第一百九十五章:順手的刀子

第一百九十五章:順手的刀子

說實話,聽到楊勇這番言論,李靖雖說心中早有一番預料,但此時還是免不住的有些驚訝,畢竟楊勇說的可不僅僅是要打贏他們,而是直接將他們打殘打廢。

自古以來中原王朝想要在草原上勝過這些草原部落,可以說是一件難如登天的事情,即便是如漢武帝那般,動用了全國的資源,全國的力量去向北征伐匈奴,但最後也只是將匈奴趕出了草原,而且匈奴只是這些草原部落的其中之一,更不要說他也並沒有將匈奴完全趕出草原,只是將其中的一部分趕了出去,另一部分只是仍然留在草原上,唯獨之前有些不同的就是臣服了中央王朝。

而且在漢武帝之後的漢朝雖然也經歷了一段強勢期,但卻之後並沒有對草原加強控制,這是沒有辦法的事情。而在漢武帝之後,更是很少有中原王朝能夠將這些草原上的部落徹底打殘打廢,尤其是將一個體型龐大,已經基本上整合了整個草原的勢力,還要去打殘打廢的。

要知道草原上的游牧民族在對中原進行南下入侵的時候,依靠的並不是中原王超到底是否強盛,而主要是依靠的他們內部是否整合?每次當中原王朝遭受到北方草原上來的滅頂之災的時候,都是草原上的勢力空前強盛,整個草原也已經被一個部落完全統一的時候。即便是在漢朝,北方的匈奴之所以能夠在相當一段長的時間裏連續的穩穩壓制住中原的漢王朝,最為主要的就是在冒頓單于之後,草原上的諸多游牧民族,游牧部落徹底總和為了一個勢力。

只有這樣,草原上才不至於分武力,也才能夠對中原王朝發起有力的襲擊。而在漢王朝將匈奴徹底打殘掉之後,匈奴便進行了分裂,從而削弱上了草原的勢力。在之後相當長的一段時間裏,即便是中原處於一個非常混亂的時期,草原也並沒有對中原展開什麼太大規模的襲擊,其中最主要的原因並不是當時的中原有多麼的強悍,主要是因為草原並沒有迎來一個統一的機會。雙方都是因為著各種原因進行着,你爭我奪。自己的內部完全不安穩,自然而然也就沒有任何的理由,也沒有任何的時間去再考慮其他的事情。

而在如今的隋朝,現在北方草原已經逐漸展現出來了一個統一的態勢。對於這一現象,中原王朝當然不可能沒有看到。相反,對於北方草原上的各種事情,中原王朝還是非常看重的,但畢竟安穩了這麼長時間,再加上自從國家立國之後就開始對北方的突厥進行了一番又一番的打擊之後,現在的突厥也已經被分化了。

否則也不會出現有突厥的首領,前來投靠中原王朝的事情。但一項國家的策略總是需要有人去執行的,在國家已經安寧了這麼長時間,對於北方也沒有了什麼太大的顧慮之後這項策略的執行的效果都和力度自然也會被大打折扣,畢竟在北方的荒蕪人煙的地方,你想執行什麼策略總是需要付出巨大的人力物力,並且即便是去的人也會受到當時的地理環境等條件的因素的限制,生活過得並不是特別的順心順意。

再加上他們本身的意思就不是非常強烈,以及後面也沒有人督促他們,全省自然他們到了以後當然是能偷懶就偷懶,所以現在的北方草原已經有了一個初步能夠統一的情形,當然這個情形最後也是要由啟民來完成的,而且啟民能夠壯大也是要等到之後楊廣成為皇帝的幾年時間裏,對各種外族進行大肆的恩賞,這才讓啟民這一支原本就屬於突厥的草原部落得以發展壯大,並且吞併了無數大小部落。

不過在這個時候,草原上的各種突厥部落還並沒有進行一個完全的整合,所以在這個時候,想要去進一步的分化,還是有能夠可行性的機會的。

“到時候一旦這條貿易得到了通暢以後,在這條貿易線路上的各種部落都會從中受到特別大的優惠。他們也能夠得到非常大的利益,這部分利益一定會去招惹到,那些沒有得到這部分利益的其他部落的眼紅。所以到時候這條貿易線路肯定會遭到這些,並沒有從中收穫到自己利益的那些部落的攻擊和襲擾,說不定那些其他國家想要購買這些商品的人,也會因為價格的原因想要去鼓動這些其他人,去偷取這部分的商品。

啟民那邊可能會因為自己的臉面在最開始的時候並不會將這些事情鬧大,而是選擇會自我去解決這些麻煩,但畢竟一個部落能夠產生的力量終究都是有限度的。他們或許能解決一次兩次的危機,但是絕對不可能解決成千上萬次的危機,所以到時候他們一定會有求於我們。如果我們並不對他們施以援手的話,他們反過頭來一定會記恨我們,畢竟我們這邊產出的商品是要賣給他們的,並不管後面的事情,所以我們不管是合情合理的,他們也說不了什麼,但是合情合理的事情並不一定就是完美無缺的。每個人也都不可能按照合情合理去要求自己和對方。

而我們如果一旦被他們所怨恨上的話,他們就極有可能會在以後的時間裏去減少購買我們產品的數量。到時候如果我們想要保持這段利益的話,就只有兩個方法,第一個方法就是自己去接管這條貿易線路,將他們直接給頂棄到一邊,可是維持一條線路的成本是非常高昂的,那條線路上可能收回來的利益,都不足夠我們去維護這條利益上的成本,所以這一條路看起來可行,但實際上可行性的程度也不高。

而另一條路,就是去強迫他們多購買我們的商品,但是想要強迫他們購買我們商品的話,我們就需要其他的手段了。而且極有可能是用軍事武力去威脅他們,但是想要做到這一點,首先有一個非常重要的條件就是我們要打的過他們,否則如果我們都打不過他們,那所謂的讓強迫他們去購買我們的商品也是沒有任何道理的事情。

而我們所要做的就是儘可能不要讓這樣的事情發生,讓他們連怨恨我們的機會都沒有,他們到時候如果想要請求我們的幫助,我們是一定要幫的,這是為了維護整條貿易線路的核心問題,而且我們不僅要幫我們還要在那個時候在這一條貿易線路上提出我們自己的需求。本王的想法是在這條線路上,在那個時候去安插屬於我們自己的人。如果現在去安排我們自己的人的話,一方面肯定會讓考研的那些人心生不滿,他們可能會覺得自己現在能夠做到這樣的事情,所以我們過去就是純純是為了分他們的蛋糕,搶奪他們的利益,我們是絕對不能讓他們這麼認為我們的。

但是如果當他們有了自己解決不掉的麻煩之後,他們再來求我們,就是我們去幫助他們,他們已經不能靠自己的能力來去守護這一條線路,自然而然我們派人去合理的幫助他們也是一件合情合理的事情,他們也說不出什麼反對的話來。那麼既然他們說不出什麼反對的話,到時候這一條貿易線路,我們就要將其牢牢的掌控在手裏,我們可以去讓不同的人來維護這一條貿易線路的安全,我們可以不指望着他一個人,可我們必須要有掌握在自己手裏的力量,能夠隨時去處理這些維護這條貿易線路安全的人。”

楊勇已經說得很明白了,而李靖也被這一番話打開了新的思路。他說要去組織訓練的這一支騎兵並不是去為了和那些草原部落去挨個廝殺,將他們完全一個一個的掃平,清除出草原,這是不現實的,畢竟他們的人數太少。更何況他們還是在敵人也擅長的方面和敵人進行較量,如果再沒有整個國家作為後備力量去源源不斷的支持的話,他們向依靠一己之力就將整個情形打破是完全不可能,也是非常困難的。但是如果用利益去分化他們中間的人,將一部分人從原來的那些普通的部落直接轉變為這一條貿易線路上的維護者,當然他們有了這樣的身份之後也可以去獲取更多的利益,改善自己的生活。那麼不管怎麼說,在他們獲得這樣的身份之後,他們就和普通的那些草原的游牧的部落有了一定的區別。

加上現在這個時代,草原上還是非常仰慕着中原文化的,如果在有中原作為後備力量給他們一個名義上的確定的話,他們一定是非常願意的,到時候這些草原部落就不會是都擰在一起了。他們的敵人也不再是整個草原部落,哪怕是有一些草原部落沒有吃到這部分利益而心生不滿,想要去採取一些暴力行動的話,他們也有足夠的力量能夠去抑制他們,畢竟他們不是自己一個人。他們完全可以用這些,本身就是突厥部落的一部分,但是他們如今的身份已經變成了這一條貿易線路上的維護者,用草原部落的人去對付草原部落的人,這無疑是可以起到四兩撥千斤的作用的,只需要到時候安插一部分他們自己的人,負責監控着整場戰鬥的走向就可以了。

而同樣為了以防萬一的情況,他們所主要的這部分騎兵隊伍並不是為了去對付那些在草原以外的人,不屬於這條易線路上的利益既得者的人,他們真正要對付的反而就是這些本身的身份,是維護着這一條貿易線路安全的這些草原部落,因為他們在得到的利益之後很有可能會產生一些驕傲自大的心理。到時候他們可能會對中原產生一些輕視,畢竟天高皇帝遠,這麼遠的距離,他們做一些稍稍和中原的命令有一些小小違背的事,也不是什麼大不了的。

而在這一步一步的試探之後,他們就很有可能會做出一些他們並不想看到的情形,而想要將這樣的情況扼殺在萌芽之中,他們就需要隨時都能夠在草原上進行的,這樣的一支機動性的隊伍。且為了能夠及時控制草原上的事情,及時能夠收到草原上的各種消息,他們需要這樣的一支騎兵部隊,能夠持續長久的在草原上生活。當然所以這樣的話,人數就不能夠太多,畢竟如果人數太多的話,各種後勤補給就是一筆非常大的開銷,而他們現在所打算的就是這些騎兵部隊的開銷,並不是從中原去北上給他們運輸過去的,是直接從這些貿易的線路裏面直接扣除掉就可以了。

但是想要扣除掉這些人的補給和日常的開銷,也需要有一筆非常大的利潤的話,人數就確實不能太多,300人的數量是可以接受的。但是三百人的數量想要去控制那些人數及其龐大的部落的話,他們就需要有非凡的戰鬥力才可以。這也是楊勇想要將這些騎兵部隊交給李靖去訓練的原因之一。因為在以後的歷史當中,李靖所取得的每一場的大戰役的勝利,其背後都是依靠着騎兵部隊的機動性進行快速穿插和快速突襲。而這樣的戰術和戰法顯然是非常適合騎兵的,也非常符合楊勇的心中所想。

同樣這樣的戰術戰法也是最能夠將其兵部隊的實力給無限制的放大,讓原本數量只有幾百的騎兵部隊發揮出幾千甚至幾萬人的效果。但是想要去做到這一點,就需要對這些騎兵的基本素質有一個非常高的要求,只是濫竽充數,甚至剛剛會騎馬的那些士兵們當然是不可能做到這一點的。而想要去訓練出能夠去達成這樣戰術要求的騎兵部隊,就需要用知道如何去運用這些戰術的將領,來訓練這些騎兵的部隊,畢竟只有用刀子的人,才知道什麼樣的刀子最順手。

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大隋廢太子

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