第四章 熱鬧非凡的社火
距離上次的災難已經過去了四年之久，村子裏人民的生活也漸漸有所恢復。人民日常生活所需物資也基本上可以得到保障。各家各戶的人口都有所增長，只是我家一直沒有變化。母親在生完大哥后十三內一直沒有懷孕，父親和母親為此一直比較憂心。因為他們覺得一個孩子太孤單，長大了生活中連個幫襯的人都沒有。直到這年二哥靳天鎮的出生才打消了他們的顧慮。
這時大哥已經長成了一個十三四歲的少年，我們家族遺傳的深邃眼窩以及高個子，在大哥身上已經完完全全的體現出來。村子裏有個大事小事的父親通常都會打發大哥去。因此大哥過人的口才和膽識也得到了村裡人的認可，像集體祭祀之類的活動大哥都承擔的是一個成年人角色。
以前每年剛過完年村裡就會組織一次大型祭祀活動——社火。社伙顧名思義是一個社團組伙活動，社火一般有二十多個人擔任，其中有舞龍的九人、舞獅的三人、表演船姑娘的兩人以及打鼓、敲鑼的等等。其中最為重要的便是社火團隊中的領軍人物——賦詩者。賦詩者就是在社火團隊走到一個新的地點或人家時，就眼前的場景、人物即興賦詩，所說之詩不光要押韻，還要有幽默的意義表達或讚美或貶低。
這幾年來社火一直沒有上演，一方面因為村子裏年輕有力的人數不足，另一方面因為坍塌的廟宇沒有修復。之至去年才重新修了廟宇，再者像大哥一樣的孩童也長成了少年。因此村裏的人們商議在今年過年後舉行社火活動。大哥對此事也是興緻勃勃，從去年的臘月就和村子裏的人開始綵排，以及準備社火所用的道具，例如：舞龍所需的龍、船姑娘的船......。人們通常把做好的社火道具都放在廟裏面，因為按照習俗首先要演給廟裏的眾神觀看，原因是有一些角色扮演的就是廟中的神仙，耍社火也是祈禱廟中的眾神能保佑村裏的人在新的一年裏平平安安。然後才可以挨家挨戶的表演給人類。
大年初三一早，我家門口就聽到有兩小伙喊叫聲“天銘，快點到廟裏集合了”。
“馬上就好了，等我一下！”大哥連忙穿起衣服，伸頭向門外喊道。他穿好衣服后，一邊向門外跑去，一邊用手試着將還未穿好的布鞋拉上腳後跟。
喊大哥的兩小伙，一個是我們鄰居家的名叫王躍坤，小名叫柱子，大家為了順口，一般都叫他柱子；另一個就是住在我們左邊窯洞的高志傑，因為上次地震災難只剩下了他和他奶奶，家裏的莊院也沒了，父親就讓住在我家。他三打小一起長大，關係也是相當的要好。出了門便摟着肩膀，嘻嘻哈哈的奔向了廟裏。三人在很遠的地方就聽到廟那邊傳來的鑼鼓聲，本次演出的鼓手們已經開始操練了。
大哥剛跨進廟門眾人便調侃起了大哥。
“哎呦，你們看咱們的台柱子終於來了。”一個正在畫臉的年輕人說到。
“你閉嘴，好好畫你的臉。”大哥不屑的說到。
畫臉的年輕人又說：“你看着說詩的人（賦詩者）脾氣就是大，誇都不敢誇。”
“你要是有說詩的着本事，比天銘的脾氣還大。”柱子說到。
賦詩者這個角色，開始選定時眾人都是推推搡搡
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，很多人沒有這方面的特長，有這方面特長的人又膽小怕說錯。大哥見此情景，便自告奮勇要了這個角色。同時這個角色也是隊伍的指揮官，鼓點、鑼聲都得跟着賦詩者賦詩的節奏，其他扮演者則是隨着鼓點、鑼聲舞動。
同樣賦詩者代表得是“天官”這一神位。大哥穿起天官樣式的服飾，畫著天官妝，手持一把如意扇；左邊跟着“趙公明靈官”扮演者王躍坤，右邊跟着“王開天靈官”扮演者高之傑。三人神氣非凡的走出了廟門。
社火開始時，敲鑼打鼓的聲中夾雜着鞭炮聲，讓人震耳欲聾；鞭炮爆炸產生的煙霧和香表燃燒的煙霧，將整個廟門前瀰漫起來；花花綠綠的社火團在煙霧中若隱若現。當一切聲音停止，煙霧慢慢消散，眾人將眼光投向了社火團的指揮官——賦詩者。
“盤古除非水為頭，女媧鍊石補天秋。自從周紂起兵后，吾當懷抱如意精。吾當上員一品賜福官......”,大哥鎮定的將以前排練好的詩詞大聲喊出來，鼓聲也隨之附和。因為此時是表演給眾神“觀看”，所以所賦之詩都是一代代傳承一下了的，不能念錯字，更不能任意加改。眾人此時也表現出來了對神的敬畏，都一臉嚴肅的聽着天官的祝詞。
等到給眾神仙表演完后，便是走村串戶。當社火團每到一人家時，這家人必須出門跪拜迎接。同時還要在院子裏的放一個桌子，桌子上擺上乾糧以及錢財，作為答謝社火團的報酬。社火團的“天官”也要吟一首對這家人祝福的詩，其他表演者也要賣力的演繹。
很多人為了圖熱鬧，就跟隨社火團後面。社火團首先來到是村口的楊家，楊家家主帶着四個兒子出門行了跪拜之禮，這楊家的大兒子十歲左右，小的剛會跑路，他們用驚訝的目光看着社火隊伍。之後便來到了院中，大哥手中的如意扇一揮，鑼鼓便停了，隨後吟詩道：“楊家宅院建村口，糧食錢財年年有。今日來此把詩唱，一代更比一代強。”隨後眾人也是拍手叫好，接着舞龍的便開始扭動起來、獅子也開始擺頭表演......
就這樣，社火團從初三開始一直到初六，村子裏的人家幾乎每家都轉到。按理這幾天下來大哥三人也分不少錢財，可是一到晚上社火團的人就聚在一起押寶賭博，把這幾日幸苦得來的銅板都輸了個精光。於是他們便提議到鄰村王家塬去耍一下社火。
初六的晚上眾人還是聚在一起押寶，大哥對眾人說道：“你們看咱村裏的已經轉完了，明天咱走王家塬耍走。”一個稍年長的說道：“王家塬人家也有自己的社火，聽說今天就開始耍了”。
“嗨，他耍他的、咱耍咱的，又不影響”柱子高傲的說到。
年長的又說：“耍的時候把人家村裏的錢掙了，他們的社火掙不上錢，咋能不影響呢！”。
“他們掙不上錢，那是他們耍的遲，又不能怪咱”柱子說。
“那不敢去，萬一打起架來咋辦呢？”年長的說。
這時大哥說道：“打就打么，都是兩個肩膀一個腦袋，誰怕誰呢？”。“就是，誰怕誰！”高志傑幫腔道。在場的年輕人也被渲染起來，都紛紛表示贊同。年長者又無奈的說到：“你們這些年輕人，盡胡球整呢！”。
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初七一早，眾人便都畫上妝容，換上行頭坦坦蕩蕩的向王家莊出發了。王家塬村比我們村地理位置高一些，而且座落在塬上相對地勢比較平坦，王家塬村進村路是一個陡坡，坡的兩邊都是溝壑。現在又是正月，到處都是一層厚厚的積雪尚未融化。
大哥他們一路敲鑼打鼓的來到了王家塬村口的坡底。沒想到他們要來王家塬耍社火的事情，早已被王家塬的社火團知曉。大哥抬頭望去，對面的社火隊伍整整齊齊的站在坡頂準備攔截我們村的社火，他們社火隊裏有兩條龍、四頭獅子，總人數將近我們的兩倍。與我們相比，裝備顯得更加大氣。兩撥人馬相互對看、勢均力敵。
這時王家塬的社火團依仗人多首先發難，他們的“天官”手中如意扇一揮，對我們村的社會團說道：“三三兩兩一群人，戰戰兢兢來村頭。好似勺子搬新家，個個楞頭人還瓜”。隨後便是一陣鑼鼓聲“咚咚一咚咚”，坡頂上站着的人有的哈哈大笑起來、有的交頭接耳的嘲笑着大哥一行人。
大哥他們感覺頓時臉上好沒面子，但是本身好強的大哥怎能受的這般侮辱。於是揮手一扇便喊道：“花花綠綠坡頂站，是人是妖未分辯。以為六畜在踏青，原是蛤蟆成了精。”。喊完我們的鑼鼓也緊隨其後，用於添加氣勢。當聽到這首詩時，王家塬社火中很多人已做好了打架的準備，對面的賦詩者也感覺肺都快要炸了，但他還是強壓怒火，準備吟詩在辱罵一番。
“坡底勺子靳天銘，帶着村民羞先人。年齡不到十七八，不會做人話還大。”對面賦詩者又喊道。此時氣氛已經很緊張了，我們村的幾個年輕欲衝上去打爛對面者的嘴。
而大哥不慌不忙的說：“對面坡頂蛤蟆精，咕咕呱呱吵不停。帶我上前抽它筋，咱們回家把功慶。”剛說完，對面社火的賦詩者也不再對詩，直接喊道喊“打......打死坡底來的這些狗日的”。花花綠綠的人群從山坡奔跑下來，大哥他們見狀，也拿起手中的僅有的道具沖了上去。
原本整齊有序兩撥社火團頓時混雜在一起，三五抱在一起互毆，你撕我拉，有人被打的在地上翻滾，有人嘶喊着舞動着手中的武器。手中的道具打的斷成好幾截，就用起了拳頭；各種氣宇軒昂的服裝也被撕的七零八落；臉上的精美妝容大多都被嘴角、頭上的鮮血染成一團；雪地上到處都是血跡。
“給我盯住狗日的靳天銘打”對面賦詩者抹着嘴角的血喊道。這時兩三個壯漢圍住大哥，拿着手中用來頂龍的杆子不斷的向大哥身上抽去。大哥被打的毫無還手之力，柱子和高志傑想去幫大哥，但也被幾個年輕圍住不能脫身。由於人數差距懸殊，我們村的社火團完全占不了上風。高志傑喊道：“快往回跑，把人快打死了”。這時大哥從壯漢的夾縫中摸爬出來，一瘸一拐的跑出人群，嘴裏不斷的喊道：“快往回跑”。慢慢的眾人也反應過來，攙扶着受傷的人從混雜的人群撤出。但王家塬的人絲毫沒有停手的意思，在後面追着打。就這樣邊跑邊打一直到了我們村口，他們便不敢再追趕了。
此後，大哥因為傷勢，便一直躺在炕上。一直到了二月初才漸漸的恢復起來......
（本章完）