八、創作人生――在憂患中誕生（4）
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經歷1976年這場運動，我覺得自己被人誤解得太多了。我還能做些什麼？才能釋放我的熱情，我不停地思考着。
自從1964年走過人生岔道口，一個新的理想就開始萌芽，但一直是滯留在我的心裏，它不時躁動着。我也無時不想把它變為現實。生活不能安定的時候，我為生存奔波。心想，等生活有了保障再來努力吧！後來又被疾病拖累了，風濕性關節炎時而發作，疼痛難熬，一個時期懷疑引起心臟病變，對活下去的念頭更加強烈，便想什麼都不幹，治好身子再說。那些年點燃在心裏的希望，沒有因不幸的遭遇而破滅，那時更不能因疾病而退卻。我為此作了種種努力，請教名醫，試服偏方，象相信上帝那樣，虔誠地吞吃藥物，把大碗大碗的草藥毫不遲疑地送進肚裏，可療效甚微。我又堅持鍛煉，做氣功療法，靠着書本，按照說明和圖解，一招一式地學，硬是把二十四式太極拳學會了。我不是為長壽來保養身體，我更強烈的願望是為我的理想恢復精力和體力，期待有一天能承擔這一重任。
1975年風濕病有了好轉，我開始拼全力去學習我需要的東西。這時神經官能症卻來了，經常失眠，有時整夜睡不着。我的腦力又給摧毀了，不能持久看書寫字，昏昏沉沉，支撐不住深入的思考。作文只能匆促而過，企圖一氣呵成，沒有一個完整清晰的構思，想到寫到，雜亂無章。剛開頭又近於要剎尾，想再拉一點，則成了拖泥帶水自相矛盾，除了通篇不滿的詞句，沒有一點實在的內容。我又象犯了過錯，遭遇挫折那樣，垂頭喪氣，毫無把握。我不得不停下來，再次把寶貴的時間花在健身怯病上面去。
其次，我也不敢指望能在當時的刊物上發表一點文字。一個時期文壇上崇尚什麼，只要看當時那些搬筆弄墨的人是啥樣的，便可知其一二。“文革”中我曾認識一位“文藝工作者”。他大講特講“高舉”、“突出”，強調“思想性”，“政治性”，就是不講現實性和人民性，象趕時髦似地研究“當前的需要”。如此產生的作品，作為一個時期的裝飾品也許可以，要想有深遠的意義，恐怕就不是這類人寫得出來。我看他的作品就不說實話，象鸚鵡學舌重複着報上的宣傳。為寫文章而寫文章，他的作品只能給人一種忸怩造作的感覺，而不是情感的流露，更不是現實的寫照，只是在堆砌詞句，做文字遊戲。他甚至自吹：“不用到現場，就能把一個事件寫得繪聲繪色。”如此躊躇滿志，怎麼會想到去揭露黑暗，激勵人們創造未來？可是他的文章卻能得到發表，可以成為一名“文人”。我就大大不如，那種公式化的文學創作，我既無能也不感興趣，除非我也去說假話，但說假話是寫不出感人的作品，我只好把理想一直埋在心裏，埋在我的日記里。（待續）
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經歷1976年這場運動，我覺得自己被人誤解得太多了。我還能做些什麼？才能釋放我的熱情，我不停地思考着。
自從1964年走過人生岔道口，一個新的理想就開始萌芽，但一直是滯留在我的心裏，它不時躁動着。我也無時不想把它變為現實。生活不能安定的時候，我為生存奔波。心想，等生活有了保障再來努力吧！後來又被疾病拖累了，風濕性關節炎時而發作，疼痛難熬，一個時期懷疑引起心臟病變，對活下去的念頭更加強烈，便想什麼都不幹，治好身子再說。那些年點燃在心裏的希望，沒有因不幸的遭遇而破滅，那時更不能因疾病而退卻。我為此作了種種努力，請教名醫，試服偏方，象相信上帝那樣，虔誠地吞吃藥物，把大碗大碗的草藥毫不遲疑地送進肚裏，可療效甚微。我又堅持鍛煉，做氣功療法，靠着書本，按照說明和圖解，一招一式地學，硬是把二十四式太極拳學會了。我不是為長壽來保養身體，我更強烈的願望是為我的理想恢復精力和體力，期待有一天能承擔這一重任。
1975年風濕病有了好轉，我開始拼全力去學習我需要的東西。這時神經官能症卻來了，經常失眠，有時整夜睡不着。我的腦力又給摧毀了，不能持久看書寫字，昏昏沉沉，支撐不住深入的思考。作文只能匆促而過，企圖一氣呵成，沒有一個完整清晰的構思，想到寫到，雜亂無章。剛開頭又近於要剎尾，想再拉一點，則成了拖泥帶水自相矛盾，除了通篇不滿的詞句，沒有一點實在的內容。我又象犯了過錯，遭遇挫折那樣，垂頭喪氣，毫無把握。我不得不停下來，再次把寶貴的時間花在健身怯病上面去。
其次，我也不敢指望能在當時的刊物上發表一點文字。一個時期文壇上崇尚什麼，只要看當時那些搬筆弄墨的人是啥樣的，便可知其一二。“文革”中我曾認識一位“文藝工作者”。他大講特講“高舉”、“突出”，強調“思想性”，“政治性”，就是不講現實性和人民性，象趕時髦似地研究“當前的需要”。如此產生的作品，作為一個時期的裝飾品也許可以，要想有深遠的意義，恐怕就不是這類人寫得出來。我看他的作品就不說實話，象鸚鵡學舌重複着報上的宣傳。為寫文章而寫文章，他的作品只能給人一種忸怩造作的感覺，而不是情感的流露，更不是現實的寫照，只是在堆砌詞句，做文字遊戲。他甚至自吹：“不用到現場，就能把一個事件寫得繪聲繪色。”如此躊躇滿志，怎麼會想到去揭露黑暗，激勵人們創造未來？可是他的文章卻能得到發表，可以成為一名“文人”。我就大大不如，那種公式化的文學創作，我既無能也不感興趣，除非我也去說假話，但說假話是寫不出感人的作品，我只好把理想一直埋在心裏，埋在我的日記里。（待續）
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經歷1976年這場運動，我覺得自己被人誤解得太多了。我還能做些什麼？才能釋放我的熱情，我不停地思考着。
自從1964年走過人生岔道口，一個新的理想就開始萌芽，但一直是滯留在我的心裏，它不時躁動着。我也無時不想把它變為現實。生活不能安定的時候，我為生存奔波。心想，等生活有了保障再來努力吧！後來又被疾病拖累了，風濕性關節炎時而發作，疼痛難熬，一個時期懷疑引起心臟病變，對活下去的念頭更加強烈，便想什麼都不幹，治好身子再說。那些年點燃在心裏的希望，沒有因不幸的遭遇而破滅，那時更不能因疾病而退卻。我為此作了種種努力，請教名醫，試服偏方，象相信上帝那樣，虔誠地吞吃藥物，把大碗大碗的草藥毫不遲疑地送進肚裏，可療效甚微。我又堅持鍛煉，做氣功療法，靠着書本，按照說明和圖解，一招一式地學，硬是把二十四式太極拳學會了。我不是為長壽來保養身體，我更強烈的願望是為我的理想恢復精力和體力，期待有一天能承擔這一重任。
1975年風濕病有了好轉，我開始拼全力去學習我需要的東西。這時神經官能症卻來了，經常失眠，有時整夜睡不着。我的腦力又給摧毀了，不能持久看書寫字，昏昏沉沉，支撐不住深入的思考。作文只能匆促而過，企圖一氣呵成，沒有一個完整清晰的構思，想到寫到，雜亂無章。剛開頭又近於要剎尾，想再拉一點，則成了拖泥帶水自相矛盾，除了通篇不滿的詞句，沒有一點實在的內容。我又象犯了過錯，遭遇挫折那樣，垂頭喪氣，毫無把握。我不得不停下來，再次把寶貴的時間花在健身怯病上面去。
其次，我也不敢指望能在當時的刊物上發表一點文字。一個時期文壇上崇尚什麼，只要看當時那些搬筆弄墨的人是啥樣的，便可知其一二。“文革”中我曾認識一位“文藝工作者”。他大講特講“高舉”、“突出”，強調“思想性”，“政治性”，就是不講現實性和人民性，象趕時髦似地研究“當前的需要”。如此產生的作品，作為一個時期的裝飾品也許可以，要想有深遠的意義，恐怕就不是這類人寫得出來。我看他的作品就不說實話，象鸚鵡學舌重複着報上的宣傳。為寫文章而寫文章，他的作品只能給人一種忸怩造作的感覺，而不是情感的流露，更不是現實的寫照，只是在堆砌詞句，做文字遊戲。他甚至自吹：“不用到現場，就能把一個事件寫得繪聲繪色。”如此躊躇滿志，怎麼會想到去揭露黑暗，激勵人們創造未來？可是他的文章卻能得到發表，可以成為一名“文人”。我就大大不如，那種公式化的文學創作，我既無能也不感興趣，除非我也去說假話，但說假話是寫不出感人的作品，我只好把理想一直埋在心裏，埋在我的日記里。（待續）