記的事都添補上，添補完了再回憶、記住看丟到了什麼。

第一段是在人、事、物三界上，這個方法小孩練，讓他盤坐，你問他今天老師都講了什麼，讓他復誦，他一復誦你就知道他聽沒聽課。

練功人主要是回憶那些最微妙、最細小的事，就從這做起。

第二段，回憶完之後判斷一下，我今天做的事，哪個是對的，哪個是錯的，明天怎麼辦，有個判斷，弄清楚判斷的對不對。

第一段好做，第二段不好做，就是再判斷。看看回憶的那些事，哪些對了，哪些錯了？錯的怎麼改？正確的怎麼辦？最後做出決斷，再判斷。

第三段：立題，立一下明天要幹什麼的題目。

這個古時候叫超前卦，也叫預測。

還有一個定題，立題以後定下來，看能不能做這麼多事？哪個可行，哪個做不了，然後再立題。

練智能法開天目，給病人診斷，沒診斷出來，回憶一下，也叫練形，構思一下這個人的形狀，再回憶、記憶一下，那麼有可能這人就到你身旁來了(有形態沒物質的)。

這時不要害怕，判斷他哪有病，這是第一個判斷(如果你還不知道他哪有病，第二天便不能給他治)。

經過判斷、再判斷，還不知人家有什麼病，第三段就不能做。

還得再回憶，再判斷，這兩項來回做。

判斷以後再決斷。有可能這一段出現“仙人指路”。

有一種思維告訴你該人有什麼病以及如何治療的方法，甚至書、琴、詩、畫都能出現，對此一定要記清楚。

這段回憶過程一般是回憶一天，也可能出現特殊的回憶方法，思維倒轉，回憶起小時做過的事，好事、錯事都可能出現，這時要求速度加快一點，看到的形像別定下來。

還得省前跑，甚至憶起從先天轉入後天斷臍帶的一剎那(這在道藏裏邊有)。

先天、後天是指父母和自己說的，父母是先天的，自己是後天的。

做開智前三法要求是面壁，離牆一拳遠，牆上什麼東西也別放。古時叫悔過。

判斷過程能做出什麼？有一個叫回光反照。

我小的時候是找一個水泡子，把跳板放進去，坐在跳板上，閉着眼睛觀察水裏那個人影。

老師拿石頭往水裏一扔，水一動，一震，第一次肯定掉進水裏。

現在練，坐在立櫃的鏡子前也好使，但是它沒有震動力，是差一點。

你坐在立櫃前面，立櫃裏面還有一個你，你笑他也笑，你哭他也哭，那是自己的形象，本來面目。

練這個是為了用照片給人診斷，對自己又是個悔過的過程。

人和鏡子裏的人已經有聯繫了，有反照現象，你的左耳在鏡子裏就是右耳，這個思維一定要變。

這就叫回光反照練法的第一種，是判斷自身哪有毛病。

這是古時候練功的辦法，回去練一練。練到有人從鏡子前面一過你就有感覺。

立題是幹什麼呢？是給你先天卦象超前卦，超前預測自己。

立題練好了，可以預測第二天做什麼，有什麼困難。

這是人這個萬物之靈天生就有的。

開智前三法很適用。

在北京教了一些搞科學的人，他們利用這三個辦法寫論文。

這個方法學起來簡單，用起來難，可以試試。

盤坐以後想寫什麼就寫什麼，想起一點睜開眼睛馬上就寫，平時該玩就玩，寫完以後，把寫的東西穿插一塊，立個題目就是一篇論文。

智能前三法，從靈感開始，練到陰神，從陰神再練到陽神。

練靈感主要是給練傳感和遙感做準備的。

智能三法的“回嬰憶望”中的逆轉，出現的思象，練好了是圖形、圖象，確實能看見。不是讓你思維倒轉，不能轉就不轉，能轉，一做、就讓它轉。

做這個功有些動物跟着練，你練到哪，它跟到哪，不用怕它，練功時，蛇也不會靠近你。這個功法靈感比較強。

智能法往前看，不是視。要用好看、視、觀三個字。

閉眼開始做功是看，往前看。看完拉回自身宇宙之邊是視，出現了景色叫觀。

看有透力，拉回來不用透力，已經到了，可以視，發現景色了就觀察景色。

這三個字一定要用好了，平時用不好，智能法完成不了。