初識世界

“資本論，國富論，歐洲通史，心理學，法律，小說，地理學，散文，國內外題材”這些大概是我從宜賓之行回來之後閱覽過的書籍了。當時只是抱着消磨時間的心態，沒想到久而久之這個習慣便一直堅持到現在，或許是當時心智的單純性，並沒有從中得到什麼，而真正的讓我茅塞頓開的是在一兩年之後的時間，才真正明白閱讀和遊歷的意義。

“你又看的啥書，不錯，能靜下來看書是個好的習慣，你要是看完不用了帶不回去，可以把書留給我”老闆小組說，似乎以一種過來人語氣蠻認真的說道。

“哈哈，瞎看反正也沒具體的事情可以做，書可以給你看，但不能留給你，看完我都打算寄回老家，別的事情都好說，但書真的不行，這是個癖好，不知道為什麼，這倆年的書全部寄回去了”不好意思的說道。

“哈哈哈這小伙跟你開玩笑的，怎麼講的還挺認真，我早已過了看書的年紀了，有時候替你班次的時候順便看兩眼的，這個習慣不錯，有用的”老闆語氣更加有說服力。

“嗯嗯，就是想多了解一些”

“來登記的客人了”

“好的，我去接待”

直至現在偶爾還能想起來的那些《資本論》《國富論》《平凡的世界》《白鹿原》《活着》《百年孤獨》（沒怎麼太看懂）《瓦爾登湖》等等。尤其“資本論，國富論”確實讓我認識到了社會運行的本質和發展的內在邏輯。沒想到幾百年前的巨作，就能將社會認解析的如此透徹。

再說到“平凡的世界”或許是小說敘述的內容和自我本身所處時代的相似性，所以才有那麼強的代入感。確實書中人物的設計以及主要角色的情節單排就是當時西北地區社會發展的一個縮影，以及主人為人處事和一生的經歷，都是那個社會時代里大批人性的代表。令我所難忘的是，主人公作為那個時代的一份子，沒有被時代所和諧，而是毅然有勇氣追尋自己所處世界之外的遠方，即使歷經生活的苦難和愛人的離去，依然堅持追尋。當他在村裡教書，在黑板上寫下“世界”兩個字的時候，自我的內心非常澎湃，因為自我也想去看看外面的世界，即使如今我體會到外面世界的殘酷性和複雜性，但我依然不悔當初選擇。

如果說“平凡的世界”讓我認識到努力堅持，樂觀生存的意義，那“白鹿原”里的部分時間線就是讓我認識到“孫少平”所要逃離的“世界”。這也就讓我養成了一個習慣，通常將小說當歷史的度，小說之環境就是受到所處時代的囊括人物性格隨說是筆者的設計但也會受時代的約束。（個人觀點）

在如今的時代，萬事萬物反正變化如此之快，認識世界就要去閱讀學習，遊歷生活，突破局限，去經歷，去體驗，去成長。

即使這個時代很難，每一個弱勢個體都會面臨這樣的困惑，物質上欲求不滿，精神上空虛寂寞，人性選擇上搖擺不定，三觀未定，沒有真正的安身立命之所。但我相信自我個體依然可以認識自我，了解自我，找准自己在這個時代的定位，追尋到自我理想的烏托邦。