第一百三十四章 “移民文化”

第一百三十四章 “移民文化”

得到了葉部長的指示,肖林定下心來,開始着手“移民文化”這一主題。

其實,肖林只是在葉部長面前擺出一副謙虛的姿態,到了他這個層次,能力還是有的。

宣傳口一旦動員起來,能量還是很大的。

市委研究通過了市委宣傳部草擬的活動方案,隨後,下發了,並要求將這一活動與進一步解放思想結合起來。

全市各級宣傳部門、媒體和各單位都按照市委要求,組織了相關活動。

開闢了“移民文化大討論”專版,上面有學者、專家的文章,也有普通市民的文章,許多“二汽”的第一代、第二代人通過這個平台,寫文章或者接受專訪,回憶過去那些激情燃燒的歲月。

大家圍繞“移民文化”各抒己見,很是熱鬧!

有學者論證:最古老的鄖城文化還要追溯到神農氏,相傳神農氏(也就是炎帝)在鄖城這片土地上“斫木以耜,揉木以耒”,開創了農耕文明和醫藥文明。正是因為有了神農文化,大多數病人才開始信草而不信巫,草藥改變了人們的觀念和信仰,這是神農文化里的重要價值成份。

鄖城歷史上就是一個著名的移民區,從先秦到當代,大體經歷了五次移民潮。鄖城市崇山峻岭,地廣人稀,歷來是古代廢黜帝王諸侯的流放地,最具代表性的是唐中宗李顯,被貶謫流放到房陵達14年之久。這種宗室貶官的流放,不僅帶來了宮廷禮儀、音樂、飲食、風俗等上層文化,而且對鄖城本土文化的發展起到了很大促進作用。

武當山的雲清道長也發表文章參與討論,他從武當山宏大壯觀的宮觀建築群論證鄖城的“移民文化”。明初永樂九年到二十二年,明成祖調集軍民工匠20餘萬人大修武當山,由此彙集的多元移民文化和風俗彼此融合,交互影響,積累了豐厚的武當文化資源。雲清道長還提出:武當山道家音樂也是融合了皇家宮廷音樂、民間音樂和道家音樂的產物。,也具有明顯的“移民文化”特徵。

最感人的,當然還是“二汽”的早期建設者們的回憶,從上世紀60年代起,來自祖國四面八方的幾十萬建設大軍,為二汽、為鄖城市的發展。真的是“獻了青春獻終身,獻完終身獻子孫”!

當年“二汽”為什麼會選擇在鄖城呢?還流傳着這樣一個段子:當時,國家一機部部長為二汽選址,考察了幾個省,在鄖城考察時。老八路出身的老部長隨口問了一句:“日本鬼子有沒有打到這裏?”當地人答道:“沒有,這裏都是山。不要說日本鬼子沒來過。鬼子的飛機都沒來過。”老部長大喜:“就是這裏了!”

查一下史實,日本鬼子確實也沒進過鄖城,抗戰時期,國民政府的一些後方醫院,大量部隊在此休整,還有大量傷員。難民,還有學校,都轉移到鄖城來了,這也是特殊時期的“大移民”。

探討鄖城的“移民文化”。也是重溫鄖城的歷史,讓許多人第一次了解到,原來,我們的鄖城,還有那麼悠久的歷史,那麼複雜、多元的成分,有那麼多的人為鄖城的發展付出了青春、熱血甚至生命!

鄖城電視台提出,想就鄖城市的“移民文化”大討論,採訪市委胡書記,胡晨陽欣然答應了。

為了做好這次專訪,胡晨陽也是做了些功課。

專訪就在胡晨陽的辦公室進行,寬大的辦公桌上很整潔,只有二面小旗幟:黨旗和國旗。胡晨陽的身後,是一排書櫃,牆壁上也沒有什麼大師或者領導的題字,就是幾幅地圖。

主持人是鄖城電視台當家花旦曉薇。

曉薇問道:“胡書記,鄖城市正在積極開展移民文化大討論,您是怎麼看待這件事的?”

“很好!”胡晨陽道,“我們鄖城市是一個移民城市,事實上,移民城市是有它的獨特文化的,也是有先進性的。鄖城之所以有今天,與鄖城作為一個移民城市有着非常密切的關係。無論是在國外,還是在國內,移民城市都具有非常充沛的活力,最典型的例子,我國南方的幾個經濟特區都是新興的移民城市,其中相當多的新移民是高素質人才。我來鄖城市工作以後,多次聽到這樣一個說法,在全省,鄖城市的市民素質是最高的。我想,任何一位鄖城市民,都會為這一點感到自豪的。”

曉薇道:“胡書記,在這場大討論中,大家對於移民文化,有各種各樣的看法、解釋,您能不能給我們講幾點您認為最精彩的解釋?”

“可以。”胡晨陽點點頭,“每個人,對於城市文化,對於我們鄖城的移民文化,都有自己的認識。說到最精彩的,我覺得有那麼幾點,第一,我們探討移民文化,要有大歷史觀。我們鄖城市有七、八十萬年前的遠古文化,有神農文化,有道家文化,還有秦文化、楚文化、巴文化,以及長江文化、漢水文化、巴山文化。還有,這裏也是牛郎織女的故鄉,是東方情人節的發源地。那麼,織女是誰?是王母娘娘的女兒啊,來自天上啊,所以,她也是移民啊,對不對?”

曉薇也被逗樂了:“是,高級移民。”

胡晨陽道:“所以說,連美好的傳說中,都有着如此豐富的移民文化的元素。這是多麼豐富的文化底蘊啊,太精彩了!”

曉薇笑道:“胡書記,鄖城文化太精彩,您說得也太精彩,我都被你深深地感染了!”

胡晨陽微笑着點點頭,繼續發揮:“第二,我們探討移民文化,還要有國際視野。美國就是一個最大的移民國家,過去是這樣,今天仍然是這樣。我聽說。前些年我們鄖城市出了一位全省理科狀元,可他現在在nǎ里呢?去了美國!我有一些大學同學,他們也去了美國,幾乎都是大學裏的學霸啊,正是源源不斷的精英移民的湧入,使得美國這樣的國家,人口保持了年輕化、知識化,也帶來了多國家、多民族文化的相互影響和融合,這是很值得我們思考的。”

說到這裏,胡晨陽停頓了一下。道:“所以,我們要努力發展經濟,努力打造更好的發展平台,提供更多的創業機會,吸引更多的高端人才。讓更多的大學生畢業后湧向我們鄖城市。現在不是大學生就業難嗎?經濟發展了,就會緩解這種難。就能接納、消化更多的大學生。現在。我們已經得到省委組織部的支持,將在大學畢業生中招聘全省第一批村官。大家不妨想一想,將來,當我們的村官都是貨真價實的大學生的時候,我們的農村、農民和農業問題,會不會解決得更好一些?這是不是也在創造一種新的社會文化?所以。發展中的社會,永遠在創新,也永遠在改變着社會,在創造新的政治文化和社會文化。”

“是這樣。”曉薇道,“胡書記,您剛才說到了,我們探討移民文化,第一要有大歷史觀,第二要有國際視野,還有第三,第四嗎?”

“有。”胡晨陽微笑道,很是自信和沉穩,“第三,我們探討移民文化,有懂得感恩。這裏,我想重點說說第一代、第二代二汽人,他們為二汽的建設,也是為鄖城市的建設做出了巨大貢獻,對於他們,我們這些移民的後人,以及新的移民,要真誠地向前輩致敬,要感恩!多年來,二汽為我們這個城市付出了很多、很多,可以說,是二汽帶動和哺育了鄖城這座新興的城市,二汽有恩於我們,我們鄖城人民,永遠不會忘記二汽的恩情!”

說到這裏,胡晨陽很動感情,眼角有些濕潤,攝像機準確地捕捉到了。

胡晨陽接着道:“第四,我們探討移民文化,要有更為寬廣的胸懷。移民文化,也是多元文化的彙集,一個移民城市一定是充滿活力的文化,它富有凝聚力、創造力和生命力,是地方軟實力一個重要的體現。但是,我們也要注意,有的時候,不同的文化也有可能發生衝突,會相互排斥,搞不好就會窩裏鬥,所以,處在多元文化之中,要求我們有更加開放的心態和寬廣的胸懷,學會相互包容、寬容,和諧共處。一方水土養一方人,八方水土才能興一方水土,所謂‘八方水土’,我的理解,就是營造更好的發展環境和招商引資環境,吸納八方來客,招攬八方人才,用我們的雙手,用我們的智慧和汗水,共同開創鄖城市的美好未來。”

專訪播出以後,在鄖城市激起了很大反響,人們再次領略了這位年輕的市委書記的思辨能力、口才,以及激情,有的二汽的老人們看到胡書記講述“要懂得感恩”那一段話時,激動地落淚了。

冷欣當然也看了這期節目,也是深受震憾,胡晨陽發揮得太出色了,很難把眼前這個自信的傢伙與當年武大的那個青澀少年劃上等號。

而且,胡晨陽還提到了那個去了美國的“理科狀元”,那個人,正是她曾經的“男友”,那人還想過要把她帶到美國去呢。

對此,她對胡晨陽又有些小小的不滿了:唉,什麼人不好提,你偏偏要提他?掃興!

還有,“理科狀元”的事,他聽誰說的?王均?

胡書記這次講話,是王均給他準備的嗎?如果是,王均這個傢伙,進步也是很大啊。

市委宣傳部長肖林當然也看了節目,心道:“一個牛郎織女的故事,都能讓他整出移民文化,奇才!”

ps:感謝飄渺長白山、wll2的打賞和月票!

上一章書籍頁下一章

官僚

···
加入書架
上一章
首頁 都市青春 官僚
上一章下一章

第一百三十四章 “移民文化”

%