第五十一章 地道之祖 眾聖歸位

“去，將唐三藏一行追回來。如果追不回，你們也別回來了。”如來佛祖對着摩訶迦葉和阿難陀說道。

摩訶迦葉和阿難陀滿臉苦色，只得向前去追唐三藏。

在楊斂有意識地控制之下，楊斂一行人飛得很快，當摩訶迦葉和阿難陀追上楊斂一行時，楊斂已經到達了五行山。

“旃檀功德佛留步。”摩訶迦葉和阿難陀攔住唐三藏后說道。

“兩位還是叫我三藏吧。”唐三藏說道。

“阿彌陀佛，罪過罪過。”摩訶迦葉和阿難陀連連表示自己的罪過，並說明唐三藏一行取的是假經，真正的真經仍然在西天靈山大雷音寺的藏經閣。

唐三藏一日不取得真經，就代表西行量劫沒有結束，佛門更是無法傳獲得功德。

“原來如此，那二位還要不要人事呢？”唐三藏問道。

“呃，人事還是要的，畢竟，經不可輕傳。”摩訶迦葉和阿難陀說道。

“哦，既然要人事，那算了，貧僧沒錢，就不取這經了。”唐三藏說道。

摩訶迦葉和阿難陀哪能讓唐三藏不取真經，如果唐三藏轉身回到大唐，佛法就無法東進，佛門根本無法獲取功德，佛門不但會成為三界的笑話，還會遭到業力反噬。

如來佛祖不得將他倆生吞活剝才怪。

“不要了，不要了，還請聖僧迴轉西天靈山大雷音寺，獲取真經。”摩訶迦葉連忙說道。

“那好，貧僧就再回西天靈山大雷音寺一趟，去拿真經。”唐三藏澹定地說道，而且用的是“拿”這個字眼。

反正你有求於我，我不拿捏你拿捏誰？這一切都是楊斂暗中授意唐三藏這麼做的。

反正唐三藏沒有取得真經，沒有將真經帶回大唐，西行量劫就不會結束。楊斂就是利用這段時間，前往北俱盧洲、東勝神洲，成就自己地道聖人之道。

“三藏法師，請吧。”摩訶迦葉見唐三藏鬆了口，連忙說道。

唐三藏不急不慢地轉身，帶着孫悟空、豬剛鬣、沙悟凈和小白龍敖烈走着前往西天靈山大雷音寺。

“三藏法師，為什麼不飛往西天靈山大雷音寺？”摩訶迦葉奇怪地問道。

“一步一個腳印前行，方顯貧僧心之真誠。”唐三藏說完，不管不顧地步行前往，根本不動用一絲法力。

摩訶迦葉和阿難陀對視了一眼，也不強求，只要唐三藏一行前往西天大雷音寺便可，從走一遍西行路，雖然又要十幾年的時間，但對靈山來說，只不過十幾天，靈山諸佛完全不在乎。

摩訶迦葉和阿難陀回到靈山，將唐三藏的事情給如來佛祖一稟報，如來佛祖便沒有再說什麼，坐等唐三藏再次上門。

十幾天的時間，一個打坐就過去了，時間，對漫天仙佛來說，沒有太多的意義。

唐三藏一行重走西行路，還是秉承着能多磨蹭一會兒就磨蹭一會兒的核心思想，慢慢前行，楊斂則是離開了西行隊伍，一個瞬移，來到西天靈山大雷音寺，然後以西天靈山大雷音寺為，步行前往北俱蘆洲。

北俱蘆洲怨氣滔天，蓋因當年女媧聖人補天之後，斬殺了北冥巨龜，用它的四肢當作撐天支柱。

北冥巨龜無緣無故被斬殺，自然憤怒無比，死後的怨氣遍佈整個北俱蘆洲，這使得北俱蘆洲的生存環境極其的惡劣，人族無法在此居住，反而成了妖族的棲息之地。

楊斂治理怨氣很簡單，那就是種樹，種神樹，反正現在神樹已經被楊斂煉化並加以改造，可以吸收各種能量轉化為查克拉，怨氣也是氣的一種。

楊斂一邊在北俱蘆洲大肆殘殺妖族，一邊種樹，待楊斂一路殺穿北俱蘆洲之後再去往東勝神洲，殺穿東勝神洲之後，楊斂又從東勝神洲來到南贍部洲，然後楊斂一路行來，來到人道祖庭的中心，大唐皇宮。

至此，楊斂靠自己的一雙腳，以大唐皇宮為出發點，走了一遍四大部洲，又回了初始點。

當楊斂到達大唐皇宮的瞬間，楊斂隱隱有所感悟，自己之心已經徹底與地道之心連接在一起，你中有我，我中有你。

楊斂立即開啟時間間法則，利用時間加速功能煉化地道之心，現實時間一個月，時間法則下一個元會，楊斂已經煉化了地道之心，以自己之心，代替地道之心。

後土娘娘有所感悟，來到巫族祖殿，在巫族祖殿內祭拜一番后，手一招，深藏在巫族祖殿內的盤古之心破空而出，來到楊斂面前。

楊斂毫不猶豫地將盤古之心吞噬。與此同時，大道降下無數功德，楊斂立地成為地道之祖，地道聖，地道祖聖。楊斂頭頂地書，借地道之力將大道異像掩蓋。

恰逢此時正值量劫期間，即使三界外的聖人也沒有察覺。

接下來，楊斂開始重新推演新的修行之道，創造新功法。

三界之中，不管是天庭還是靈山、地府等等，整個大世界，不管是最低等的精怪，還是最高等的聖人，走的都是鴻鈞大道。

鴻鈞大道說白了是窩裏橫的大道，是極為自私的大道，納天靈氣為己用，只進不出的那種，而且還只知道內部相互殘殺，從來不會考慮對外擴張。

這就導致三界之內的靈氣會越來越少，世界也會漸漸走上末法之路，待世界走上末法之路，就基本可以判定這個世界已經死亡，世界死了，那些將靈氣納為體內的修行者，要麼離開此方世界，要麼跟此方世界一起死亡。

相信修行者們也懂這個道理，但是，想讓修行者吐出體內的靈氣，那是絕對不可能的事。這無關種族，只關乎生死。

但凡吐出靈氣，實力就會降低，就會被別的修行存在殺死，這是一個無解的環。

要想解除這個無解的環，只能重新開啟新的道路。楊斂先前和巫族合作，化混沌之氣為靈氣，為三界續命，雖然已有成效，但這只是治標不治本。

靈氣越多，修行者也就會越多，再加上楊斂已經普及了截教功法，再多的靈氣也不夠修行者來使用。

所以，楊斂也在反思自己的錯誤，重新推演新的修行之道。

楊斂直接開啟時間法則，使用時間加速功能，推演了一個元會，便推演出一部新的修行之道。

這種新的修行之道，楊斂稱之為今法修，走鴻鈞之道的修士，楊斂稱之為古法修。

古法修吞噬天地靈氣為己用，今法修的修士卻不吞噬天地靈氣。

天地有呼息，是為息也。今法修的修行之道，第一階段是初識：修行者意念自外放，明悟天地氣息之所在。

第二階段是感知：修行者能觸到天地間流轉飄浮的靈氣，與之和諧相處，並進行感覺上的交流。

每三階段為不惑：修行者初步明白元氣流動的規律並加以利用。

第四階段為洞玄：修行者能夠把自己的意識與天地元氣融為一體，通過意識攻擊他人。

第五階段知命：即知天命，修行者不再從表面，而是從本質上掌握了天地元氣的運行規律，明悟了世界的本源。

這是普通修行者的修行階段，五階之後，便是看個人的造化，認知理解、並感知天地法則，將天地法則煉化為己用。

楊斂推演的這套功法是借鑒了將夜世界的修行體系，其核心本質是世界越強大，修行者越強大。

修行者與世界同呼吸，共命運，世界越強，修行者越強；世界越弱，修行者越弱；世界強大與弱小的標準便是靈氣的質與量。

今法修的修行之道跟古法修的修行之道是天然的對立，古法修要想自身強大必須納天地靈氣為自己用，這就是在消耗世界的本源，削弱世界；今法修則是要壯大世界，要想壯大世界除了對外擴張之外就是不讓古法修掠奪世界本源。

這是不可調和的矛盾，古法修士或許不會對今法修士趕盡殺絕，但今法修士絕對會將古法修士趕盡殺絕。

楊斂推演出這套功法之後，直接借用唐皇李世民的人道之力和自己的地道之力，強行推行今法修這套修行體系。

有楊斂的時間法則、時間加速這個大殺器在，一片一片又一片的今法修士緣緣不斷地出現。

今法修士出現后的第一個任務就是斬殺古法修士。在今法修士大批量斬殺古法修士的同時，唐皇李世民也藉此機會，進一步加強了中央集權。

唐皇李世民的這些動作楊斂並不在意，楊斂在意的是，但凡今法修士斬殺古法修士后，天道都會降下功德。

“看來，天道也不想走上自我毀滅之路。這代表着天道接受了今法修士，開始排斥古法修士。以前，天道沒得選，只能任由鴻鈞之道大行其事，天道只能藉助量劫，殺死一批修士，釋放一些靈氣，以續命。”

“現今，有了更好的選擇，天道也會進行選擇。”楊斂心中暗道。

楊斂只是在大唐帝國內部進行整頓，並未觸及到漫天仙佛，楊斂在等一個機會。等無天佛祖統治三界三十三年的機會。

三百年後，無天佛祖腳踏滅世黑蓮出世，先行佔領靈山，又佔領天庭，開始統治三界。

“時機到了。”楊斂說道，一個跨步來到地府。

“後土見過聖人。”後土娘娘行禮道。

楊斂並沒有接後土娘娘這一禮，雖然現在楊斂的實力已經高於後土，但是，後土娘娘創立六道輪迴，功勞太大。

楊斂手一招，冥河老祖，鎮元大仙的身影同時出現在地府。

楊斂毫不客氣地展示自己的偉力，直壓的鎮元子大仙和冥河老祖抬不起頭來。

“兄長，不，聖人。”冥河老祖不可置信地看着楊斂說道。

“鴻鈞乃天道聖人，吾乃地道聖人，吾之座下，聖位有六，後土娘娘已佔其一，不知道二位可願成就地道聖人之位？”楊斂問道。

“願意！願意！吾等願意！”冥河老祖興奮地連連說道。

“願意！願意！”鎮元子大仙也忍不住興奮地說道。

“吾之道與鴻鈞之道不同，成為地道聖人便與鴻鈞之道的修士不死不休。且，要想成就地道聖人，必須得散功重修。”楊斂隨即將今法修之道的核心本質告訴冥河老祖和鎮元子大仙。

後土娘娘走的是巫族煉體之道，說起來跟楊斂的今法修之道是相輔相成之道，巫族要想發展，必須得需要煞氣，但三界之中很少煞氣，三界之中沒有隻能將目光對準無邊混沌，這也是對外擴張之道。

“原來如此，怪不得三界只能容得下道祖以及六位天道聖人，原來是天地靈氣不足的原因導致，古法修乃自取滅亡之路，大道在上，吾願稱古為修為魔道，與其不死不休。”冥河老祖當即對着大道起誓，並且很乾脆利索地散功。

冥河老祖深知，不成聖，終為螻蟻，即使身為準聖，也是苟延殘喘的大一點螻蟻罷了。

“貧道也願捨棄魔道，改邪歸正，重修正道。”鎮元子大仙顯然也明白不成聖終為螻蟻的道理，也直接散功。

楊斂輕輕一笑，能成為準聖的果然都是有大毅力之徒，楊斂隨即賜予他們兩道地道紫氣和修行之法，並利用時間法則，開啟時間加速，讓他倆重新修行。

他們本就是老牌准聖，尤其是號稱地仙之祖的鎮元子擁有道書，很輕鬆地感知到天地的呼息而入門。

現實時間一天，時間法則下一個元會，鎮元子和冥河老祖重修回巔峰准聖期，並且藉助地道紫氣，一舉突破成聖。

“多謝師尊。”冥河老祖和鎮元子大仙毫不猶豫地改下了稱呼。

“走，去北冥。”楊斂直接帶着冥河老祖和鎮元子大仙來到北冥妖師府，見到了妖師鯤鵬。

鯤鵬見冥河老祖和鎮元子大仙前來時，起初還不以為意，待兩人散發出聖人氣勢之時，鯤鵬直接傻了。

“吾為地道之祖，座下聖人有六，現已有三，汝可願為地道聖人？”楊斂直接問道。

“願意！願意！吾願意為地祖之坐騎，還請地祖賜我聖位。”鯤鵬連連說道。

“以汝之才能，成為吾之坐騎太過浪費，待成就聖位之後，你可坐鎮天庭，重現上古時期的周天星斗大陣否？”楊斂問道。

“可！”鯤鵬說道。

楊斂當即將今法修的內容傳給鯤鵬。

“原來如此。”鯤鵬發出同樣的感慨，直接散功，重修今法之道。

楊斂再次使用時間法則開啟時間加速，用現實世界一天的時間，讓鯤鵬成就地道聖人。

“多謝地祖。弟子今日方知，鴻鈞之道乃是自取滅亡之道，是為邪道、魔道，可笑弟子為了成為魔道聖人還千方百計地不擇手段。”鯤鵬嘆息道。

“走，去找孔宣。”楊斂神念一掃，便找到了孔宣。

自從無天佛祖佔領靈山，佛門諸佛圓寂之後，孔宣便來到了南離之地。

楊斂見到孔宣后的第一時間，就破掉了准提聖人在孔宣元神上佈下的禁制，使孔宣獲得自由之身。

“孔宣可願成聖？”楊斂簡單明了地問道。

“願成聖！”孔宣也很直接，能夠破掉聖人禁制的也只能是聖人。

楊斂當即利用一天的時間，讓孔宣成就地道聖位。

“還差最後一位。”楊斂幽幽地說道。

楊斂帶着眾聖找到了孫悟空。

“孫悟空，可願成聖？”楊斂問道。