四百二十九 佈置（1）

活佛向衛華請求幫助，幫忙制服**活佛的請求作為前世的一個憤青，衛華對**活佛的作法可是十分的痛恨，要不是殺死**活佛可能對**的局勢產生更壞的影響，衛華早就讓自己的生化戰士把**活佛幹掉了，但是他穿越到這個世界后，所處的地位不同了，看問題的境界也不一樣了，他知道**活佛的問題已經不是單存的殺戮就能夠解決的了，所以他同意了班禪活佛的請求，班禪活佛已經把自己大致的計劃對衛華做了說明，今天晚上班禪活佛準備把衛華介紹給這些在座的高僧大德。不一會，維護啊在小喇嘛的帶領下，來到了班禪活佛同諸位高僧大德商議事情的靜室，衛華進來后，班禪活佛站起身來，對衛華行禮說道：

“歡迎你，衛居士！**活佛的事情還請您多多幫忙，我在這裏代表所有的人向居士表示感謝了。

”說完不等衛華說話，就又向其他的在座的高僧大德介紹說道：

“各位！這位衛華居士就是來幫助我們的人，這位衛居士雖然不是我們佛門中人，但是確是一名修為高深的修行者，衛居士的修為在我之上，所以我請求衛居士來幫助我們，要知道我已經準備轉世，所以**活佛的事我已經幫不上忙了，衛居士會幫助你們的！”

“請問衛居士在何處修行？修鍊何種功法？修行了多少年？目前的修為到了何種境界？”那名來自布達拉宮的大喇嘛向衛華問道。聽到這名大喇嘛的問話，班禪活佛的臉上已經顯現不高興的神色，這是因為布達拉宮的這名大喇嘛的問哈已經出格了。在修行界，修行何種功法是十分隱的事情，即使是好友之間也不會輕易的去詢問這麼做在修行界已經是犯了眾怒了。好在這裏的人都是他藏傳佛教的人，所以沒人對他進行指責。衛華聽了之後，伸手攔住了剛要說話的班禪活佛后笑着對那名布達拉宮的大喇嘛說道：

“我是一名散修，修鍊的是道家的功法是我修鍊的功法與大多數的道家功法不同，所以天地靈氣的稀薄對我的影響不大，我只修鍊了二十年的時間，目前的境界是虛丹期，要進入金丹期還需要不少的時間呢！至於我具體修行何種功法可是不能對你們說的，總的來說我修鍊的功法在那些大宗門的眼裏應該是屬於旁門左道吧！”靜室里的這些人包括向衛華髮問的那名布達拉宮的大喇嘛都倒吸了一口涼氣，他們不是為衛華修鍊旁門左道的功法吃驚，而是為衛華的修為吃驚，這些人修為雖然不是很高，但是眼光卻不淺這些人都看出來了衛華的年歲不大，也就是三十歲左右，這種年紀就已經是虛丹期的修為了，這如何不讓他們吃驚。這些年修行界之間的相互交流多了很多，管家已經改變政策這些修行的人不在進行打擊，而是改為拉攏，這些修行的門派為了能夠得到更多的資源進行修行開始一定程度的同國家合作，這些修行門派也不是第一次同官家合作了以雙方的合作還算不錯。同時各個修行宗派之間的交流也多了起來，修行界的信息傳播也快了很多。

在目前的修行界裏丹期是最高的修為，大家都知道目前華夏修行界裏只有三名金丹期的修行者，這三名修行者都是很早就開始修行的修鍊者了，這三名修鍊者分別是崑崙派的太上長老，蜀山派的太上長老和海外的一名散修。金丹期之下就是虛丹期，華夏修行界已知的虛丹期的修行者也不過才十幾人，這些人已經算是修行界最頂尖的高手了，那三名金丹期的修真者早已經不問世事了，一心想着提高修為，然後離開地球。他們藏傳佛教勉強算是有兩名虛丹期高手，這兩人就是**活佛和班禪活佛，但是因為修行功法的原因，這兩人的戰鬥力可是不算太高，聽說衛華修行了二十年就已經是虛丹期了，這些傢伙能不吃驚嗎。班禪活佛見此景在一邊接口說道：

“衛居士是我所見到最有天分的修行者，能有現在的修為也不是奇怪的事情，正因為衛居士有如此高的修為，我才請衛居士出手相助，怎樣？大家對這件事還有什麼不同的意見嗎？有的話，請儘管說出來，沒有的話，那我就開始按計劃佈置了。”

“活佛！我沒

了！我請求由我帶金瓶到印度去證實**活佛是否一旦證實**活佛入魔，我就會全力幫助衛居士，讓**活佛安全的轉世。”那名布達拉宮的大喇嘛對班禪活佛說道。

“多謝了！寶樹大喇嘛！這件事也只有你出面最合適了。畢竟你是**活佛比較相信地人。你也不要有太多地擔憂。我向你保證我們地確是在幫助**活佛。佛祖金瓶地功效和威力我想你是知道地。也只有它才可以證明**活佛是否已經入魔。如果**活佛真地入魔。衛居士會協助你們讓**活佛轉世。之後你們把轉世地靈童找到。讓他重新修行就是了。如果**活佛沒有入魔。衛居士就會放手不過問**活佛地事情。這是我同衛居士說好地。是不是這樣衛居士？”班禪活佛轉頭向衛華問道。畢竟**活佛地地位不一樣。所以班禪活佛也不得不安撫、寬慰這些大德高僧。

“是這樣！如果**活佛被證實入魔。我就會出手協助各位禁錮**活佛地修為。然後由各位送**活佛轉世。尋找轉世靈童地事也由各位來辦理。我不會插手。

如果**活佛被證實沒有入魔。那麼我會放手不在管**活佛地事情。我以心魔起誓。我會按照同班禪活佛商議好地辦法來做！”衛華對靜室里地眾位大德高僧說道。以心魔起誓可是修行界最高地誓言了。沒有人敢違背地。聽了衛華地話后。那位來自布達拉宮地寶樹大喇嘛站起身來對衛華行了個禮。然後說道：

“多謝衛居士！不管**活佛是否入魔。衛居士都是我布達拉宮最尊貴地客人。希望衛居士閑暇地時候能到我布達拉宮一游。小僧會帶所有地僧眾恭候居士地。”

“寶樹大喇嘛！你客氣了！布達拉宮有機會我一定會去地！”衛華也客氣地說道。

“那我就靜候衛居士地佳音！”寶樹大喇嘛接着又對班禪活佛說道：

“班禪活！那我現在就趕回布達拉宮，然後帶上佛祖金瓶前往印度去見**活佛，活佛是否派幾名貴寺的幾位高僧同我一起前去，這樣的話**活佛就不會起什麼疑心，這樣的話也便於我的行動。”

“理該如此！我會派人跟你一起去的！瑪！班布合！你們兩個同寶樹大喇嘛一起去印度，要求**活佛回來參加為師的轉世大典，你們可以把為師為何要提前轉世的原因告訴**活佛，至於**活佛是否同意來參加大典你們不用介意，你們只管發出邀請就是了，其他的事情都要聽寶樹大喇嘛的安排，知道嗎？”班禪活佛對自己的兩名弟子說道。布瑪喇嘛和班布合喇嘛都是班禪活佛的親傳弟子，據說多世之前就已經跟隨班禪活佛修行了，也已經經過幾次轉世了，現在還在班禪活佛坐下修行。這種轉世大典的邀請，也只有派出親傳弟子來進行才符合**活佛的身份地位，所以班禪活佛派這兩人是最合適的。

“知道了！師傅！我們會聽寶樹大喇嘛的安排的！”兩名年紀在四十多歲的中年喇嘛起身對班禪活佛行禮說道。衛華向這兩名中年喇嘛看去，這兩名中年喇嘛都比較魁梧，一副很有精神的樣子，兩人的修為都不算太高，比起他自己來就差遠了，這兩人的修為也只是在鍊氣期的樣子。這時候寶樹大喇嘛又站起身來，對班禪活佛行了個禮后說道：

“活佛！小僧這就告辭了！我等還要先回布達拉宮供請佛祖金瓶，時間緊迫！所以小僧要先行一步了！請活佛見諒！”

“寶樹大喇嘛你太客氣了！正事緊，我怎麼會見怪呢！布瑪！班布合！你們兩個先同寶樹大喇嘛返回布達拉宮供請佛祖金瓶后，就一同前往印度邀請**活佛回國參加我的轉世大典，一路上要好好的照顧寶樹大喇嘛，大喇嘛年紀已經很大了，你們要注意他的身體。寶樹大喇嘛！你自己要要注意身體啊！”班禪活佛說道。

“多謝活佛關心！小僧這就告辭了！”寶樹大喇嘛說完就對班禪活佛行了個禮，然後就推出了靜室。班禪活佛的兩位親傳弟子也急忙向班禪活佛行禮告辭，然後也急忙跟隨寶樹大喇嘛離開了靜室。