關於“元嬰”

由於某位書友對本書中出現“元嬰”感到不解，請容笨鳥對本書中的一些設定解釋一下。

在本書中，道教派別基本上是按照歷史曾經出現的上清派、靈寶派、神霄派等來劃分。上清派注重存神，即個人修神鍊氣，靈寶派注重齋直，看重符醮科儀和勸度世人，這些都是有歷史考證的。而書中出現的魏夫人、王妙想、許飛瓊等女仙，也都是太平廣記或是列仙傳里有記載的，若是此類傳記中不曾記載，只是出現在神話小說里的人物，如孫悟空、雷震子等人，將不會在本書中出現。而除了在神話小說里，也在一些道藏之類的資料里出現的人物，如托塔天王、哪叱，則有出現的可能。另外像二郎神名叫楊戩，除了小說《封神演義》之外，其他歷史資料中並沒有提到，因此也不採納。

而本書出現的仙人，其各自的成仙之道也不相同，有一出生便名列天仙的，也有通過煉丹、齋直、鍊氣等各種方式成仙了。就像在《太平廣記》裏魏伯陽是靠煉丹得道飛升，王妙想是得舜帝親傳道法后白日飛升，甚至還有靠天天背《黃庭經》便能得道的。而書中出現的“元嬰”，其實只是上清派某些人鍊氣煉到一定程度后先天真氣與魂魄結合成的道胎，大致上類似於哪叱剖骨削肉后的“蓮花身”，與一些修真小說里的元嬰期、度劫期之類的東西完全不同，也不是成仙的必經階段。

就算是在上清派里，也並不是每個鍊氣的人都需要煉出元嬰才能飛升。

笨鳥敬上。