第一千一百三十二章宗布之神的合謀者
崑崙宮內，眾多人齊聚，而被矚目的焦點，自然是葉楓。
一劍斬帝嚳，實在是無敵！
連諸葛明和張靈修都驚訝於葉楓的修為，為何只是魔界一別，便是修鍊至此。
葉楓也毫無保留的將鬼蜮的事情講了一遍。
諸葛明聽完，點了點頭，“你知道后羿身後的那個人是誰了，對嗎？”
葉楓沉吟了一聲：“如果我猜想的沒錯的話，應該是丹朱。
只不過他隱藏在哪，我一時之間，還尋找不到。”
“為什麼是丹朱？”諸葛明起了興趣，“你小子對歷史十分了解，難道還是推算出來的？”
葉楓嘿嘿的笑了笑，“諸葛，原來也有你不知道的事情啊！
叫一聲葉天師聽聽，我就講給你聽！”
諸葛明冷笑了一聲，“老張！”
張靈修向前一步，“咱們哥倆今天揍揍這小子。
感覺這小子進入羽化境之後飄的很啊！”
“我也覺得。”
一向沉默寡言的張靈修也是開口道，同時緩緩的摸向懷中的鬼王劍。
“別別別，大哥，開個玩笑而已，開個玩笑而已！”
葉楓趕緊抱住張靈修的手。
這個諸葛明，大大的狡猾，竟然叫老張和他沆瀣一氣！
他可不能和張靈修這個下手毫無輕重的人交手，便是咳嗽了一聲，講述了起來：
“你們還記得我曾經說的關於帝嚳的那個時代吧。
也就是后羿作為犧牲品的那個故事。
說實話，這也是他化魔的一個主要原因。
他臨射出五發箭矢的時候，曾經說那個人是和他同病相憐，我回想了一下，在後羿之後，和他遭受一樣不公平對待的，只有丹朱了。”
諸葛明剛要開口，卻是被葉楓打斷了：“我知道你想說什麼，你說歷史中並沒有這樣的記載。
那我就跟你說說正史和我做出的推測。
正史當中，不得不說的一個人，就是禹。
重黎因為剿匪不利被帝嚳所斬殺，他的弟弟吳回接任了祝融神位，會同重黎的兒子太子長琴繼續剿滅共工氏餘孽，我一直覺得重黎被斬殺還有什麼內幕，因為共工氏的欲孽之後又幹了一件大事，那就是洪水。
重黎也許發現了什麼卻沒來的及阻止，共工氏幾經波折終於在帝堯晚年的時候做成了這件大事，滔天的洪水淹沒了大地，被全世界多個民族的神話所記載。
比如著名的聖經體系，他們躲進了諾亞方舟。但身處洪水中心的帝堯卻無處可躲，他又找來了一個人，這個人叫鯀，是顓頊的兒子，經常在名山大川里遊盪，擅長治水。
之前咱們也遇見過，息壤，就是這哥們的東西。
嚴格來說，是他向帝堯要的。
帝堯命令鯀火速前去治水，鯀受命后開始開工，但是洪水勢大功效不顯，後人說鯀治水只知堵不知疏。
我感覺不足為信。
鯀治水數年都沒有成果，回來面見帝堯，說：“這樣下去進度太慢，我需要那樣東西。”
帝堯沉默了良久，搖頭拒絕了。
鯀走了，他還是偷走那件東西，息壤，那珍貴的，生機勃勃的土壤，用息壤修建的堤壩河水一旦上漲，堤壩也會隨之漲高。
這一次，鯀治水即將成功。
然而帝堯發現了這件事，震怒，命令祝融吳回將鯀殺死在了羽山的郊外，像當年白帝的子孫帝嚳斬殺玄帝的子孫重黎時一樣果斷，屈原嘆道：“鴟龜曳銜，鯀何聽焉？順欲成功，帝何刑焉？”
然而鯀確實是死了，死在羽山，羽山這個地方很奇妙，是當年羿射殺金烏后金烏的羽毛灑落在山裏因而命名。
然而韓非子提出了不同的說法，他認為鯀偷走息壤不是被殺的原因，他真正的死因是阻止舜繼承帝位，這點我講到舜的時候再說。
鯀死了之後，他的神魂化為黃熊，沉入了羽淵，他的屍體肚子裏又孕育了一個生命，那就是禹。
是的，屍體肚子裏跑出來的，《山海經海內經》：“帝令祝融殺鯀於羽郊。鯀腹生禹，帝乃命禹率布土以定九州。”
也許禹是鯀即將治水成功的一股執念，總之禹接替了鯀的事業，帝堯也沒有收回息壤，禹得以繼續完成了治水大任，他會同伯益和后稷，帶人測量山川地形走勢，疏通河道，治水十多年，三過家門而不入，害的妻子塗山氏十分幽怨。
至於他的兒子在三過家門之前就出生了，現在人們都說禹是被綠的，我感覺有點扯，純粹瞎段子。
倒是禹在治水的時候曾受巫山神女瑤姬的幫助，巫山神女自稱是炎帝的第三個子女，炎帝的第二個子女就是炎帝長子炎居的妹妹，叫女娃，也就是大名鼎鼎的填海的精衛。
也許知道洪水是本家共工氏鬧出來的，巫山神女治水非常積極。
大禹治水的過程中足跡踏遍了萬水千山，據《呂氏春秋》記載，他向東走到東海，向北走到犬戎國，向西走到三危之國，向南走到羽人裸民之鄉，在這一過程中，留下了許多傳說和奇聞異事。
共工氏臣下的神怪常常作亂，禹在崑崙之北斬殺了相柳——共工部下蛇身九頭的凶神，在淮水斬殺了無支祁——淮水水神，青身白頭的猿猴。
禹的手下有一個叫做堅亥的擅長速度的神明，禹命令他步行測量大地的長度，堅亥花了一天時間，從自東極走到西極，走了五億十萬九千八百步。
河伯馮夷是個風流倜儻的倒霉蛋花花公子，過河時被淹死了，天帝順手就讓他擔任了黃河的河伯，望洋興嘆就說的是他的故事。
大禹治水的時候他曾貢獻過河道地圖給大禹，他還曾被一道美麗的歌聲吸引，原來是伏羲的小女兒宓妃，也就是洛水之神洛神在唱歌，於是邀來做客，宓妃就長住了，後來篡奪夏君的有窮氏路過，看見洛神的美貌，一箭射傷了河伯，惹得洛神欽慕，洛神就跟着有窮氏跑了。
這可能，才是真的綠……
大荒之中還有一座雲雨山，大禹在這裏砍伐木材的時候看到山上一塊紅色石頭上突然長出來一棵叫欒樹的植物，它的果實可以製成不死葯，各方天帝聽說了之後都來這裏取過葯。
這個，我感覺就是扯淡了，既然修成天地，早已不死不滅，取葯就有點過分了。
西北的不周山旁有一條河叫做寒暑之水，大禹在河邊的山上剿殺過共工氏餘孽，附近有十個神明，他們自稱是女媧之腸，由女媧當年的肉身的腸子通神化作神明，他們經常橫卧在大路上。
相柳是九頭蛇怪。他所噴吐停留過的地方，立即變成大沼澤，而氣味不是辛辣就是很苦，生機俱滅。
大禹殺死了相柳，其血又腥又臭，使穀物不能生長；那地方又水澇成災，使人不能居住。
大禹填塞它，屢次填塞而屢次塌陷，於是把它挖成大池子，諸帝就利用挖出的泥土建造了幾座高台。
諸帝台位於昆崙山的北面。
伯益也是白帝的後代，他的爹是大業，大業的父親業父和帝嚳是兄弟，都是蟜極的兒子，白帝玄囂的孫子。
伯益相傳能聽懂鳥獸的語言，是禹的老師，和禹一起治水，丈量神州，相傳禹寫了地理書《禹貢》，伯益寫了地理書《山海經》。後來禹老了，伯益攝政，禹的兒子啟登上帝位后殺死了伯益。
伯益也是秦國和趙國的祖先。
禹的一輩子大概也就是這樣，接下來就是重點。
當禹在全國各地操勞時，帝堯的生命走到了終點，人們把他安葬在濟陰城陽。
按照皆大歡喜的說法，堯在鄉下把以孝聞名的舜找來，把娥皇女英嫁給他，還把帝位傳給他。
卧槽要被從天而降的大餡餅砸暈了有木有，一瞬間金錢女人……啊，不，事業與愛情都有了，而且順順利利的得到了大臣的認可，人民的擁護。
想像一下，隔壁劉大地主快死了，他有子有女有家臣有佃戶，卻把正在替他家放牛的你拉倒病床邊，說我的家產都給你，我的女兒嫁給你，我的佃戶都歸你管，他的兒子沒有意見，他的管家僕人都懷着熱切的眼光看着你，他的佃戶都心服口服。
這種事說出來救處處透着詭異，誰要是自以為是自己的名聲太好，王霸之氣不小心抖露出來而一點懷疑沒有的沾沾自喜的接受了，那神經得是有多大條，這種故事也就儒家那幫理想主義者才編的出來。
按儒家的說法，堯舜禹相互禪讓天下咸服，順順利利進入夏朝，神話時代結束，情節之平淡相當反人類，每個人似乎都化身儒家思想的忠實擁護者，你好我好大家好。
實際上儒家不是第一次幹這種事了，儒家為了宣揚自己的思想而改造神話早已不是什麼新鮮事了，可謂是慣犯。
這也算是正史，以及大眾中所比較流傳的說法。
但是這種說法卻不足以盡信，我查了很多的資料，也找了很多現代學者的考證，終於得出了另外一個結論……”