第48章 張家想‘留人’

對於自己的‘身份證’，一開始，知道古代交通困難，官僚辦事效率低下，文啟東在第一次給張大少看病時，問了問張管事後，兩個月的時間過去了，都沒再追問

直到天啟六年的夏季都過去了，已經進入秋季了，才又問了一次

張管事又是滿口保證，還說快了，說不定度牒就已經在送回來的路上了

文啟東也不急着用，就沒說什麼，等吧

直到有一天，文啟東無意間聽到一個張府內院丫鬟，交代外院的僕人，採買送回京城的回禮，文啟東才知道，京城來人了

既然京城來人了，自己的度牒也肯定帶回來了

誰知隔天問張管事時，張管事卻還是原先的說辭，看其明顯說謊的神情，文啟東冷冷的看了張管事一眼，張管事心虛的避開文啟東的眼光，忙說有事就匆忙走開了

文啟東可以確定，在自己度牒這件事上，有不好的變故發生

住在張家偏院，除了修鍊時，平時文啟東不會亂用神識‘窺視’

雖然神識可以‘洞明’距離以內的事物，但使用神識，也是會有‘消耗’的，因為神識只是腦波能量的一種外放，腦波要想外放，是需要能量這種‘介子’來支撐的

文啟東見到的本土‘修鍊者’，腦波精神力修鍊的能甩文啟東八條街，為啥產生不了‘真正’的神識，神識不能外放

就是因為沒有能量的支撐，修鍊出的‘生物能’只能影響自身，不能‘掌控’外界空氣中那些‘無形’的物質

修鍊生物能雖無法外放，卻能去‘感應’，像是先知、預言式的‘感應’，腦電波精神力越強，‘感應’的越清晰

這也是好多有‘本事’的和尚、道士、占卜人士的一項唬人‘技能’

普通人也能‘感應’，只不過很‘模糊’，偶爾在睡夢中，沒有了雜思，精神力集中時，會‘感應’到一些東西

所以，文啟東平時是不會亂用‘神識’的，對身外的危險，不用神識，還有感知

腦電波精神力到了一定程度，就會有那種，在身周一定範圍內‘一羽不能加、蠅蟲不能落、人不知我、我獨知人’的玄妙境界

這種境界，就是沒有進化能量，本土修鍊者也能達到

到了這種層次，對大部分危險都能感應避開了，對一些關於自身的事物，也能不同程度的‘感應’到

文啟東雖不是修鍊的‘生物能’，然進化能量的修鍊，也同樣使精神力變得強大，感知能力不比那些修鍊幾十年的人弱

前幾天正在修鍊時，文啟東突然‘心血來潮’感知有些波動，察覺好像有關於自己的事情發生

當時文啟東還以為又有人要‘針對’自己，趕快使用神識掃描了一圈，沒有發現什麼

只‘看’到張管事正在向張三爺彙報什麼，張管事向主家彙報工作，那是常態，文啟東也就沒在意

現在想來，當時兩人所說內容，定是與自己有關

隨後幾天，每到張管事和張三爺在一起時，文啟東就調動神識‘查探’

果然，一天上午，張管事向張三爺彙報完工作后，猶豫了一下，說道：

“老爺，還有那文道士的事，那道士這一段時間，已經問小的好幾次度牒了，要是再一直用沒辦好的借口，這……”

張老爺看了一眼躬身望着自己的管事

“你有什麼好辦法……”

“小的，小的是這樣想的，一直推脫，

怕是會惡了那道士，不如以利誘之，那個道士看上去是貪財的，

那個道士想要度牒，是想為其先師建一座道觀，不如許其在蒲州左近建觀，這樣的話……”

張三爺沉思片刻，說道：

“這也不失是個方法，既能就近看着，又能讓其為我所用……

不過事情的關鍵，是讓其有在蒲州坐觀的想法，這個你可以去探探那道士的態度

要是願意，一切好說，度牒可以給他，要是不願意……

他沒有度牒，一個來路不明的道士……

這個事，還是你去辦吧。”

“是……，老爺，小的一定說動那道士在蒲州建觀…….”

事情辦不辦的成，先下個保證，主家聽得就是你的信心，至於以後事情沒辦成，主家或領導一般不會一棒子‘打死人’

張管事回完話，躬身施禮離開

文啟東‘看’到這，那還不明白自己被張管事騙了

好啊，連本真人都想‘掌控’利用，這豈不是兔子想找老虎做‘護院’，難道是被‘寶鏡’晃迷了眼嗎！

面對這樣的情況，一連幾天，文啟東都在琢磨怎樣處理此事

匹夫一怒，殺人全家？

以文啟東現在的‘本事’，做到這一點很輕鬆，無人可以阻擋……

不過……

好吧，文啟東不是那些‘爽文’里，‘平頭哥’式的主角，沒有那麼大的無腦殺性

大多數人，在一時的衝動惱怒之後，雖會一時‘恨不得’怎麼怎麼樣……，可最終還是會回歸理性，選擇符合普羅大眾認知的，共同遵守的行為框架來解決事情

沒辦法啊，普通人，‘受制’於律法的束縛，‘跳不出’世俗規則的大網

‘不在五行之中，跳出三界之外……’不僅是描寫成仙成佛的大自在，也是普通人對規則之外的嚮往

對於在哪建觀，對於文啟東來說，不是啥緊要的事，明朝的焦城和蒲州對文啟東來說，都是‘陌生’的地方

來到這異時空的明朝，也有好幾個月了，最讓文啟東頭痛的，就是生活中的不方便

就是像張家這樣的不差錢人家，在生活中的便利上，也沒有原時空小民之家的二室一廳便利舒服

不說其它，單隻是一個大小便，習慣了抽水馬桶的文啟東，回歸‘原始’的茅廁和尿壺，真是不能長期忍受的一件事

文啟東想重新住上便利的，配有智能馬桶的‘二居室’，想隨時可以沖熱水澡……

這些設備，對於擁有製造機的文啟東來說，很容易實現，沒有大環境的支撐也能實現

想住‘二居室’，就得建房，得有屬於自己的地皮建房

地皮問題，文啟東身家二千多兩銀子，不缺買地的錢，明朝的城郊和荒山土地不值錢，很便宜

不過，要辦這些事，就需要‘身份證’了，明朝的土地房屋交易，也需要寫上購買者信息的

這種落到具體文書上的信息很重要，以後那些衙役來你這道觀登記黃冊，就會以你這些信息為準

自己隨便上報的身份信息和按照度牒登記的信息，兩者的區別就是

一個是‘野道士’，以後各種攤派稅賦，你這道觀都要交，就連那些衙役，都能到你的道觀‘打秋風’

有度牒的道士，那才是‘真正’的方外之人，不但可以見官不跪，擁有的房產田地也不用交稅

所以，朝廷對於度牒的發放，那是管理相當嚴格的

從這一點看，張三爺想用度牒來拿捏文啟東，按照常理來看，確實是有效的

只不過張三爺沒想到的是，他想拿捏的道士，不是本土的那些普通道士，而是擁有金手指的異時空來客

知道了自己的度牒已經到了蒲州，被張三爺‘扣留了’后，文啟東就‘探查’了張三爺的書房和小金庫

雖然凝聚成一線的神識，遠距離‘掃描’的時間很短，但還是在文啟東第六次‘掃描’書房時，發現了自己的度牒

於是，在一個月黑風高的夜裏，一名黑衣人，施展出流雲飛步，像一片隨風飛舞的落葉般，飛過重重院落，飄進了張三爺的書房