【124】 從道篇(三)

李傑大師入道之後，本想拋開紅塵，循入仙境，但殘酷的世事總要把他時時拉回到現實中來，因為大師有一顆正直的心。

民國二十四年，中國工農紅軍第四方面軍來到劍閣太華山，住進了道觀。紅軍處處替窮苦百姓說話，反對官府和土豪劣紳，這一切使李傑大師對紅軍產生了好感，與紅軍建立了良好的關係，幫紅軍寫標語，搞宣傳。

只是，一個月以後，紅軍就開拔離開道觀，長征抗日去了。

紅軍前腳走，還鄉團後腳就到，上山要抓李傑大師，幸好他跑得快，連夜跑到了秀鐘山靈隱寺，才躲過了這場禍事。

以後，李傑大師仍然精研歧黃，熟讀《內經》及金元四大家。

他精通人體經絡、陰陽五行，對於跌打損傷之類的傷科疾病，他是手到病除。

一次，一位上山砍柴的農民不慎摔下山崖，全身多處粉碎性骨折，生命垂危，大家都認為不可救治了，只有等死。

李傑大師卻收下了這個病人，他先對其施以道家的一種特殊手段——理法，吻合裂痕，疏通經脈，再發放內氣為其治療，然後調製了接骨丹給他外敷，制螯散讓其內服。

經過一個多月的治療，不僅挽救了病人的生命，而且連病人的手足都保住了，病人還可以下地幹活。

如此神奇精道的醫術，使見者瞠目結舌，無不以為是神仙下凡。

除治療外傷以外，他對各種雜病、婦科、疑難病症亦有奇功妙方。

他除了以中藥、膏散治病以外，還間之施以符篆化水。

每逢當地趕集之日，不分秋冬和晴天下雨，他總是在中街搭一張方桌，擺好紙張筆墨及一張使用了多年的太極八卦圖，或是醫病，或是卜卦。

他對來算命求醫的人總是有求必應。

因為醫術高明，李傑大師的名字遠近聞名，他成了當時劍閣縣無人不知、無人不曉的神醫，每次趕集結束，他接待過的人總是數以百計，可見其盛況。

李傑大師是一個輕富貴、安貧賤的人。

他給富人看病治傷、卜卦算命，一律收錢；而對貧苦百姓則是一律免費，而且義施藥劑。每集下來，他都把收到的金元券、銀元券等等鈔票，統統裝進一個小布口袋，回到靈隱寺后，他就把口袋裏的鈔票往普賢菩薩像里一塞，就什麼都不管了。

以後，鈔票貶值，甚至於作廢，他就把普賢菩薩像里塞的鈔票拿出來糊牆壁，或者用鈔票折些紙娃娃什麼的，給附近的孩子玩耍。

晚年，李傑大師來到成都，漫遊於青城山與青羊宮，總是在這兩處道觀停腳。

依然象過去一樣的練功作場，談議道事，有時也給人治治病，恬靜淡泊，逍遙自在。

解放后，他始終沒有還俗，繼續他的道士生活。