第5回 西子湖畔遇梅成痴 靈隱寺內通名招禍——九

第5回 西子湖畔遇梅成痴 靈隱寺內通名招禍——九

辰正時分,只聽寺內鐘鼓聲齊鳴,覺皇殿前立時鴉雀無聲,眾沙門和居士齊刷刷瞧向大殿。但見殿內並排走出兩位老僧,一人着大紅袈裟,另一人則身穿灰布僧袍。二僧登上講經台環顧四周,向台下合十行禮。

關靜山前日聽梅若梅提起,少林寺的一葦大師是一位武功修為很高的有道高僧。看眼前這兩位老僧,都是慈眉善目,溫文蘊藉,一副德高之相,心想不知哪一位是一葦大師。

無葉見關靜山一臉茫然,便探過頭來對關靜山低聲道:“關公子,灰袍僧人乃是今日的講經人。”

“噢,”關靜山點了點頭道:“那披袈裟之人又是誰呢?”

“此人是靈隱寺的覺海方丈。”無葉道。

這時,只聽覺海方丈首先講話:“諸位大德,諸位居士,敝寺今日邀來當世高僧少林寺一葦大師駐錫弘法,幸甚如之。諸位為探求佛陀之微言大義,不辭辛勞跋涉而來,足見向佛之心彌堅,向善之心堪比日月。佛陀垂視三千大千世界,必知我等修行不輟,定會含笑嘉許。下面就請一葦師兄代我佛說法。阿彌陀佛。”

言罷,覺海方丈向一葦大師合十一禮,緩步走下台去,在講經台正前方的一個蒲團上坐下。

一葦大師微笑點頭,在講經台上盤膝而坐,開言道:“老衲與眾佛子虔誠奉佛,一心求法,乃為大功德。當勇猛精進,不負佛心。阿彌陀佛。”

頓了一下,一葦大師接着道:“佛經自傳入中土,歷經數代,已是百花齊放,宗派林立。我今日闡法欲追根溯源,從傳入中土的第一部漢譯佛經《佛說四十二章經》說起,探究佛法真義。”

只見台下聽者頻頻點頭,似乎深以為然。

一葦大師道:“佛言:辭親出家,識心達本,解無為法,名曰沙門。常行二百五十戒,進止清凈,為四真道行,成阿羅漢.......”

關靜山認真地聽了一會兒,一葦大師講到的都是什麼斷欲去愛、無欲無畏、世事無常、惡有惡報的事兒。

關靜山心想,看來這佛家的修行太難。如若要我去除慾念放下一切,那豈不是叫我不要再想着爹爹媽媽遷葬的遺願,或者心裏不要再記掛梅姑娘,又或者根本不必搭理建文帝逃亡的事兒。這恐怕還真是難以做到。

關靜山聽着聽着便分了神,他向身邊一瞧,只見無相師兄弟三人皆是閉目打坐狀,顯然正在專心聽經。

關靜山向四面張望,見台下的聽經人有的閉目,有的目視前方,都聽得甚是專註。但還有一人例外。

只見講經台右首外圍處,一個頭戴僧帽身穿灰色僧袍的和尚正站立着東張西望。因為距離稍遠,看不清這和尚的眉目,但看得出此人面色黝黑。

關靜山心裏覺得好笑,這會兒子,不專心求法的還不止自己一個,這位老兄比自己還要過分,居然是全場唯一一個站着聽經的,頭還搖得像撥浪鼓。

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潛龍帝影

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