第十一章 灼灼其華

伯牙一行人終至朝歌，朝歌城內甚是繁華，遠勝於沿途市井之城，商旅行舍井然有序，類似於“聚寶夜會”之事頗多。

姜尋嘆言道：“自幾十年前與大哥來過一次朝歌，就再無到過此地，今日到此，已恍如隔世！”

入朝歌城后，夢魘退去隱藏於暗中觀察，衛國雖為小國，但其實力卻極其強勢、人才輩出，以至於多年來諸國之間無任何一國吞併衛國。

四人來到一住宿之地，名曰“殘歌樓”，伯牙問樓主方才得知，此樓以供住宿之人居住以外，還以其美妙旋律之音在朝歌城內聞名，不少商旅行人、兵家王貴更是特意到此而為博得一曲琴音，但是居於這殘歌樓揮琴之人每次只彈奏出半首音律，不免有些讓人失落，可就算這僅僅半首也足以使人陶醉其中，故將此樓命名“殘歌”。

兩人話語之際，忽聞樓上穿雲而來一琴聲，樓主說這便是那個人所彈奏之曲，突然間，喧鬧的街市變得安靜，行走的路人與車馬皆停留於原地沉醉。

此琴聲深入人心，宛如一曲長歌送入人心，伯牙問殘歌樓主此人姓名，殘歌樓主回答道：“此人名叫傅康，原本是一流浪之人，多年前在此地被害險些喪命，然而我見其可憐，便將傅康收留救治，才保得傅康一條命，后傅康為報我救命之恩，就留於此地為客撫琴，自此以後殘歌樓便在朝歌得以聞名於世。”

然傅康每次卻只彈半曲，不免使人有些失望，故才有“殘歌”之名，但聽殘歌樓主說，傅康只彈半曲是因為他只會半曲，這琴的后一部分無法彈奏。

后琴聲淡去，伯牙走進殘歌樓見了傅康，只見傅康身着長衣，面色沉着，然伯牙走近一看才知，傅康左臂已斷，只一右手撫琴，面望着窗前，似乎很是惋惜！

伯牙問道：“今聞先生一曲，猶如夢境一般神往，但為何只彈奏出一半呢！”

傅康沒有看伯牙，依舊注視着窗外，過了一會便回答道：“舞終息，曲將斷，人未盡，弦俱離！”

伯牙道：“此語境意表面無常，但其背後又似乎有種傷感的惋惜！如若晚輩猜想不錯，先生之前定是有過悲傷的回憶，故在琴聲之中頗為突出！”

傅康凝神注目，忽又答之：“你既能聽出這琴中意，想必也是會撫琴之人，不知來獻奏一曲可好！”

伯牙又曰：“撫琴之事乃小事而已，不如我們一起聚宴后再談撫琴之事如何！”

傅康答道：“也罷！時至黃昏，你們一行人舟車勞頓到此，應稍事休息才是！”

話落，傅康與伯牙等一行人於殘歌樓觀景台擺宴，樓主隨後便溫酒上菜，姜尋於樓下而來，傅康與之問候。后蒼狼王又來到觀景台處，傅康聽聞是蒼狼王，便上前問候道：“想當年在衛國就聽說吳國有一月裔刺客團，其團長蒼狼王便是吳國君王的心腹大患，使吳國君王心存疑慮，更有仗義執言為友之俠義，今日傅康得以相見，甚是有幸！”

蒼狼王便也道：“先生與我一般年長，無需多禮，

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況且我一身別無任何追求，怎能與當年的吳王相比，全都是為了月裔刺客團的生存而已！”

兩人長笑依靠而坐，四人舉杯共飲，甚是喜悅，然四人言論之時，雪依又忽從樓下到此，傅康見其清秀可人，肌膚玉白，便問道伯牙其姓名，伯牙道：“此女子名叫雪依，與我同輩，雪依之父與我父乃是生死之交，然先父們終被離散，我也是在數月前才於齊魯之地巧遇雪依，見雪依生存困苦便讓其同行！”

傅康又美言道：“雪依姑娘天資不凡，宛如一夢幻女子！”

雪依低頭謝之，后傅康又問伯牙：“你為我介紹了三位，還不知你的姓名？”

伯牙恍惚，回答道：“先生不必在意，晚輩姓伯單字一牙，故又有子牙之稱！”

“子牙！大周初姜尚於岐山得道，又受益於天書相助領悟奇門遁甲之術獨創噬牙獄，也稱子牙獄，故那姜尚才有子牙之稱，今天伯牙也叫子牙，想必也有非凡之志！”

傅康繼續道：“我今日初見子牙便見你威風凝然、霸氣十足，本以為是一個粗魯邪性之人，但現在看來子牙與外表極為不同，其外表雖威凜霸道，但內心卻平易近人，實在是令我大為驚訝！”

伯牙答道：“先生說笑了，學生曾與老師學了一些劍術，其體質固然更像行軍將士一般強健一些，但子牙也甚是慚愧，枉費了老師一番悉心教授，只學了些皮毛而已！”

傅康並不知情，況且也沒有在意此事，就相信了伯牙之言，而後傅康又道：“雪依姑娘年輕貌美，對人極為親切友好，一件冰雪聖衣更使其清純唯美之感更顯突出，想必可能是子牙所贈送！子牙體貌強健，外表備顯威凜霸道之氣，給人一種高冷威逼的感覺，然而性情卻又溫和近人，冥冥之中又給人一種敬畏尊崇的感覺，實在是讓人捉摸不透！你們兩人可能未受多少王貴文雅禮數，但卻彰顯出與常人不同的心境，可謂是極為合適的兩人啊！”

雪依聽傅康一言便低頭紅了臉，伯牙見此便解釋道：“先生誤解了，雪依與子牙只是尋常關係而已，我讓雪依同我們一路只是為了她不再受困難而已！”

“原來如此，是我亂說了，子牙、雪依勿怪！”

傅康對此表示了歉意，而雪依此時卻不知對傅康一番言語是羞澀還是有其他的原因！

伯牙見了傅康單臂方才恍然大悟，單臂之手如何又能彈得一部完整的琴曲呢！但只聽得半曲便已使人陶醉，若能完整彈出，定不失為一妙曲，故伯牙放下手中杯對傅康說：“今日子牙偶遇先生，先生一曲使子牙極為陶醉其中，但卻只單臂無法彈出全曲，甚是遺憾，子牙也曾學琴於老師，若先生不棄，可將此曲教予子牙，由我來替先生完成心愿如何！”

傅康大笑，多年來朝歌城內傅康不知尋了多少琴師明聖都未曾彈奏完曲，因為此曲乃是當年傅康與其他二人共創，本是三人同作之曲，一人兩手協之可彈得兩人之曲，然始終無法彈及三人之曲，故傅康將此事告知伯牙，伯牙知傅康

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之意並非不願教授，而是屬實，然伯牙還是請教了傅康曲目，傅康便道出了此曲，此曲名曰“灼灼其華”！

伯牙言道：“‘桃之夭夭，灼灼其華！’，昌盛繁茂之境，情深意濃之景，果然是不凡之曲！”

傅康曰：“初雨時，霜露降，芸芸新生。相伴時，曲相論，日月星辰。十年君子歸，卻是三分離。唯雨單相依，已然三十載。朝山葉又盛，待到桃夭時，望君乘風至，雨亦及時雨，相伴再一曲。水鏡之月，已然不倦，桃之夭夭，灼灼其華！”

伯牙聽傅康之語，才知在這曲后還有一種惋惜傷痛之意。原來傅康與其他二人在早年間相遇，然離開十年後傅康終於得其他兩人將要歸來的消息，但等來的卻是生離死別，傅康幻想着他們的歸來，即便知道這是不可能之事卻依舊不倦的期盼着。

伯牙又放手中之杯於桌上，起身於琴台前，揮手撥弦，初時如綿雨絲柔飄逸，街市之人皆感內心無比清爽，后又如晨露一般轉瞬即逝，再如霜雪靜而千里之外，此為傅康三人相遇之景。

又起弦，猶如千里之外故人歸，卻又三次低聲，以懷故人離異之悲傷。

再起弦，逐波一般起伏不定，此乃隨波逐流，去而不反，琴聲環繞於朝歌城中，不少人泣而淚下，不再有傅康所彈之昌盛繁茂之嚮往，使人處於緬懷故人之中，傅康亦淚流而出，但又忽然微笑。

伯牙弦盡，傅康言語道：“子牙之意我已知曉，勞煩一番好意，他們的離去一直是我無法泯滅的傷痛，但就如子牙所說，故人已離去，此生不能回，但是此曲遠勝灼灼其華，不知子牙此曲乃何曲？”

伯牙答道：“故人未曾遠去，永伴其左右，子牙現世不過數月，未曾有過故友，但其意義子牙卻已深知，故改灼灼其華之意，子牙喚為‘故人歸’，以記故人之情義！”

傅康曰：“昔人已離去，空山絕谷響。待到雁南日，望嘆故人歸。”

一曲故人歸，嘆盡天下人，人雖去，情義猶在！朝歌城內眾人皆嘆之！

一橋頭，立於一人，乃是衛鞅，聽得“故人歸”便知乃伯牙所奏，笑之，朝殘歌樓而去。

傅康聽了“故人歸”，嘆其乃不凡之曲，后又對伯牙說：“子牙所彈之故人歸，揮灑自如、音律空明，可見是由內力逼弦而至，然此等內力絕非普通俠士劍客所能及，雖然我不知子牙刻意如此隱瞞到底是為何，但是由子牙的故人歸我便知，子牙心中定有大業之志，往後時日，子牙自重！”

伯牙答之：“多謝先生，子牙今生能與先生相遇，也實屬緣分，先生起居不便，子牙不久便要離開朝歌，先生才更是要自重！”

忽又夕陽西下，兩人談笑不斷，雪依、蒼狼王、姜尋見兩人盡興便已離去，傅康大醉，伯牙叫殘歌樓主扶其入室休息。

伯牙放下酒杯，杯中之酒卻還剩大半，只飲了少許，而傅康飲酒已不知多少，只是與伯牙談笑之時一直未曾間斷，想必再次回想起了當初歡愉時光。

（本章完）