第一百0七章 規矩
“嘿,兄弟,別說,看起還真像汝窯啊!”一位瘦高男子用手肘抵了抵旁邊的,聲耳語。
“靠,手看看,真汝窯的話,咱就發了,說什麼也得買!”
“胖子,買定就快離手,別佔着茅坑拉屎,手完沒?後邊兒等着呢!”瘦高男子沒好氣地說。
雖然瘦高男子語氣善,但奇怪的,胖子反而生氣,卻對着瘦高男子嘿嘿一笑,蹲身子,重新將青釉梅瓶抱懷裏,拿電筒,仔細觀察着。氣得瘦高男子直咬牙。
汝窯瓷器,宋代末年宋徽宗御用的官窯,做工求極高,製作,為了追求瓷器釉表如冰似玉的質感,將質量乘的瑪瑙研磨成粉末,添加到釉裏面,燒的瓷器,就像微雨後,空現的青藍色。
汝窯往往與青色聯繫一塊兒,而且因為傳世稀少,但凡涉及到汝窯,都以賣到極高的價格。現一塊很的汝窯殘片,外面的價格好幾萬,一些破損的、但以看完整器型的汝窯,也都賣到了幾千萬的價格,相對完整的,幾年拍賣行也拍了億的樣子。
所以如果陰場裏遇到真汝窯,家都會拚命買,渠的,拿到外面一賣,輩子就用愁了。
看了一會兒,胖子皺着眉,嘆了口氣,“媽的,老子功力夠,實拿準,特么的器型的確北宋末年的風格,但釉色又點一樣!”
說罷,胖子無奈的放,後退了一步,給瘦高男子讓位置,但沒離開,而與伙一塊兒圍觀。
古玩行實際一非常講究規矩的地方,特別地攤交易,需格外注意的,只幾年伴隨着古董交易的火爆,各種網絡拍賣的流行,越越多的參與到行當里,許多看了幾本書或者學得一知半解,就混了。
而些沒
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傳統古玩行的傳承,也講規矩,對行業形成的衝擊還的,帶動着古玩交易變得急功近利浮躁起。老傳統里,買賣古玩,賺錢保值只一方面,更多的還於喜愛收藏。
買賣古玩的規矩,第一條,看貨需知會老闆一聲,打招呼,一客客氣氣的,干古玩行,最講規矩、懂禮貌的。二其實為了提防被給訛,比如沒給老闆打招呼,直接手看了,因為之沒摸貨,並知古董面否暗傷,老闆以一口咬定弄壞的,到候就百口莫辯,只能賠錢。
第二條,買就隨意問價還價。古玩行當里,問價還價代表着購買的想法。之便見到一年輕,恰好遇到一守規矩鏟地皮的,看了看后,與討價還價半,最後買,也給任何理由,硬被追着打罵了半條街。
第三條,買定離手,後果自負。古玩一行,講究眼力,買對買對,全憑眼力好壞。能買回家后,邀請專家鑒定,發現假的,讓家退貨退錢或者告法院。地攤看東西,如果面手,候能發表觀點,也能摸,只當放離開,或者確定買后,才以手。
像胖子與正談價格,雖然把瓷器放了,但的交易還進行,其就算錢想買,也能插隊購。古玩行的規矩還很多,剛剛與家分享的,只最基本的。
“嘿嘿!”瘦高男子掃視着胖子,一臉賤笑,用力對着手心唾兩口唾液,用力一搓,似乎期待着開一好手氣。
瘦高男子沒直接手,而繞着梅瓶端詳了一圈,而後用指尖輕輕叩擊瓶口,閉目側耳,而皺眉,而微笑,樣貌甚癲狂。
虛眯着眼,盯着瘦高男子,對高看了幾分,古玩鑒定界典型的北派手法,聽音辨物。金石
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學,一從春秋戰國興起,流行於宋代,清代民國達到巔峰的一門以研究古代碑刻金文為主的學問。,能會金石學的,多文士夫,再差也得巨賈富商,因為鼓搗碑刻銘文,漸漸的發展成了對玉器、瓷器、青銅器等古董的鑒別別一手傳承。
家知,文士夫最為集的地方,便京師。所以,脫胎於金石學的北派鑒定手法,往往傳自京城一脈。聽音辨物,便世代相傳的絕技。通長期的訓練,以通指尖叩擊器物的同部位傳的觸感,發的聲響,判斷整件器物什麼地方傷(“傷”,行話,指破損、缺口),否仿品等。
里與家分享一與北派交流的一些心得,學會了鑒定古董的真偽能一還達到,但商場超市挑選瓷器裝飾、茶壺水杯的候,倒能夠派用。
用食指的第二指節,輕扣瓷器的器身,如果聲音越清脆,則表示件燒制的候,火候越高,胎體越緻密,類瓷器堅硬、質輕、易碎。如果敲擊的聲音很沉悶,往往該件器物較重,用了多久,便容易磕碰崩碎。所以家挑選瓷器的候,盡量挑用手指叩擊起發聲清脆的。
當然,若放古代瓷器的斷代,一般宋代的瓷器敲擊起聲音比元代更為清脆,金代的瓷器聲音與宋代又同。
“嘿,奇了怪了,梅瓶還真開門啊!但釉色,看起又龍泉的東西!”瘦高男子一手捂着額頭,一手摸着梅瓶,賊兮兮的看了眼身後的群,又情願離手,困惑地。
“怎麼?說寶祥,還信?急用錢,才懶得聽閑扯。”故作一臉囂張的模樣。
“靠,真特么狂,子,那倒說說,怎麼寶祥法!”群叫囂着。
(本章完)